創(chuàng)作談

由于我對現(xiàn)代詩歌的認(rèn)識和理解都很膚淺，也很惶恐，再加上我寫的又較少，所以我的現(xiàn)代詩歌作品整體看上去就顯得不怎么成熟。我喜歡寫古體詩歌，現(xiàn)在也一直在寫，我主要是喜歡古典詩歌的意境和氛圍。我寫現(xiàn)代詩歌的時間比較晚，有時偶爾興起在博客寫點，不求發(fā)表，權(quán)當(dāng)發(fā)泄一下自己“心中逸氣爾”（倪瓚語）。

長期以來我對于文字是敬畏的。古典詩歌如此，現(xiàn)代詩歌更是如此。作為一個喜歡在方塊字里修建象牙塔的人來說，如果沒有敬畏心，實在難以想象你的作品能好到哪里去！

我個人理解要寫好古體詩很難，寫好現(xiàn)代詩歌則難如上青天。

但有的人會說，你說古體詩歌不好寫，還可以理解，因為它要講起承轉(zhuǎn)合，嚴(yán)格的平仄對仗押韻等。為什么要說現(xiàn)代詩歌不好寫呢？寫現(xiàn)代詩歌無非就在電腦上簡單分分行，敲敲鍵盤，幾分鐘就可以搞定的嘛。

沒錯。他說得可能對，但敲出來的不是詩歌！是謀殺詩歌的鍵盤殺手！是埋葬詩歌麥子的黑衣蝗蟲！

詩歌是什么？詩歌是你我的家人！是祖父氣粗而濃的煙斗！是祖母喜極而泣的剪刀布！是北方小伙子必吃的大蒜白！是南方芙蓉國里那抹紅裙子的從容辣紅！是喜馬拉雅山上那朵真誠而高貴的雪蓮！

要寫好一首現(xiàn)代詩歌真的很難，好的現(xiàn)代詩歌作品在當(dāng)代的確是鳳毛麟角。可我們這個時代是個盛產(chǎn)著名（大）詩人的時代，連浩瀚的星空都顯得有點逼仄和窘迫，有時候，真讓人感到荒唐可笑與無奈。

我記得詩人楊煉曾說過，要想成為一個大詩人的前提，他首先是一位洞察萬物的大哲學(xué)家，同時也必須具有悲天憫人的大情懷！必須要有陳子昂登幽州古臺時發(fā)出的慨然高歌中的大境界（夏堅勇語）！再看看我們這個時代所謂的大詩人與大詩歌評論家吧，他們這些人小家子氣太多，假鄉(xiāng)土假疼痛偽抒情的戀母癖鋪天蓋地，假紳士評論家與假紅顏的貶母戀父的發(fā)昏照片貼滿各個研討會。狹隘的愛國主義蘿卜大棒把持正宗詩歌刊物與論壇，抄襲成風(fēng)，就連下三濫的肉麻黃段子也被統(tǒng)收為大詩人的經(jīng)典作品（好像不糟蹋漢字，不用性器官詞匯寫作就不是詩歌似的）。其泛濫的舞臺胭脂與相互吹捧的馬屁味道太濃，太惡心，也太無恥。這樣的舞臺表演后果只會嗆得廣大讀者越來越少，也只會讓廣大讀者厭而遠之。

他們這些人也許真的是得了遺忘癥，他們好像真的忘記自己的血液里流淌著離騷的基因，忘記了自己是方塊字的繼承者與傳遞者！估計他們瘋狂的時候，大概只會記得尼采的“上帝已死”那句名言了，而忘記了那位洗滌世界靈魂的大師盧梭的那帖《懺悔錄》猛藥了。或許他們早已忘記了自己的頭頂?shù)哪堑雷尩厍蛉遂拍康娜嗽旃猸h(huán)上，還貼的是世界文明家園的開拓者與守望者，詩人的名字！更忘記了孤獨與寂寞永遠是大詩人的墓志銘！

其實他們活得很累，很辛苦，也活得真是很可憐。他們到處以詩人和詩歌的名義，沿街乞討（錢色全收）。可現(xiàn)在的讀者與觀眾不弱智啊，一次礙于面子還可以，時間長了，善良的讀者與觀眾并不買他們的賬，并不喜歡他們。于是他們就變著法自個折騰自己，忽兒打扮成江湖大俠或叛逆的民軍領(lǐng)袖，好像他們是真正的草根階級，代表的都是廣大草根利益，替天行道。忽兒又搖身一變成了正宗的官軍，舉起昨晚還在一起稱兄道弟，用大碗喝酒的雙手，今天就換成了惡狠狠的大刀片，然后朝昨晚的那幫兄弟姐妹們的頭上砍去，殺得當(dāng)代詩壇狼煙四起，血肉橫飛，長江羞愧，黃河斷流。

他們的操守不如對面馬路上的流浪者，尚有一顆感恩的心。甚至遠遠不如按摩房中的娼妓還講職業(yè)道德，而后者只要你付得起錢。但對于這些所謂的大詩人們與大詩歌評論家們來說，“操守”二字早已經(jīng)被他們帶到白堊紀(jì)時代，獻給同類吃掉了。所以不能不說對于他們這些人，這個時代太悲哀了！為詩歌，也為這個時代擁有他們而臉紅！

我個人對現(xiàn)代詩歌的感覺與理解，一首好的詩歌作品一定是給人啟迪，給人以震撼，并能打動人身上最隱秘、最柔軟的那口深井，產(chǎn)生強烈磁場共鳴與回音。而且一定具有廣度和深度的尖銳性和高度的批判性！如北島的《回答》。

對于一個真正想寫現(xiàn)代詩歌的人或想搞藝術(shù)創(chuàng)作的人來說，詩歌和藝術(shù)創(chuàng)作必須是嚴(yán)謹(jǐn)而自律。搞藝術(shù)創(chuàng)作天賦很重要，不要聽所謂的大師們胡說什么后天努力之類的鬼話。那些二八杠的話是得建立在你有此天賦的基礎(chǔ)上，當(dāng)然，你如果是分行或行為藝術(shù)的話另當(dāng)別論。