“道德”不是天生的

流沙

吳奶奶是一位退休工人，養老金不高，以“日日捐”的形式向社會獻愛心。雖然捐的錢不多，每日只有區區一元錢，但她說，這一元錢帶給她許多快樂，只要有一日不捐，心里就會空落落的。

前幾天看新聞，有位文具店老板街頭孤身追賊，為一位女士追回一條金項鏈。“這樣的見義勇為不下十次了。”這則新聞有一個細節耐人尋味，追小偷時只有他一個人，而且追了長長的一條街。

香港有位義工叫蘇金妹，她認為道德不能靠說理，而靠“訓練”。如果想讓孩子富有愛心，就應該讓孩子走上街頭去幫助別人，這樣才能“訓練有素”。

山東濟南有位叫鄭承鎮的老人，自從1987年在濟南“收養”了一個流浪孩子之后，這些年一共幫助了四百多位流浪孩子，在他收養的孩子中，沒有一個再去流浪。

常人很難理解鄭承鎮的行為，唯有“訓練有素”這四字才能解釋。

“道德”真的需要訓練。這段時間，網上在熱議一位名叫陸杰森的美國在華留學生，他在麥當勞門口遇到一位乞討的老奶奶，于是買了兩份薯條，兩個人席地而坐，開心地吃著。陸杰森的愛心讓許多國人為之感動，但對于陸杰森來說，這卻是一件十分平常的事，因為他在美國就是一位義工，經常參加公益活動，為乞丐買一份食物，只是舉手之勞。

陸杰森的“很簡單”，對許多人來說卻是“很困難”。我們接受了太多的道德說教，但缺少實踐和體驗。結果，我們永遠站在“道德觀”的陣營里，樂于做一個評判者，而不愿做一位實踐者。

2010年去香港培訓，在九龍塘地鐵口曾看到溫情的一幕：一位只有五六歲的小男孩站在地鐵出口，手舉一塊“哮喘基金募捐”的牌子向路人募捐，而他的父母則靠在一輛奔馳車邊，微笑地看著他。

這個場景，至今，我記憶猶新。我覺得，這是我目前所發現的最好的“愛心教育”和“道德教育”。

（王傳生摘自《知識窗》2012年第7期 ）