布衣布舍
在金庸小說的眾多高手里,郭靖無疑是成就最大、影響力最大的一個。金庸先生自己,也毫不掩飾對這個人物的欣賞,稱其為俠之大者,為國為民。
郭靖的成長軌跡非常清晰:在草原,隨神箭手哲別射箭,對應現在的教育制度,算是進了小學;隨江南七怪練功,可算上了中學;拜師洪七公,也算進入大學,在江湖嶄露頭角。郭大俠資質如何,地球人都知道,已經殺過高考獨木橋的同學,相信沒幾個會比他更差。他的成功經驗,無疑有很大的借鑒意義。
大學生郭靖的成功,源于以下幾個關鍵詞:
洪七公郭靖一生拜師十來位,其中多數不能稱為名師。哲別教了箭法,讓他一箭雙雕,成為第二個哲別。但這只是普通技藝,用來行軍打仗,當個參將偏將還湊合,想藉此揚名立萬,則是癡人說夢。江南七怪各懷絕技,卻不會教徒,沒有統一的教學方案,每個人都想將自己的絕學塞進郭靖腦子里,心機費盡,傻小子卻毫無長進。遇到洪七公,是郭靖人生的轉折點。洪七公是位高手,更是名師,懂得因材施教。他沒讓這個傻徒弟學細膩復雜的打狗棒法,而是根據郭靖心機單純、身體健壯、肯下功夫的特點,教給他招數簡單卻至剛至猛的降龍十八掌,使得功夫只算三四流、被黃河四鬼那種貨色都追得滿街跑的郭靖,一躍成為一流高手。名師多是經過學術界和眾多學生檢驗的,其學術造詣和教學大都有獨到之處。步入大學,千萬不要放過名師的課,有機會拜入名師門下研讀深造,更是不要錯過。
丐幫可能許多人都沒注意到,其實郭靖在事業上的一個重要起點就是成功打入丐幫,交了一幫過命的兄弟,女友黃蓉更是成了幫主,有了屬于自己的人脈和團隊。后來,兩人守襄陽,對抗蒙古鐵騎,和他們并肩作戰的,正是這群兄弟。大學時期,每個同學都是丐幫新弟子,剛從起點出發,身上袋子不多,心機單純,彼此沒有競爭,沒有利益糾葛,此時,就要像郭靖那樣,廣交朋友。這是一生最可寶貴的資源。待得畢業N年后,你到某個城市,突然想起,這里好像有個好幾年沒聯系的家伙,然后撥通電話,那個二話不說,屁顛屁顛跑半個城市來請你吃飯的,就是大學同學。
江湖與楊康、歐陽克相比,郭靖能夠成功,在于他不是如前者那樣,在大院內看看秘籍、找找陪練、玩玩弓馬,而是始終在江湖中闖蕩搏殺。一場又一場實戰,強化了他對所學技能的掌握,讓他學到了比死的武功套路更重要的東西,比如敏銳的反應能力、強大的抗擊打能力,一場又一場危機,練就了他過人的膽識和過硬的心理素質。這些,是在長輩庇護下長大的楊康和歐陽克永遠不能比擬的。野生對圈養,結果不言而喻。江湖就是社會。在大學,一定不能兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是要讀萬卷書,行萬里路,在實踐中印證所學,在社會搏擊中,提高自己的綜合競爭力。
黃蓉大學時期,人生步八成年行列,開始要面對感情生活。郭靖在這一時期遇到了三個女孩,江湖中遇見的精靈古怪的黃蓉,從小一起長大、青梅竹馬的華箏,還有溫柔型美女穆念慈。三個女孩,個個心地善良,人比花嬌。郭靖面臨著艱難的選擇。選擇華箏,是選擇榮華富貴,郭靖就是蒙古金刀駙馬,很可能兼著某路大軍的元帥;選擇穆念慈,是選擇一種平凡的生活,郭靖最終可能成為楊氏演藝團繼楊鐵心后的第二任團長兼演員里的男一號。最終,他選擇了與自己志趣相投、能力互補的黃蓉,并且終生不渝。兩人相攜相扶,最終成功步入武者的最高境界。選擇不同的愛情和婚姻,其實就是選擇不同的生活。在處理感情問題時,我們要學習郭靖的那份堅定、那份執著,還有那份責任。
九陰真經自學能力,是人不斷進步的最重要的條件。如果郭靖只修煉降龍十八掌,人們只會說,他是北丐洪七公的弟子。最終讓他完成超越,成為北俠的,是和黃蓉一起找到并自修了的九陰真經。大學教學,跟工廠里的流水線有點相似,只掌握課堂那點知識,最后只能是成千上萬個普通畢業生之一,泯然眾人矣。要想脫穎而出,步入真正的人才行列,必須像郭靖那樣,堅持不懈地開展自學,找到適合自己的九陰真經,練就有別于其他人的專長。這樣,畢業求職或職場搏殺時,你一出手,人家便知道你是功底深厚、學有專長的大俠,而不是可有可無的宋兵乙或金兵甲。
笨功夫《射雕英雄傳》是一部有關成功學的長篇寓言。小說結局,聰明的楊康、歐陽克沒有成功,愚直的郭靖卻最終登頂,個中原由,耐人尋味。楊康、歐陽克做事喜歡討巧、走捷徑,注意力也更加分散,最后是動腦比動手多,付出和積累不夠,聰明反被聰明誤。郭靖心思簡單,肯下笨功夫,認準一個目標,百折不撓??糊堄谢谝淮尉毑怀?,練千百次。量的積累,最后換來的是質的飛躍。守襄陽時,金庸先生便交待,還只是中年的郭靖,降龍十八掌的境界已超過老年時的洪七公了。無論做什么事情,都要付出努力和汗水,沒有人能隨隨便便成功,所以錢鐘書先生才說,越是聰明的人,越要下笨功夫。作為大學生,我們不能只看到江湖中的一夜成名,更要看到成名的一夜前,人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦修煉。然后,像郭靖那樣,保持一顆執著而淡定的心,為了自己心中的目標,努力去下笨功夫。