紅色中國

一個國家特定歷史時期的重大事件，在收藏界再現出來的無論是鴻篇巨制抑或雪泥鴻爪，均為本民族的情感所系，這就是紅色收藏獨特的魅力所在。

1999年，當時著名的收藏家秦杰在他的論文中，首次使用了“紅色收藏”來專指與中國共產黨領導下革命活動相關聯的歷史遺物和文獻的收集整理。這個帶有較強特殊性的收藏行為，第一次形成了具體的概念和圈子。

紅色的“藍海”

1993年，正值毛澤東誕辰100周年之際，畫家劉宇一的油畫巨作《良宵》在香港拍出836萬港元，創下當時中國油畫最高成交紀錄，同時也標志著“紅色經典”油畫首次進入拍賣市場。兩年后，頗受圈子關注的著名油畫《毛主席去安源》進入嘉德秋拍，以605萬元的高價拍出，“紅色題材”油畫正式進入內地拍賣市場。

但全局看來，紅色收藏是受市場化“1—2—1”模式影響相對較小的。“1”是指收藏，“2”是指買賣。紅色收藏多受情結和紀念含義使然，普遍來講，“成本”較低，大多是當時的生活、文化用品或紀念品，甚至包括生產隊發放的用品和紀念品。自20世紀90年代以來，紅色收藏一直不慍不火，但幾乎都是在“穩步前進”。即便是在國際金融、國內房地產、股票等各行業的資金大肆涌進收藏界時，紅色收藏也沒有爆出“轉手富翁”“一夜暴富”的神話。所謂“塞翁失馬”，這對紅色藏界而言，反而獲得了一個壯大和良性繼承的機會。

短短幾年時間，收藏成了富人的藝術游戲。資金如潮水卷席海岸一般，對傳統古玩、字畫、現代美術等構成了“營養侵略”，原本循著行業規律行事的收藏界瞬間被泡沫淹沒，動輒百萬、千萬、億，場面活躍了，可是，原本細致的繼承模式卻被打破，入行的新人大多沖著“鞍前馬后，金幣伺候”而去，真正文化內涵的東西卻更多地流失了。紅色收藏卻在這樣的沖擊下，反而成了繼承相對較好的分支。首先，紅色收藏門檻低，新人進來容易；第二，文化普及高，抗戰以來的歷史離今天并不遙遠，甚至還有些直接影響；第三，群眾基礎非常好，有情結，易接受。中國各省份，尤其是經歷過抗日戰爭、解放戰爭的地區和經歷過“文革”“大煉鋼鐵”的地區，大多是紅色收藏較為盛行的地方。民間自發組織的紅色收藏層出不窮。在中國的任何一個行省，辦一場本地稍具規模的紅色收藏都不是難事。

良好的繼承性使得紅色收藏成為業界市場的“藍海”，“遍地開花”的收藏行為更是較好維護了這片“藍海”。這片海的“深水”領域比起古玩、字畫來，要小很多，市場化炒作相對少一點，基本上算是收藏大類中比較單純的部分。

紅色的時尚

雖然很難統計全國的紅色收藏愛好者有多少，但據相關部門保守估計，僅毛澤東像章收藏一個門類，全國就有收藏愛好者數十萬之眾。2006年3月，湖南省收藏協會成立了國內第一個專門的紅色收藏委員會。其中，專門從事紅色收藏的會員大約有四五十人。如果給全國的紅色收藏愛好者畫一張分布圖，說是“全國山河一片紅”也并不夸張。

2012年上半年，北京、上海、天津、河南、山東等地就舉辦了百余次紅色收藏展。但業內專家認為，紅色收藏概念只是近十幾年興起的一個概念，目前所見，只是冰山一角。

“紅色收藏的發展大致經歷了三個階段。”著名紅色收藏家，《紅色收藏》的作者秦杰總結說，“2001年以前主要是民間自發行為，紅色收藏主要集中在內陸經濟欠發達地區，如湖南、鄭州、西安，這些地域農耕文化比重更大、改革開放步驟比沿海城市慢一些；2001～2003年間，政府和企業家加入，帶動了民間紅色收藏熱，中年民營企業家和國家級博物館成為紅色收藏主力軍；2003年至今紅色收藏已經掀起高潮，發展成為一種“顯學”。

隨著紅色收藏人群的迅速增長，紅色藏品的價格也一路水漲船高。上世紀六七十年代的宣傳畫，當時售價不過一兩百元，如今品相好題材好的要數千元一張。因為起點低，藏品價格翻十倍百倍、甚至千倍的情況并不鮮見。即便是近年來發行的郵票和金、銀紀念幣，與紅色題材緊密相關的，也都在快速升值。門檻低、升值快，讓紅色收藏吸引了更多人參與。

網絡興起的“紅色熱”廣泛激起了80后、90后的熱情。“文革”時期的生活用品、戰斗標語、軍帽服飾等成為網友懷舊的公共話題。一些頭戴發白軍帽，身穿部隊大院里常見軍大衣的照片深受追捧。

