隨著2011下半年房產經濟波動及成交量的下滑,整個房產動態呈現觀望之姿,在整體環境背景中,別墅成交量與設計風潮多少受其影響。如何把帶著高端光環的居住形態進行適當有益的設計調整,使其在設計權限范圍內,既順應整體經濟態勢同時推進銷售額度?讓我們一起走進本期城色高端設計師《東易日盛沙龍專場》。
尚家:請從各自的專業角度談一下別墅的風格趨向。
畢金波:設計風格綜合來看分中式、歐式、現代三類。在此基礎上進行細節劃分,又造就出更多的細節風格,例如歐式延伸出北歐、現代擴展到簡約等。若依次分析還能推出法式、美式、英式等更為細膩的風格線條。
吳緒強:從現代簡約風格入手,我認為“簡約”呈現的是一種符合當下的設計體態。整體走向是隨著現代社會發展趨勢——即越是簡單明快就越具有代表性。其最大特點便是跟社會生活緊緊相關。
馮國濤:我大學選修園林專業,個人角度更傾向別墅設計的中式風格建造。回望濟南本土,無論家裝賣場還是別墅市場都相對成熟。別墅的中式建造在燈飾、輔材的選取上不會受到硬性限制,由此中式或簡中式的別墅風格生成較為容易。
趙玉鵬:從燈飾賣場的銷售經驗及銷量來看,2011年濟南市場的中式風格燈飾需求量不斷增加。分析原因:一是因為中式風呈重現風潮態勢;另外便是混搭風的風糜直接造就中式燈具的銷量抬頭。
李海孝:相比前幾年,近年全民生活對家居的風格要求趨向簡單化,從對古典歐式、傳統中式的配套設計演變到現今的簡約盛行便是最好的風格發展見證。尤其關聯到近年經濟及生態環境的改變,使得別墅設計在風格定向上多少采用簡約與環保、科普并存的設計手法。
趙珉:從個人角度而言,別墅設計并非存在最好或最不好的風格定位,最合適的應該才是別墅建造的設計之本。具體到設計操作,應該注意別墅設計的整體大環境及其與室內外結合,這樣才能讓生活于別墅的家庭感受到內外環境融為—體的舒適感。
尚家:“風水現象”在別墅建造中占據怎樣的位置?
馮國濤:首先強調“風水現象”并非迷信說法。從實踐經驗得知,任何一套戶型從設計之初到最后完工多少會遺留一些建造缺陷。此類缺陷往往無法彌補且有可能對客戶生活造成不便,針與于此,無論從國民民俗還是傳統文化入手,較多易經的闡述理論及實踐能對此類現象進行良好規避和更改,由此,“風水”在別墅和整個設計圈子中應算為一項合理的設計補充。
畢金波:風水在中國社會的存在有其延綿千年的道理。理性分析,“風水”是一種人心糅合的科學,在其更趨向于心理學科的前提下,“風水”對整個房屋建造有著密不可分的影響作用。“風水學問”在戶型建造中的主要目便是為了讓人在各個方面的生活都能與房屋環境起到一個彼此良性呼應的關系。
趙珉:從長期的實踐案例總結,目前政界及從商客戶仍是較為講究風水設計的。但從設計師角度來講,由于各種受限原因,使得設計師們的“風水學問”只是對其進行一個大概解析,具體操作時往往會采用風水研究者和設計師結合的組合方式。
趙玉鵬:在燈飾設計及客戶需求上,同樣存在風水講究現象。尤其當面對“入室三不見”等民俗講究時,燈飾擺放與設計關系的協定如何,是設計師和燈飾銷售商極為注重之處。另外,燈飾市場也陸續出產類似“元寶”“皇冠”等造型燈飾,這毋庸置疑地表明風水講究與燈飾設計存在一定內在關系。
尚家:如何實現別墅空間與功能配置的改造?
馮國濤:別墅空間的功能疊加已成為普通社會受眾的淺顯認知,但別墅設計的真正含義并非如此。不論是為滿足購置別墅客戶的需求還是遵循別墅自身的設計原理,講究多功能拓展及意義發散是設計重點,同時,進一步在無形的居住環境中潛移默化地幫助居住者的興趣延伸及對生活品位的提升也是別墅設計中應當重視之處。在裝修設計上,應做到以人為本,尊重生活本質。
畢金波:別墅設計的功能性分析應從兩方面入手:一是做好業主生活方式的設計歸納;二要做到空間結構改造的具體分析,在此基礎上做到動靜分離、空間關系對比、軸線關系的良好把握。由此進行深入性功能分析是最合理的設計思路。
趙珉:購置別墅或是喜歡別墅生活方式的客戶,更多追求金錢之外的東西。由此入手,在設計及物品搭配上無需拘泥奢華貴重的設計之風。在設計上,必然之處是空間合理性設置,此外,功能性齊全是基礎,同時可多采用—些科技元素。
尚家:濟南地區別墅庭院的文化脈絡呈何種態勢?
