三點導讀

姜點賞析

滑，古讀作gu。流利，潤滑?；?，停，留止?；?，形容圓轉自如?；?，語其言辭流利，正言若反，思維敏捷，后世用為詼諧幽默之意。《太史公自序》曰：“不流世俗，不爭勢利，上下無所疑滯，人奠之害，以道之用。作《滑稽列傳》”，盛贊淳于髡、優孟、優旃滑稽之徒“善為笑言，然合于大道”，“談言微中，亦可以解紛”?！按居邝斋I鵲于楚”就是一例。

一是笑點多。出使一國只為獻鵠，剛出城門就丟了“國寶”，托空籠往見一國之君，令鵠出籠飲水，殿上作欲刺腹絞頸之死狀，楚王聽而盲善，不辨真假，假話連篇而得信名賜財，可笑者七也，篇幅精短，卻生動可感，讓人歡笑之余領略到淳于髡的機智和太史公的筆法。

二是合于道。鵠亡信存，道在言中。淳于髡“不忍鵠的饑渴，讓它出來喝水”，仁也；“想要刺腹絞頸而死”，勇也；“擔心別人非議楚王”，忠也；“不愿另外買類似的鳥來代替”，信也；“痛心齊、楚兩國之間的通使斷絕”，義也；“服罪”、“領罰”，誠也。如此，誰還會治他的罪呢?淳于髡不愧是“滑稽”第一，字字珠璣，句句有理，真是“螺螄殼里做道場”!

三是能解紛。戰國時代，烽煙四起，外交尤為重要。淳于髡出使楚國，意欲用美麗的天鵝來取悅楚王使兩國永修信睦。他托空籠往見楚王，慷慨陳辭，不僅解失鵠之困，也讓楚王看到齊王重信之德，并對兩國的和平友好關系更加有信心。豐厚的賞賜并不重要，重要的是淳于髡超額完成了出使的任務。

四是形象顯。太史公筆下的人物往往形象鮮明，性格突出，極富藝術感染力。邑門失鵠、造詐辭、得厚賞是略寫，而殿上陳述，其時必短，卻寫得最繁。又若聞其語，足見其態。言“不忍”時必傷感，“刺腹絞頸”求死時必決絕，恐王遭非議必慷慨，言“不信而欺王”必難過，兩國不通必痛心，叩頭受罪必流涕。以一鵠使楚而不見辱，齊王用之；以一番詐辭取悅于君，楚王信之。這也是對淳于髡智、勇、信的有力烘托。

難點指津

“滑稽”一詞的古義與今義并不全同。古義有多義性，屈原在《楚辭·卜居》中使用它帶著貶義，有圓滑諂媚的意思；司馬遷在《滑稽列傳》里使用它帶著褒義，有能言善辯，善用雙關、隱喻、反語、婉曲等修辭手法的意思。這兩種意義與今義都不盡相同，但叉都有語義發展上的相承關系。

《滑稽列傳》中關于淳于髡的故事還有三則，如“一鳴驚人”“仰天大笑”“酒極則亂”，運用“隱語”向齊王進諫。他這樣做，還是借喻諷諫，參與政治。其微言妙喻富有哲理，是稷下之學寶貴的思想財富。“失鵠詐辭，取信于楚”是否有欺騙之嫌?其詐辭又有何“隱語”?太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉!談言微中。亦可以解紛。”并贊淳于髡的隱語“豈不亦偉哉!”能用滑稽之微言驚醒王治、救國之急、止王之惡，甚至用詐辭來換得兩國的信任，應該是解紛求全的良策。因此，我們不能用簡單的道德判斷來評價處于紛繁復雜的戰國時代的應急言行。淳于髡獻鵠中的隱語可以理解為仁義忠信誠勇，是兩國世代友好的根本。

考點訓練

1.解釋句中加點詞的意義。

①道飛其鵠(

)

②恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也(

)

③多相類者(

)

④叩頭受罪大王(

)

2.翻譯下面的句子。

①出而飲之，去我飛亡。

②欲赴佗國奔亡，痛吾兩主使不通。

3.試根據本文內容談一談如何看待淳于髡的語言藝術。