大人常常會因為各種不同的目的而說假話。政客會為了自己的政治目的而說假話,商人會為了利益而欺詐,朋友之間也會為了情面而客套,甚至夫妻之間也會為了避免麻煩而說些“善意的謊言”。但是,我不希望孩子過早地說假話,過早地懂得“人情世故”。
小孩子應該是天真爛漫的。心地單純,性格直率,既不受世俗禮節的拘束,也不為權威屈服,就像安徒生童話《皇帝的新裝》里那個孩子:當所有的大人明明看見皇帝光著身子走在游行隊伍的前列,卻都不敢說實話,都自欺欺人地認為皇帝穿了華麗的新衣的時候,只有他大聲地宣布“皇帝什么也沒穿”!于是,在這個天真的小孩身上,人類看到了希望——雖然大人都變得虛偽了,但我們的孩子仍然天真。因為有天真的孩子在,世界依然有希望。
在一個說假話的時代,說真話是一件不容易的事情,有時候要以生命為代價。曾經有位叫張志新的,因為說真話在文革里被殘酷地殺害了。她說的真話其實是大實話:領袖是人不是神。不管一個人多么偉大,多么正確,他也可能犯錯,這是普通人都應該有的常識。但在文革那個極權時代里,人們連常識也不敢堅持,于是,所有的人都只能說假話。如果有更多的人能像張志新那樣說真話呢?世界應該就是另一種樣子吧!
在很特殊的環境里,人們為了保護自己,可能不敢說真話,這是可以理解的。那么,如果不能說真話,我們就保持沉默吧。沉默也是一種力量,也是對真理的堅持。
今天的孩子們生活在父母的羽翼之下,生活在和平安定的環境中,應該養成說真話的習慣——說出自己看見的、知道的和了解的,而不為任何目的人云亦云或者說假話。
養成說真話的習慣,也是養成獨立思考的習慣。遇到問題自己找答案,而不是把現成的答案拿來,也不跟著別人起哄。養成說真話的習慣,也可以培養勇敢和自信。比如,當有人指鹿為馬時,你堅持說那不是馬是鹿,是要有自信的——你得知道馬和鹿的根本區別:馬屬于奇蹄目,而鹿屬于偶蹄目,也就是說馬的腳趾是單數,而鹿的腳趾是雙數。要取得這種自信,意味著你得比別人更見多識廣。
孩子是國家和民族的未來。有什么樣的孩子,就有什么樣的未來。如果我們有一群天真、活潑、健康、自信的真小孩,我們就會有一個美好的未來。