尤洋，收藏的手臂向更遠(yuǎn)處延伸。

藝術(shù)品收藏的展示，不僅僅是活躍在拍賣會舞臺上的主角。越來越多的人希望將藝術(shù)和設(shè)計變成自己生活常態(tài)的一部分，那些面向公眾的藝術(shù)館和活動中心就像是神秘的藝術(shù)品收藏殿堂的大門被推開的一道縫隙，縱然狹窄，卻總有微光透出，吸引更多的人，加入到叩響大門的隊伍中。

尤洋／曾任CIGE中藝博畫廊博覽會副總經(jīng)理，Art Asia藝術(shù)博覽會亞洲顧問，現(xiàn)任尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA）助理館長，負(fù)責(zé)推廣營銷策展等事務(wù)。

只能放在藝術(shù)館中的藏品

2012年的春天，在被看作是京城當(dāng)代藝術(shù)的地標(biāo)性收藏基地的尤倫斯藝術(shù)中心中，知名當(dāng)代藝術(shù)家顧德新的作品展每天都吸引大批的參觀者。同時參展的有80件來自尤倫斯基金會收藏的當(dāng)代藝術(shù)展品，然而最受人關(guān)注的，還是一件特殊的作品——現(xiàn)場傾倒在地的八噸新鮮蘋果在為期兩個月的展覽中慢慢腐爛變臭，再現(xiàn)了1997年顧德新作品的精神。圍繞在這件藝術(shù)作品周圍的觀眾間或駐足，來了又去，確實大多數(shù)當(dāng)代藝術(shù)品還很難以讓大多數(shù)普通人理解，但是通過購買門票而走進藝術(shù)館的觀眾在偶爾駐足和注視中，還是會在內(nèi)心中產(chǎn)生一些思考，而那些思考則會讓他們將這件藝術(shù)品的信息傳遞出去，一如水面上散開的漣漪，影響到更廣的范圍。

這八噸變爛的蘋果，作為藝術(shù)品具有形態(tài)的特殊性，決定了顧德新不太可能成為一個市場明星，也不會出現(xiàn)在拍賣市場上，他的作品只是會把藝術(shù)價值帶給感興趣的觀眾，讓藝術(shù)的美好而纖細(xì)的手臂延伸得長一些，更長一些。

這種想法，倒是和收藏家尤倫斯格外一致。

以收藏家的身份活躍于中國當(dāng)代藝術(shù)各個舞臺的尤倫斯男爵，其父輩曾是比利時駐中國大使館的官員，承襲家族淵源與中國情結(jié)，尤倫斯在大量投資收藏之外，還傾注了大量心血扶持、推廣中國當(dāng)代藝術(shù)。2007年11月建立的尤倫斯藝術(shù)中心，就是他“奉獻給中國藝術(shù)愛好者的一個禮物”，將藏品變?yōu)檎蛊罚瑹o疑惠及了更廣泛的群體去觀賞它的藝術(shù)價值。但只是慕“老尤”之名而來，想看他拍出天價藏品的人或許會有些失望，藝術(shù)中心并不以老尤的聲望或概念為策展的出發(fā)點，或者謙虛地說，不過是在展出需要的時候，有把男爵私藏借出來的便利而已。

你我都可以設(shè)計生活

盡管如此，像尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA）這樣的藝術(shù)品聚集地，仍然能起到讓收藏的藝術(shù)感染更多人的作用。現(xiàn)任助理館長的尤洋說，每一個展覽都是為其藏品提供了一個匯集的平臺；無論是一個人的作品，一個群體的作品，還是一個時期的作品，一個地區(qū)的作品，當(dāng)它們與特定的形式結(jié)合在一起，都會碰撞出更豐厚的意義，甚至折射出社會歷史文化的變遷。同時，向電影、文學(xué)等各個藝術(shù)領(lǐng)域拓展，展現(xiàn)一個更多元化的現(xiàn)代藝術(shù)全景。學(xué)術(shù)的野心并沒有妨礙它的人文關(guān)懷。

