漂泊與飄逸

李劍紅

“枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”這是一首凄美、哀婉的小令。從中我讀出了人在漂泊中的孤獨(dú)與冷清，傷感、無奈與悲哀。然而讓我把“漂泊與飄逸”這兩個(gè)不同意義的詞聯(lián)系在一起的人，卻是那個(gè)鼎鼎有名的明末清初大畫家“八大山人”。

有位畫界的朋友，收藏了很多名畫家的畫集和書法集，我閑時(shí)常常去翻看，從中也受到了藝術(shù)的熏陶。我很欣賞“八大山人”的畫，筆法細(xì)膩如絲的山山水水，看起來纖塵不染、清麗脫俗。欣賞之余，我曾寫過一篇《讀畫讀心》的散文。如今，我又有幸欣賞到了“八大山人”的書法集，感覺真是書畫不分家。

初看“八大山人”的字有幾分王羲之的靈秀風(fēng)骨，感覺清新、典雅、樸素、凝練，用筆與用墨很見功力，用墨筆法凝練，點(diǎn)到即止，讓人回味無窮。他的書法給人一種行云流水、寧靜清新的感覺，恰似魚兒在水中游來游去。“八大山人”其字如魚，鮮活而柔美；用筆如水，流暢而自然。這些鮮活的魚兒在我眼前游來蕩去，最后，讓我讀出了飄逸。那是一種痛苦中歷練出來的飄逸，他的行草狂放不羈，卻透著清秀與高雅，蒼涼中見秀美，恰似一道雨后彩虹。

“八大山人”的書法，讓我把“漂泊與飄逸”這兩個(gè)詞緊密地聯(lián)系在一起。漂泊是痛苦的，飄逸卻是高雅的。“八大山人”如果不經(jīng)歷漂泊的痛苦與折磨，便不會(huì)有他獨(dú)具一格、讓人心靈震撼的書畫。“八大山人”的身世是非常不幸與凄苦的，正因如此，卻使他的書畫風(fēng)格形成一種無法擺脫的高雅與脫俗。鳳凰涅槃是痛苦的，涅槃過后卻美麗得光華四射。

漂泊與飄逸，沒有漂泊就沒有飄逸。不經(jīng)歷漂泊的痛苦，就歷練不出飄逸的神采。這正如沒有失敗過的人，就不會(huì)真正讀懂成功一樣。

曾讀過這樣一句詩：人言落日是天涯，望斷天涯不見家。這是一種游子的心情，說的是一種漂泊，沒有浪跡天涯的人，就不會(huì)真正懂得回家的感覺。還有一首詩，把漂泊升華到極致，這首詩的作者大家都知道，他就是毛澤東。

毛澤東當(dāng)年身無分文，卻心憂天下。他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。就讓我用毛澤東的一首詩做文章的結(jié)束語：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”

編輯張金余