試論對中學(xué)生的審美教育

【摘 要】在實(shí)踐中我們逐步摸索出：教師、學(xué)生相結(jié)合；校內(nèi)、校外相結(jié)合；針對性和廣泛性相結(jié)合；傳授美育知識和開展美育活動，培養(yǎng)學(xué)生審美與創(chuàng)造美的能力相結(jié)合的美育途徑。同時注重把美育的教育性、知識性、趣味性有機(jī)地統(tǒng)一起來。作為中學(xué)教師的我們要加強(qiáng)思想認(rèn)識，積極主動傳授美育知識，開展美育活動，塑造一代美好心靈，使學(xué)生真正走進(jìn)美的殿堂。

【關(guān)鍵詞】審美 創(chuàng)造美 道德情操 審美教育

究竟如何開展美育？在實(shí)踐中我們逐步摸索出：教師、學(xué)生相結(jié)合；校內(nèi)、校外相結(jié)合；針對性和廣泛性相結(jié)合；傳授美育知識和開展美育活動，培養(yǎng)學(xué)生審美與創(chuàng)造美的能力相結(jié)合的美育途徑。同時注重把美育的教育性、知識性、趣味性有機(jī)地統(tǒng)一起來。

一、傳授美學(xué)知識，提高學(xué)生對美的認(rèn)識

學(xué)生無論在大自然還是在社會生活中，都會接觸到大量美的事物，但是每個人對美的感受不同，存在著自覺或不自覺造成的差別。一個人如果能夠自覺地培養(yǎng)自己的審美、創(chuàng)造美的能力，沒有一定的美學(xué)知識是不行的。這也恰恰是我們開展美育的首要條件。羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”作為教師，要想對學(xué)生進(jìn)行美育教育，自己首先要有一對認(rèn)識美和發(fā)掘美的慧眼。于是，我們利用各種形式向?qū)W生傳授美學(xué)知識，進(jìn)行審美教育。

首先認(rèn)識什么是美，美就是事物本身感性的東西，本質(zhì)的東西。車爾尼雪夫斯基提出了必須從生活出發(fā)來研究美的原則，提出了“美是生活”這個著名的論點(diǎn)。并說：“任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。”

美在每日每時大量地在我們的生活中顯現(xiàn)出來，美離我們很近。

1. “愛美之心，人皆有之”。中學(xué)生正值美好年華，就像含苞待放的花蕾，富有無限的生機(jī)和活力。他們愛美，追求美是理所當(dāng)然的，這是一種積極的生理需要。那么中學(xué)生怎樣才能算美呢？中學(xué)生應(yīng)做到儀表美、性格美、心靈美、行為美、語言美。

儀表指人的外表，包括容貌、形體、姿態(tài)、風(fēng)度和穿著打扮。人的美還不僅僅是一個外形的問題，真正的儀表美是由生理的美、風(fēng)度、氣質(zhì)與修飾美所共同組成的。生理美是受人體解剖生理所決定的，它指的是人的相貌、身材、肌膚等，也就是我們平時所說的人體自然美。健康、勻稱的體魄是自然美的首要條件。因此，我們在各項(xiàng)活動中，特別是體育課，要求學(xué)生站立時要挺胸收腹，走路時步態(tài)要均勻、穩(wěn)重，活動時要輕捷、靈巧，從而給人一種健康、舒適和美感。對初中同學(xué)來說，由于正處于第二發(fā)育高峰，體育鍛煉就顯得更加重要了。

在平素教育教學(xué)中，特別注重學(xué)生的服裝，要求一個人的修飾必須與自己的年齡、體型、身份、氣質(zhì)等特點(diǎn)相協(xié)調(diào)。以整潔協(xié)調(diào)大方為美。首先要合乎中學(xué)生的身份和年齡特征。正當(dāng)一個少女穿著色彩淡雅，款式活潑的連衣裙出現(xiàn)在人們面前時，是會給人以清新、秀美、樸實(shí)的感覺，令人想起“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語句來。

其次，中學(xué)生的發(fā)型也應(yīng)符合中學(xué)生的身份。男生不留長發(fā)、黃發(fā)，女生不要燙發(fā)。要求女同學(xué)不要盲目模仿成年女子或港臺明星，戴首飾項(xiàng)鏈、抹口紅、描眉毛、穿“新潮服裝”，這不僅影響學(xué)習(xí)，而且看起來像個少婦。不符合人物身份，要純真的自然美，完全不必刻意修飾。最后是風(fēng)度美，它是一個人的相貌、言談舉止、姿態(tài)、作風(fēng)所體現(xiàn)出的一種綜合的美，是一個人長期所受的教養(yǎng)而形成的氣質(zhì)的自然外露。一個健康、活潑、開朗、談吐文雅、舉止端莊彬彬有禮的中學(xué)生，希望自己有一個美好的風(fēng)度，它既表現(xiàn)人的靜態(tài)美，又表現(xiàn)人的動態(tài)美；既可見自然美，又可見社會美、藝術(shù)美；既有外在美，又有內(nèi)在美。因此，只有加強(qiáng)道德、文化、藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶美好的性情，經(jīng)過不斷地努力，才能實(shí)現(xiàn)愿望。

