鄉戀之曲（1）

中華民族，自古以來就有愛家鄉、戀家鄉的傳統。自己的出生地，是自己一輩子都會想到的地方，很多我們熟悉的人和事都在這里，這里有我們的牽掛，有我們的親人，有我們熟悉的童年，有我們生活的印記。故鄉是一個值得我們一生留戀的地方，這里有著我們無數的牽掛。

在外地漂泊，時時刻刻都會思念家鄉。唐朝，李白的“仍憐故鄉水，萬里送行舟”表明他對故鄉山山水水的愛戀。崔顥《黃鶴樓》“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，寫的也是對家鄉的思念之情，在傍晚，看著煙波浩渺的江水滾滾東流，思念之情就縈繞在心頭。宋朝的王安石在詩中也寫“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，也是表達了他思念家鄉，想盡快回到家鄉的急切心情。元朝的馬致遠一句“夕陽西下，斷腸人在天涯”引起了多少游子的共鳴。臺灣詩人余光中的《鄉愁》充分表達了作者對大陸的思念之情。

三國時代的劉備希望漢朝在原來的地方建都，連國家都是希望在他的故鄉，不在外地，這都表明了他對故鄉的依戀。歷史上還有許多類似的遷都還鄉事件，由此足以看出鄉情對一個人的影響，無論他的身份高低貴賤。杜甫在聽到官軍收復了自己的家鄉后，就立即動身回鄉，他在《聞官軍收河南河北》中表達了那種回鄉的急切心情。清代的龔自珍在辭官后仍然回到自己的家鄉，《己亥雜詩》就是他在回鄉的途中寫的。

他們都渴望能夠學有所成，榮歸故里，為自己的家鄉奉獻出自己的一份力量；他們都希望能夠為家鄉做一點力所能及的事，讓自己的家鄉富有強大起來。錢學森在原子物理學方面學有所成后，就一直想回到家鄉來報效祖國，為家鄉人民做事。由于美國對原子技術的封鎖，他受盡了百般刁難，甚至遭到囚禁，但他還是沖破重重阻撓，回到家鄉來。許多華僑在異國他鄉，都以各種形式來報效家鄉，陳嘉庚先生就是他們的杰出代表。

許許多多漂泊在外的游子，他們沒有什么功績，沒有大作為，但他們仍然有對故鄉的依戀之情。當他們離開故鄉的時候，他們總是帶著故鄉的一花一草，一瓢水，一抔土，這是他們對故鄉的念想。他們即使客死他鄉，也希望能夠回到故鄉安葬。

鄉情是割不斷的，帶著我們漂泊遠方。

問題診斷

本文開篇點出了“故鄉是一個值得我們一生留戀的地方，這里有著我們無數的牽掛”，然而在論證過程中卻沒有呈現出清晰的思路。從作者的行文中可以看出從三個方面來論證鄉情，需要明確點出，給人以清晰感，讓鄉情更真切地展現在讀者面前。

本文語言沒有美感。總體感覺，語言比較貧乏，不具說服力，如“元朝的馬致遠一句‘夕陽西下，斷腸人在天涯’引起了多少游子的共鳴”一句中的“引起共鳴”就沒有什么美感可言，不如“揉碎了多少游子的心”來得深刻。同時語言表述上不夠嚴謹，“鄉情是割不斷的，帶著我們漂泊遠方”的結論沒有深意，不夠嚴密。