與伏爾泰的對話

邊芹

總有人癡心夢想，讓狼與羊和平共處，狼讓一步，羊讓兩步，都讓對方有個活路。這恰恰是忘了自然法則：羊與羊可以和而不同，狼與狼也可互不吞噬，唯獨狼與羊只有羊被吃掉一個結局。然而世界的底片并不會時時刻刻浮到現實的水面，有幾人聽到亡國的號角早已吹響？只有被拋到沙漠里的耳朵聽到了那凄厲的嗚鳴，而舉國上下都在“國際樂隊”的齊聲合奏中翩翩起舞，那勢不可擋的洪流在狂歡中，所向披靡。我在讀奇書《域外故事》時，看到一段不可思議的對話，讀后直冒冷汗。

2189年，“時間隧道”在法蘭西停靠了一段，準備離去，與諸客約定的出發地點不是巴黎，而是西郊小鎮墨東。發車前的最后一天，愛德華·陳選了一條近路，穿墨東森林趕往約會地點。走到腿乏時，他發覺林間小道不管往哪里走都似曾相似，意識到這一點其實已經走丟了，但他卻要等到走不動時才承認自己轉了向。

他歇腳的地方是林子某處的四岔路口，看上去無論通往哪個方向，路路相似，四面八方全是野栗樹，在秋季的殘陽下炫耀著它們所剩無多的金葉。他時常會與時間交個正手，拳腳相加的那一刻，失卻了所有刻度，不知事情發生在過去，還是正在拼湊的未來。

“我迷路了。”他腦子里信號燈似地閃著這幾個字，提著灌了鉛的雙腿，他在一塊凸出的巖石上坐下，天黑之前的森林靜得好像生命已經遠離大地。

不知過了多久，人在某些時候與時間是背道而馳的，他逃避的正是時間的方向，樹葉的沙沙聲由遠而近透過凝固的空氣傳過來，隨后落葉似乎與踩在上面的腳分開，聲音漸弱，人影卻不斷放大，一個頭上頂著睡帽的干瘦老者脫出影子站在離他不遠的岔路中央。

“啊！你救了我。”他一躍而起走到來人身邊。

老者卻并不關心他想去哪里，一副慶幸他迷路的樣子：“幸會，我是伏爾泰。”

“伏爾泰？”他想是聽錯了，“老君死了幾百年了，你和他同姓？”

“不，我就是弗朗索瓦-瑪麗·阿魯埃，人稱伏爾泰。”

他腦袋一炸：“莫非是我死了老君復活了，要么就是我迷路迷到了陰曹地府。”

“你比時間提前了，我卻被它多留了一會兒，這可以解釋此次巧遇吧？”老頭瞇縫眼睛望著他。

“兩界的人只在末日的路口相遇，我們真的已經走到那個地方了？”他同意“提前的人”和“被滯留的人”的說法，時間跑道上的超速者和滯留客在那個臨界點碰面，卻頗讓他神傷，末日的路口到底還是始料不及。

“你能不能告訴我，我到了哪里？”他問了最迫切的問題。

“你到了愚人城堡的廢墟。”

“愚人城堡？”

“是啊，你這一路廢墟還見得少嗎？愚人曾經統治世界，愚人代表手工藝文明，傳統文明的根基就是人的一雙手，手勤手巧就有飯吃，文明一直是愚人創造的，并圍繞著他們形成文明中心。但這個時代已經結束，從愚人們接受‘解放那天起，他們為自己的文明敲響了喪鐘。”

“這話從你嘴里說出來，真是莫大的諷刺。”他目光冷冷地投向伏爾泰，“你演了幾百年的進步人物，何必再選擇失敗者陣營？”

“在愚人徹底潰敗的世界，你不是選擇失敗者陣營，就是背叛者陣營，當然背叛者陣營要榮耀和龐大得多。”

“你至少可以呆在背叛者陣營繼續享受幾個世紀的桂冠。”

“你看看這綿延不盡的廢墟、被新蒙昧深鎖的人群，再看看控制帝國的黑社會，我怎么能想到如此結局？他們徹底打敗了愚人。愚人的統治有很多笨拙而不合理的地方，但至少不是用騙術統治，愚人統治的社會哪怕沒有百分百的真實，至少不是上層集體詐騙的模式。”

“歐洲歷來沒有信史，真實總是被信仰和利益驅逐，你是知道的，真的沒想到會有今天？”

“誰會想到國家被黑社會秘密占領？他們像癌細胞一樣把這個社會所有的閘門控制在手，表面上卻連一個可以怪罪的國王都沒有。早知今日，何必當初。”

“可你流亡英國時，他們已在那里當家了。法王與英王相比命這么慘，不就是因為他不愿被他們控制嗎？而你是為他上斷頭臺推波助瀾的。”

“那時候天才都不可能看到，我一直在問這究竟是歷史的走向，逃避不了的，還是一次偶然的劫持。”