2. 與儀表美緊密相連的是人的性格美。性格指一個人特有的鮮明而穩(wěn)定的個性特征。性格是構(gòu)成一個人內(nèi)在素質(zhì)的重要組成部分。性格反映著個人的胸襟、度量、意志、脾氣和性情，影響著個人的精神狀況，并決定著一個人的行為特征。這樣要求中學(xué)生加強(qiáng)文化、道德修養(yǎng)，不斷塑造自己的個性品質(zhì)。同學(xué)之間以誠相待、熱情忠厚、豪爽、溫柔、大方；遇事要冷靜、果敢、堅毅；對待前途理想要樂觀、進(jìn)取，以飽滿的熱忱去學(xué)習(xí)工作。

3. 俄國大作家托爾斯泰說過這樣一句話“人不是美麗才可愛，而是可愛才美麗。”德國詩人海涅也說過：“在一切創(chuàng)造物中沒有比人的心靈更美、更好的東西了。”心靈的美是人真正美麗的核心和靈魂。心靈美即指人的思想、品德、情操的美，也就是精神境界的美。在教育教學(xué)中，注重塑造學(xué)生的美好心靈，要求他們樹立遠(yuǎn)大理想，為祖國的繁榮富強(qiáng)努力奮斗。當(dāng)一個人有了遠(yuǎn)大的理想，他就會積極進(jìn)取、努力拼搏，展現(xiàn)出朝氣蓬勃、努力向上的風(fēng)貌，有了熱愛自己祖國的美好心靈就將為祖國的繁榮昌盛甘愿獻(xiàn)出自己的一切。美好的心靈是正直、愛憎分明、光明磊落，不投機(jī)取巧、損人利己，不欺騙老師同學(xué)，不挑撥離間，不嫁禍于人的表現(xiàn)。心靈美的人還具有助人為樂、艱苦樸素、謙虛誠懇、先人后己的良好品德。總之心靈美是美的精髓，是一種內(nèi)在的永恒的美，也是最有光彩的美。

4. 行為美是心靈美的外在表現(xiàn)。這樣就要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)，上課專心聽講，不玩手機(jī)、發(fā)短信、聽歌、打游戲，積極思考，課后按時完成作業(yè)；關(guān)心集體，熱愛班級，保護(hù)集體榮譽(yù)，努力為集體爭光添彩，平時嚴(yán)格要求自己，遵守紀(jì)律、熱愛勞動、尊重師長、互幫互學(xué)、愛護(hù)公物、遵守公共秩序等都是美的行為。

5. 語言美主要指日常生活中人們的口頭語言在內(nèi)容、表達(dá)方式、語氣和習(xí)慣用語等方面的美。這樣就要求學(xué)生使用和推廣禮貌語言，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人。要求學(xué)生記住這十個字：你好、請、謝謝、對不起、再見。把它們?nèi)谌胛覀兊恼Z言中。除了禮貌用語之外，語言的準(zhǔn)確、優(yōu)美、規(guī)范也很重要。詞匯要豐富，比喻要恰當(dāng)，語言要合乎邏輯。這樣你的談吐不僅準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，而且具有魅力。有魅力的語言就是美的語言。我們在說話時，除了要注意使用美的語言之外，還要注意場合，掌握分寸。對長輩說話一定要有禮貌，與同學(xué)說話要誠懇有緩，同陌生人說話要落落大方，吐字清楚。此外還要注意說話時的態(tài)度，不要擠眉弄眼和有過多的手勢。可是有不少同學(xué)常常出言不遜，強(qiáng)詞奪理，或者隨意打斷別人講話，這是語言不美的表現(xiàn)。更有少數(shù)同學(xué)滿嘴臟話、粗話，開庸俗的玩笑，談?wù)摰退椎膬?nèi)容，這樣的語言更是不堪入耳。語言是心靈的窗口，又是交際的工具，應(yīng)當(dāng)把語言美當(dāng)作社會主義時代人與人之間和諧、親密、友好關(guān)系的紐帶，看作一個人道德修養(yǎng)的準(zhǔn)則之一，讓我們來學(xué)習(xí)使用美的語言，摒棄丑的語言，做個文明的中學(xué)生。

二、寓美育于豐富多彩的生活之中

開展多種多樣的美育活動，可使學(xué)生在實(shí)踐中自己去審美、親自創(chuàng)造美的形象，提高其鑒別能力。美育自身具有以美誘人、以美感人、以美動人、以美育人的特點(diǎn)，因此應(yīng)采取以下做法：