2011年，建黨90周年，紅色收藏熱迎來了第一個小高峰。據粗略統計，在省收藏協會會員中，就有近四分之一的會員對紅色收藏有所涉獵。而據張祖仁估計，全國的紅色收藏愛好者在百萬人以上，在各門類收藏中人數最多。

紅色的記憶

國人對“紅色時代”抱以純真而熱烈的感情，令我們珍視的是其中所蘊涵的歷史記憶、思想感情和人生信仰。與之相關的一切事物，無論貴賤，都有可能成為收藏品。

號稱“毛澤東著作收藏四杰”的北京奚景鵬先生，傾其所有尋找毛澤東著作建國前的早期珍本，50年來共藏900多件。居國內抗戰史料收藏之首的樊建川在成都創建了中國最大的民間抗戰紀念館，館內共有3萬件藏品，其中一級文物就多達60件。2005年，7家國有抗戰系列博物館的館長被吸引到了建川博物館，在那里舉行了“首屆中國抗戰系列博物館、紀念館館長峰會”，博物館獨到的創意、豐富的館藏，贏得館長們一片贊嘆，館長們與其結成同盟。喜愛紅色經典創刊號的上海收藏家馮建忠，20年來集藏期刊創刊號1.8萬種，在老期刊收藏上獨樹一幟。

紅色藝術品收藏的意義在于，它真實地記載了當時社會的文化藝術狀況，包括藝術家們當時創作過程的思想狀態、精神狀態、以及作品所反映出的當時社會現實。文革藝術品的最大特點就是：紅、光、亮、高、大、全。它是中國乃至世界美術有史以來以一種創作形式存在的最大的藝術群體，由此產生的藝術品數量駭世驚人。但是，隨著文革的結束，這些藝術品又最徹底、最快地被人們所遺棄、毀滅。巴金先生曾說過，如果現在不注意收集整理文革的藏品，那我們的學者等想要做文革研究時，臉皮一定要厚一些，因為這些文革遺物可能要去外國的圖書館、大學、博物館才看得到——如果他們讓你看的話。對文革文物的收藏，也就顯得特別的重要了。

年代久遠的紅色紀念物目前存世量已經不多，搶救、保護、征集、收藏革命紀念物品的意識必須得到提升。民間收藏者的舉動已引起黨史界、學術界、文博界和理論界的關注，并以多元、開放、創新的精神，對紅色收藏重新審視、研究和詮釋，是一次傳統文化向現代化、全球化轉化與重塑的努力，一次思想活力和創新精神的演示。

對于經歷過“紅色時代”的人而言，大鍋飯、紅衛兵、知青、袖章、文件、標語……無一不是自己生命的痕跡。“紅色年代”至今，也是中國發展最為迅速的時期，時代與自我的交流，只有通過這些可見的物件以寄存。這也是紅色收藏與其他收藏不同的魅力所在，幾乎所有的中國人，都能面對一件紅色藏品時，張口就能說出“我爺爺那一輩……”這種情結與政治、經濟、思想無關，更多是一種緬懷和記憶。

紅色的價值

一個國家特定歷史時期的重大事件，在收藏界再現出來的，無論是宏篇巨制抑或雪泥鴻爪，均為本民族的情感所系。紅色收藏品中的經典，是受到海內外各界人士廣泛尊崇的，被視為當代文物收藏中的頂級藏品。“紅色收藏”就是在這種大背景下所產生的歷史現象，自然具有較高的史料價值和文物收藏價值。

繁榮興旺的藝術品市場最先創出天價的必然是那些反應獨特歷史場景和領軍人物的優秀作品。這在世界收藏史上是屢見不鮮的。中國近現代史上先后發生了一系列影響深遠的歷史事件，而它的主線就是革命戰爭，這就是“紅色收藏”走紅的首要原因。

上世紀50、60年代前后出生的人不約而同地對自己記憶中的“紅色文化”的激情呈現，對紅色歷史的“宏大敘事”方式推崇備致，這使我們常常對紅色藏品產生一種潛在的文化聯想：當代人的生活趣味有另一種文化的存在，這就是存在于井岡山、長征路上和延安的紅色文化。這種文化折射出來的感應是那么的不同。紅色藏品具體獨特的歷史文化特性，對紅色藏品進行文化解釋不僅具有真實感，由紅色藏品折射出來的公平、正義等具有理想主義色彩的文化感應，在市場化的今天具有現實意義。

國內一批獨具慧眼的收藏者從十多年前瞄準了有關中國共產黨創建時期、大革命時期、抗戰時期、解放戰爭時期的史料、實物，千方百計地刻意收集，至今已經初具規模。據了解，目前紅色藏品收集到千件以上的收藏者在全國達到五六百人，建有各類大小專題收藏館200余家，而隨時舉辦的各種專題展覽更是層出不窮。許多收藏者根據自身的條件選擇進一步深入發掘多種多樣的紅色藏品，不但形成了一定的特色，而且填補了國家收藏某一方面的空白，尤其是不少珍品、絕品的史料研究價值不可低估。