“反正跟他們合作、改宗新教的國王全保住了王位，而拒絕合作、堅持原宗天主教的國王都被推翻了，那些東正教的國王更不要說了，個個沒好下場。如此有規律，你不覺得蹊蹺？歷史有這樣的偶然嗎？”

“的確，現在看所有那些革命最終的得益者是他們。我也想像不出不用‘進步這件魔術道具，一小撮人怎么從大多數手里瞞天過海地奪了權，成為世界的主子。”

“是的，近現代史就是愚人城堡被一一攻破的歷史，并沒有別的版本。”他覺得談話很有意思，在“時間隧道”漫長的旅行中，每到一處，多半是對牛彈琴，好像世界從來就是兩個世界：看見的和看不見的，兩條并行的軌道難有會合的一天。“文明的終結就是愚人走下統治寶座開始的，在世界各地先后不同，但都朝著同一個方向。”

“你知道騙子是怎么戰勝愚人的嗎？”

“他們組建了最有效的宣傳隊——現代傳媒。”

“與愚人只會組織宣傳隊不同，騙子的殺手锏是打手。我稱之黑社會也即在于他們把報紙、廣播、電視、電影、文史、出版，總之整個上層建筑，連線成一支打手隊。”

“騙子文明有一個隱而不露但實實在在的后果，就是人群中品性不佳的人浮到社會上層，而好品性的人落到社會中下層，并且永遠失去話語權。”他急著為老君的話作補充。

“黑幫的核心運作除了走私就是打手，走私是劫取愚人的勞動同時向其機體內輸送癌細胞，解除其免疫力，然后由打手綁架操縱或結束其生命。”

“新世界的主人過往一直被排斥于文明邊緣，在只有工藝可以賣錢而話語不能直接賺錢的時代，這個手拙而長于欺騙和打劫的族群，沒法將他們的話語天賦最大限度地施展開來，直到現代傳播工具的出現。”

伏爾泰將細瘦的腦袋連點了幾下：“是金錢與話語這條兩頭蛇鉆進了人類文明的心臟，使得這群騙子在歷史上第一次有了合法身份。在一個詐財變成合法的世界，誰是真正的主人還要問嗎？面對騙子，那些一磚一瓦搭建文明的人不過愚人而已，騙子轉手之間就把綿延數千年的過程中斷了，他們扭曲了人類的正義觀，顛倒了歷史。從此誰騙術高，誰統治世界。”

“愚人和騙子為了戰勝對方，竭力要證明對方的生活是虛假的，結果愚人失敗了，騙子讓欲望變成了道德。”

“道理其實非常簡單，從一上來便已分出勝負。一群小孩面對兩個家長，一個拿著糖果誘他們學壞，一個拿著棒子逼他們學好，天平往哪邊傾斜還用說嗎？所以我叫他們‘廢墟建造者，他們以一百年建造一個廢墟的速度一路劫持，沒有一支力量能夠阻擋。”

“卸掉一顆螺絲釘，整架機器便逃不掉被拆散的命運，進步之虛妄讓理想主義者痛不欲生。”

“那是因為我們太自以為是了，以為人的意志可以改變自然法則。還是中國人有道理，我在18世紀就發現他們沒有宗教，只相信一個東西：‘道，‘道就是自然法則，所以他們的文明始終沒有中斷。”

這話讓他的淚水一下子注滿眼眶：“黑幫可沒有放過中國人，他們先鼓搗英國人去打這些遠東好人，后來又鼓動法國人、日本人，最后又挑唆美國人去干臟活，直到中國人棄‘道從教。具備抵抗能力的文明下場最慘，他們可以滲透到對手的心臟，讓你自己動手，直到整個機體散架。抵抗得越持久的文明，毀滅得越徹底，這條路線圖從來沒有偏差分毫。你那美好的中華早就不存在了。”

一絲悲哀掠過老人被時間凝固的臉，“我時常捫心自問，我們這些人是不是把世上好人提前送走了。環顧四野，我只看到他們的墳墓和騙子的豐碑。”

“如此絕望，你為什么不跟我走？”

“跟你乘上‘時間隧道嗎？哈哈，從一個廢墟走到另一個廢墟？我是已經進了先賢祠了，一生掘了自己墓，連帶葬送了所有的愚人，還不夠嗎？我這樣的人上了‘時間隧道豈不只有懺悔的份兒？算了，誰都知道我已經死了，做光彩的死人也不錯，在騙子得手的世界，每一個謊言都是我豐碑上的花環。我就做這個命不壞的死人吧，還折騰什么？”

這是愛德華·陳在穿越世紀的旅行中唯一一次遇到這位“掘墓者”。在生死的夾縫間，會有一些際遇，讓間隔幾百年的人把前生后世連接起來，提供一兩個歷史謎團的答案。