1. 針對不同年級學(xué)生的特點(diǎn)，開展不同內(nèi)容的活動。初一學(xué)生年齡小，思想單純，易于接受美的教育和激發(fā)對美的愛好與追求。于是可以召開“心靈美”的主題班會。根據(jù)初二學(xué)生開始注重外在美的特點(diǎn)，可舉辦“儀表美、行為美”的表演賽。

為了在學(xué)生中推廣禮貌用語，做到語言文雅、態(tài)度謙遜，不講粗話、臟話，可在初三舉辦“語言美”的表演和智力競賽。同時，還可以在初中進(jìn)行創(chuàng)造環(huán)境美的評比活動，旨在使學(xué)生在美的環(huán)境中受到美的熏陶。

在高中生活中，高一年級可舉辦名曲的音樂欣賞講座并開展“音樂美”的啟迪征文比賽。高二年級可舉辦校服、校園的變化設(shè)計和書畫作品展覽。在高三可舉辦“樹立遠(yuǎn)大理想，陶冶美的情操”的演講比賽和征文比賽。這些活動都可收到較好的效果。

2. 開展音樂、美術(shù)欣賞活動，陶冶學(xué)生的審美情趣，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。

為把學(xué)生引向藝術(shù)世界去接受藝術(shù)美的熏陶和教育，可舉辦一些樂曲欣賞，組織參觀藝術(shù)美展，參加《音樂報》舉辦的音樂知識競賽，在學(xué)校中開展“美學(xué)專欄”，舉辦學(xué)生美術(shù)書法作品展。這樣不僅可抓全校性的美育活動，還可推動各班活動的開展。召開以美育為主題的班會，出一些美育專題板報和壁報專欄，也可以組織班級的學(xué)生進(jìn)行游覽和參觀。

通過美育實(shí)踐，美的事物在潛移默化的影響著學(xué)生，為學(xué)生形成良好道德習(xí)慣起著舉足輕重的作用。

三、如何樹立正確的審美觀和培養(yǎng)自己健康時尚的審美情趣和審美能力

首先要努力提高自己的思想覺悟和道德水平，提高辨別是非美丑的能力。凡是美好的事物都有利于社會的進(jìn)步，有利于人民身心健康，是真和善的統(tǒng)一。辨別美丑的目的，是為了樹立正確的審美觀能抵制丑惡現(xiàn)象，追求美好事物，同時在實(shí)踐中學(xué)習(xí)審美在對藝術(shù)的由淺入深的欣賞中培養(yǎng)審美情趣。

美只屬于熱愛它的人。要培養(yǎng)好自己的各種愛好，多學(xué)一點(diǎn)音樂、繪畫、攝影等；要多看影評、書評，多聽寫名曲，多參觀美展、畫展、影展，并留意文字說明；平時對文化的學(xué)習(xí)也注意把發(fā)展智力和陶冶感情結(jié)合起來，把接受教育和美感享受結(jié)合起來。如通過學(xué)習(xí)語文課，培養(yǎng)對語文藝術(shù)的審美情趣。因?yàn)檎Z文教材主要是文學(xué)作品，文學(xué)是語言的藝術(shù)，學(xué)習(xí)語文就不能僅僅學(xué)習(xí)課文的段落結(jié)構(gòu)和語法句型，而應(yīng)仔細(xì)咀嚼一詞一句中作者巧妙的匠心和深刻的寓意，體會人物的感情，從中受到美的陶冶。在音體美課的學(xué)習(xí)中，自覺把學(xué)習(xí)和欣賞結(jié)合起來，這樣日積月累，潛移默化，就必然會產(chǎn)生對文學(xué)、音樂、美術(shù)、體育的審美情趣，隨著審美能力的不斷提高，這種情趣會越來越濃厚。其次，要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)。在培養(yǎng)審美情趣的基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步培養(yǎng)審美能力。一個人的審美能力通常由四個條件決定：一是思想水平，二是生活閱歷，三是文化藝術(shù)修養(yǎng)，四是美學(xué)知識。要培養(yǎng)自己的審美能力，也應(yīng)從四方面去培養(yǎng)提高，這四個條件的核心是知識，這就是說，較強(qiáng)的審美能力和高雅的審美情趣是以知識為基礎(chǔ)的。如果連李白是何許人也都不知道，還如何去體會“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的意境呢？所以中學(xué)生不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治課，逐步提高自己的思想水平，還要努力掌握人類有史以來所積累的各種科學(xué)知識，還要多讀有益的課外書，尤其是文學(xué)名著，以開拓視野，擴(kuò)大知識面，從而不斷提高自己的知識水平和審美修養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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