李海孝:近年濟南地區別墅建造的增長趨勢跟當地整體文化及生活認知的提高有很大關系。中國人喜歡接地氣,別墅庭院的作用就在于能在現代都市生活中加入更多的“泥土氛圍”。別墅遍地開花,在庭院設計復蘇的同時,可一定程度上起到文化傳承的作用。
馮國濤:中國境內的別墅庭院從文化角度講:一方面是來自中國園林文化的延伸;一方面跟國人四合院的生活習俗密不可分。相比國外而言,國內別墅庭院跟國外的別墅花園也存在很大區別,例如相對國外趨向標準式的花園洋房草坪綠地,但中國庭院文化里更喜歡一些與生活相接的氣象出現。
畢金波:別墅庭院的文化層面需從辨證的角度講,面對一些對別墅庭院無意識的客戶,設計師無需太多必要性引導及規劃庭院發展,尊重該類客戶群體的自然生活特性應能產生更美的無意識設計效果,而且客戶自身的無意識同樣會反映中國別墅庭院空間的本真文化;另外,面對特別追求園林文化或講究藝術品位的客戶,設計師可以有針對性專門性對其進行空間、綠化等等規劃引導。
趙玉鵬:庭院燈飾在濟南市場沒有太高的銷售現象,這跟整體別墅庭院文化走向有關。濟南本地客戶還沒有過多的藝術講究,所以在燈飾上不存在過高要求。如果用燈飾來提升庭院藝術效果,庭院燈、護腳燈以及壁燈的整體運用,在一定程度上能增強庭院文化的藝術氣息。
案例分析(集思廣益)《“條件式定位”設計》
房主:男,年齡56歲,專業物理研究:美籍華人,
妻子:臺灣人,55歲,在美國從事芭蕾舞教學工作。
三個子女,均在國外。
夫婦倆近期決定在濟南購置套居住式別墅,不定期回國居住。
問面對此類客戶,應該進行怎樣的別墅設計思考?
趙玉鵬:從燈飾角度而言,具有海外生活經歷的客戶更傾向于生活功能的設置與設計藝術性并重的設計風恪。旅美華人在設計要求上簡約直接又小失視覺沖擊是燈飾設計方面的建議。
畢金波:首先是考察別墅所處的周罔環境,盡量在周圍人環境上吸引具有類似經歷的客戶;第二應考察別墅的客觀戶型結構,進一步分析該戶型結構是否適合旅美華人及其臺灣籍妻子的生活習慣;在此基礎上進行空間設計上的調整,從空間感和建筑感上進行針對其生活習慣的細節規劃;再次考慮到室內風格的型造,由此進一步打動該客戶。
趙珉:面對長時間在圍外生活的客戶,很多生活習慣均已被圍外同化。面對此類案例,應從尊重生活習慣方式入手,進一步具體化引導。
馮國濤:面對此類案例,第一類設計思路是以樣板間性質設計入手,設計風格以追求共性特點較多,個性相對較少;另一類是以案例條件的定位方向入手,應有針對性地去進行裝修設計。同時在遵守原本生活習慣的基礎上,進行新的創新。
李海孝:在設計的細節之處應考慮是否長住,由此確定水電、衛生的設計角度;另外人環境的安保到位與否、小區的環境是否成熟等均是小可缺失之處。
設計師沙龍真情對話彩色畫筆2012年城色高端設計師俱樂部新年寄語
畢金波——紅色
紅色代表熱情奔放,同時傳達出人們積極向上的生活態度。另外,紅色是一種火色,從設計的“風水”角度講對需要補火的人也可有一定作用。紅色與設計的關系便在于唯有保持-wv積極向上的心態才能設計出好的作品,希望紅色的激情能夠影響每一個人。祝愿《城色·尚家》的所有讀者及城色高端設計師俱樂部在新的一年更加紅紅火火。
李海孝——綠色
我非常喜歡綠色,因為綠色代表著生命與自然。綠色在設計中象征著節能低耗,選擇綠色也算是自己對環保設計的一種提倡。衷心祝福《城色·尚家》的所有讀者在新的一年有一個環保低碳的新生活,祝沙龍活動越辦越好。
趙珉——白色
白色是非常純潔的顏色,在它的世界里會有許多浪漫的故事發生。同時,白色又是一種非常寬容的顏色,在它的身上可以交融更多的色彩。新的一年里,希望設計師能夠設計出更多浪漫的故事,為城色設計師沙龍增添更為純潔的色彩。
馮國濤——黑色
小論是在設計領域還是日常生活中,黑色都能帶給我們更多的想象。黑色具有神秘之姿,五行屬水,具有水一股的柔情。2012年的黑色末日也無非只是一個有趣的玩笑,希望《城色·尚家》所有讀者在2012年可以擁有一分水—股清澈的情感。
趙玉鵬——橙色
選擇橙色是因為它是歡快活潑的光輝色彩,是暖色系中最溫暖的顏色,同時又能使人聯想到金色的秋天。另外,橙色還是《城色》的諧音,新的一年當春天再次到來時,希望《城色·尚家》繼續迎接揮灑自己五彩繽紛的多樣色彩,待來年的秋季結出更加豐碩的果實。同時真誠地祝愿讀者們新年快樂,在新的一年都能畫出自己的色彩。