理想的大學離我們有多遠

謝湘 堵力

“我們的一些大學，包括北京大學，正在培養一些‘精致的利己主義者，他們高智商、世俗、老到、善于表演、懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官污吏危害更大。”

北京大學錢理群教授在武漢大學老校長劉道玉召集的“《理想大學》專題研討會”上語驚四座。這段話被參加會議的嘉賓發上了微博后，迅速被轉發3.5萬次。

錢理群是為了應和劉道玉的觀點—“北大、清華再爭狀元就沒有希望”。北大、清華尚且如此，其他研究型大學的前途又在哪里？

“第10名現象”說明學有余力非常重要

美國能源部部長朱棣文上學時，成績在第10名左右徘徊，而哥哥朱筑文則一直保持班級第一。工作之后，朱棣文當上教授時哥哥是副教授，朱棣文獲得諾貝爾獎時哥哥剛當上正教授。

杭州天長小學教師周武將這一現象稱為“第10名現象”：小學期間前幾名的“尖子”在升入初中、高中、大學乃至工作之后，有相當一部分會淡出優秀者行列，而許多名列第10名左右的學生，在后來的學習和工作中竟出人意料地表現很出色。

在以培養優秀人才為己任的劉道玉看來，知識能力的過度開發會抑制人其他能力的發展。保持第一名要耗費學生太多的精力，考狀元不能代表什么。“北大、清華幾乎招走了全國所有的狀元，它們培養出來的人才又怎么樣？如果繼續爭狀元，過去讓我欽佩的北大、清華就沒有前途、沒有希望。”

南方科技大學創校校長朱清時非常贊同劉道玉的觀點。

他說：“數學大師陳省身生前為中科大少年班的題詞是‘不要考100分。”

朱清時解釋，原生態的學生一般考試能得七八十分，想得100分要付出好幾倍的努力，訓練得非常熟練才能不出小錯。要爭這100分，就需要浪費很多時間和資源，相當于土地要施10遍化肥，最后學生的創造力都被磨滅了。

實用主義擊潰一些大學的最后底線

朱清時說：“高校對學生的培養應該是科學素養、人文素養和道德的全面培養，而文憑泡沫讓高校背離了教育的本意。”

他用一名留學生的經歷來佐證自己的觀點。

一名在麻省理工學院讀大二的中國留學生是世界奧林匹克物理競賽金獎獲得者，高中畢業后被保送上了北大。他覺得自己的大學生活基本上是在“混”中度過：一個學期選10門課甚至更多的課都沒問題，只要通過考試就可以了。

到了麻省理工學院，雖然一學期只選了5門課，但他感到異常繁忙：每門課老師都要求大量的閱讀，有的課還必須做大量的實驗，稍微不留心就跟不上，晚上在圖書館看書到深夜更是十分普遍。

不少教育專家認為，一些中國高校在飛速壯大的過程中迷失了自己，甚至丟掉了高校應有的治學精神。

教育需要烏托邦

曾任武漢大學校長的劉道玉認為，大學必須返璞歸真，要徹底摒棄豪華辦學的做派，使大學回歸到中世紀的模式，因為那時的大學“沒有任何我們認為是顯而易見的物質存在的屬性”。當代一味地追求豪華、浮躁和銅臭味腐蝕了大學的靈魂，致使大學精神喪失殆盡。

西南聯大的案例屢屢被提及。這所在民族危難之際臨時組合的大學，就是歐洲中世紀大學的活樣板：在廟宇或簡易平房里上課，教授住土坯農舍，入不敷出，需要典當家產養家糊口。但是，它卻在8年間創造了中國近代高等教育史上的奇跡，它的學生中涌現出了兩個諾貝爾獎獲得者、7個“兩彈一星”功勛科學家和172位中外籍院士。

“教育需要烏托邦。”年近80的劉道玉說。柏拉圖設想的由“哲學王”治理的理想國，終究沒有建立起來；盧梭設想的愛彌爾式的理想公民，也沒有培養出來。但《理想國》和《愛彌爾》卻成了人們至今仍閱讀的教育經典。盧梭曾經說：“只要柏拉圖的《理想國》和盧梭的《愛彌爾》留存在世，縱然所有的教育著作被毀，教育園地依然還是會馥郁芬芳。”這就是理想的作用，它會激勵人們在理想的道路上前行。