比如，新館長上任后的第一個題為 “書中自有黃金屋”的展出，圍繞瑞士藝術(shù)刊物《帕科特》上的文章、插圖和每期一位藝術(shù)家專門創(chuàng)作的藝術(shù)品展開。盡管世界當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展還沒有固定的框架與明晰的線索，但從雜志串聯(lián)起的20余年藝術(shù)發(fā)展，我們得以一窺全貌；與此類似的是尚在策劃中的中國當(dāng)代40個年輕藝術(shù)家群展，如同《帕科特》的隨刊附贈當(dāng)時只是一些小眾新銳藝術(shù)家的無名作品，隨后大多被藝術(shù)史證明了其價值，此次展覽也力求探索中國當(dāng)代藝術(shù)的走向和愿景。

除了更高處的純藝術(shù)品，這里還有更平視生活的功能性的設(shè)計品。

同樣是在這個春天，尤倫斯藝術(shù)中心匯集60位設(shè)計師、專注于設(shè)計品制作銷售的門店正式開幕，同時在保留舊有門店的基礎(chǔ)上對兩店經(jīng)營的產(chǎn)品做出細(xì)分：老店將更側(cè)重售賣限量版藝術(shù)品、藝術(shù)書籍等，而新店更多以原創(chuàng)設(shè)計品為主。

較之老店墻壁上陳列的畫作，新店增設(shè)的諸如家居產(chǎn)品、原創(chuàng)服飾，無不顯示出更濃厚的生活氣息。不僅是種類的增多，微博上發(fā)布的征集產(chǎn)品廣告，昭示著低門檻的“準(zhǔn)入制度”——你我都可以成為生活的設(shè)計者。尤洋特別介紹了門店的裝潢，一個個隨意裝飾的“框”，秉承了以設(shè)計拓展生活視野的核心價值，提倡消費者從想象者的角度，開放、自由、不設(shè)限地觀看世界，發(fā)展獨特的視野。以“框”來體現(xiàn)概念，從形象視覺、產(chǎn)品陳列到店內(nèi)環(huán)境設(shè)計，讓人可以更好地感受到“藝術(shù)融入生活，設(shè)計改變生活”的理念。而每一個框，都是新銳思想的物質(zhì)載體，從框里看世界，帶來嶄新的視野。

于是在這里我們看到，藝術(shù)品不是奢侈品、收藏品，而是生活必需品。

圖書、家具，這些在尤倫斯藝術(shù)中心商店中出售的商品，是連接普通人與原創(chuàng)設(shè)計的橋梁。

（風(fēng)尚志=FW，尤洋=尤）

FW：尤倫斯的觸角越來越廣泛，像我看最近發(fā)起的“菜有根，食有源”——與農(nóng)夫市集聊美食、土地和農(nóng)夫這個活動，倡導(dǎo)天然食物和有機食材的，就跟當(dāng)下大家對于食品安全的關(guān)注相關(guān)。

尤：對，這也算是本土化的一個體現(xiàn)吧。正在用新團隊里每個人的興趣點做多種嘗試，去尋找大眾廣泛的興趣點。

FW：所以活動也越來越好玩兒，很接地氣。

尤：比如我自己比較喜歡音樂，最近覺得特別有意思的就是宋琨“千吻之深”這個展覽的延伸，就有她自己探討藝術(shù)的多種可能性的講座，活動歡迎參與者自帶一件樂器，或用iPhone、iPad，及任何可以發(fā)聲的東西，與藝術(shù)家一起表演一場即興的小演出；開幕之后的特別派對《犬夜靜噪》，也用了多媒體的形式帶給人們多重感官體驗。但我參與之后好像吃喝玩樂的比較多（笑）。

FW：這也是鼓勵大家更廣泛地參與到藝術(shù)中……

尤：但是要得體的（大笑），參與。比如通過收取非常有限的費用，來維護一個更良好的觀賞環(huán)境，保持對藝術(shù)的敬畏。

FW：其實有一以貫之的理念在？

尤：對，無論是尤倫斯舊有的活動形式展覽、講座，還是更豐富的會員活動、出書、商店，都立足于從日常生活的各個角度，去尋找一個接近藝術(shù)的窗口。不僅僅是“看”或者“聽”，如果只是從感官層面上去理解當(dāng)代藝術(shù)，就過于表面了。

FW：往更深廣的角度？

尤：對，人們欣賞一個藝術(shù)品不要僅僅是因為好看，或者盲目的喜歡，UCCA希望給每個人提供抵達(dá)作品的方法論。