對(duì)話余寄寒

你的形意書(shū)法源于何時(shí)？

我在1965年到1985年間基本上都在練習(xí)傳統(tǒng)書(shū)法，1985年以后開(kāi)始研習(xí)水墨畫(huà)，到九十年代中期內(nèi)心深處渴望在書(shū)畫(huà)方面要有突破和長(zhǎng)進(jìn)，感覺(jué)到相當(dāng)難，所以當(dāng)時(shí)就萌生想法，能否把繪畫(huà)語(yǔ)言和書(shū)法結(jié)合起來(lái)，當(dāng)時(shí)我與外界接觸很少，我太太成了第一個(gè)讀者，她的認(rèn)同給了我鼓勵(lì)，我也覺(jué)得自己的選擇是對(duì)的。2002年在烏克蘭展出的時(shí)候，我的形意書(shū)法作品“云濤”受到了當(dāng)?shù)叵喈?dāng)?shù)年P(guān)注和歡迎，一些當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家對(duì)我的作品積極肯定。后來(lái)就堅(jiān)定了這條道路，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入我個(gè)性的因素，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有價(jià)值。

你的形意書(shū)法風(fēng)格何時(shí)、在怎樣的心境下開(kāi)始穩(wěn)定形成？

我從九十年代中期開(kāi)始有這么一種想法，就是以畫(huà)入字，就是把畫(huà)意融入書(shū)法之中，但當(dāng)時(shí)只是嘗試，尚不太成熟，一直到2000年左右開(kāi)始有幾幅作品出來(lái)，而真正形成成熟穩(wěn)定的風(fēng)格則是在近些年2010年左右。因?yàn)橐纬娠L(fēng)格需要不斷地學(xué)習(xí)不斷地實(shí)踐，到目前基本形成了獨(dú)立語(yǔ)匯的一種體系，包括語(yǔ)言形式體系和技法體系。而語(yǔ)言形式體系需要一種相對(duì)固定的面貌風(fēng)格，所以當(dāng)時(shí)我就想把中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意的內(nèi)容如何與書(shū)法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把畫(huà)意融入我的書(shū)法之中。后來(lái)又結(jié)合了一些國(guó)際上的時(shí)尚元素，在張力、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏和透視關(guān)系方面有了我自己特別的感悟。

古語(yǔ)書(shū)畫(huà)同源，你在書(shū)法方面的變化在怎樣程度上影響到了你的繪畫(huà)？

魏晉南北朝時(shí)期基本形成了中國(guó)書(shū)法完整體系，而從魏晉到如今，大家看到的基本上以傳統(tǒng)的樣式居多。后來(lái)想到如何在字和畫(huà)之間找到融合點(diǎn)，從局部、整體、線條、墨色方面尋求跨界的平衡和交融。繪畫(huà)和書(shū)法在深耕細(xì)作中會(huì)對(duì)彼此產(chǎn)生著滋養(yǎng)，并且會(huì)出現(xiàn)一種嶄新的氣象和面貌。傳統(tǒng)作品在觀者重復(fù)不斷地觀賞中會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，禁不起深入探究，而通過(guò)墨分五色的原則進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，把內(nèi)心的意象融入書(shū)法布局之中。黃賓虹曾提出過(guò)要把山水畫(huà)的寫(xiě)意融入書(shū)法之中，把書(shū)法的情懷融入山水之中。所以這兩方面是相得益彰的。字好了，畫(huà)意自然也會(huì)好起來(lái)，畫(huà)中有書(shū)寫(xiě)的韻味在里面，講求墨色變化、結(jié)構(gòu)和構(gòu)成。所以從我的書(shū)法和繪畫(huà)中，都能夠感知到一些共通的氣息在里面。

去年你在意大利作了全國(guó)巡展，西方藝術(shù)對(duì)你接下來(lái)的畫(huà)風(fēng)方面會(huì)有怎樣的影響？藝術(shù)在形式上，在東西方語(yǔ)言方面是有些差異，但是藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的，我的形意書(shū)法在意大利就得到了畫(huà)家、學(xué)者層面的廣泛認(rèn)可。因?yàn)槲鞣饺丝次鞣剿囆g(shù)如果看得多了，當(dāng)有東方意象的水墨作品浮現(xiàn)面前時(shí)，也會(huì)有一種新鮮感。我覺(jué)得自己在線條、墨色方面找到一種自我的方法，在意大利很受歡迎。但在我看到意大利的很多美術(shù)館博物館之后，感覺(jué)到他們的古典傳統(tǒng)的東西太精彩了。我在創(chuàng)作方面有了一種新的想法，就是如何把東西方藝術(shù)中好的因子結(jié)合起來(lái)。因?yàn)橹袊?guó)作為東方的源頭和代表，中國(guó)書(shū)畫(huà)在東方或在世界范圍內(nèi)都有著很大的影響。從意大利回來(lái)以后新創(chuàng)作了一批作品，感覺(jué)有了很多變化，其間潛移默化地融入了我在意大利的一些感悟。

那么你對(duì)西方藝術(shù)家最欣賞的是哪一個(gè)？米開(kāi)朗基羅、達(dá)芬奇、拉斐爾這些畫(huà)家都很經(jīng)典，在西方藝術(shù)史上達(dá)到了相當(dāng)?shù)牡匚缓透叨龋钔瞥绲漠?dāng)屬米開(kāi)朗基羅的作品，我非常喜歡。去年在意大利的一個(gè)當(dāng)代畫(huà)展上，有一幅畫(huà)很引人，是灰色的底子上有一抹亮色，灰色代表著晦暗、失落，而那一抹亮色很像東方水墨的表現(xiàn)手法，代表著希望，很多人都駐足觀看。當(dāng)代筆意一種融合的趨勢(shì)在發(fā)生。美國(guó)現(xiàn)代抽象畫(huà)家波洛克的畫(huà)風(fēng)，很多是借鑒了東方繪畫(huà)的墨色線條的格式布局。很多西方現(xiàn)代作品會(huì)缺乏傳統(tǒng)的給養(yǎng)，而中國(guó)文化講求的是傳承，經(jīng)過(guò)東西方文化的交流、交融，應(yīng)該是一個(gè)必然趨勢(shì)，會(huì)誕生一個(gè)新世界。

平時(shí)有何愛(ài)好？

喜歡喝茶，會(huì)常約三五知己，聊天品茗。

如何養(yǎng)心、有無(wú)信仰？

年青時(shí)期經(jīng)歷文革，那個(gè)時(shí)期對(duì)人的價(jià)值觀念和人的生存有過(guò)摧殘，當(dāng)初在心中留下了很深烙印，這種情緒一直會(huì)有影響，想起來(lái)就很難過(guò)。宗教方面沒(méi)有信仰，但因?yàn)槲覐男∠矚g看書(shū)，家里資料也很多。