帕特里克·耶:你永遠不能控制一只鳥

6月30日，英國籍藝術家帕特里克“追求寧靜”油畫作品展在湖南千年時間當代藝術中心開幕。他要用顏色、形狀、圖案以及光與影，講述一些關于自由，關于宗教的事。

在采訪中，帕特里克舉了個例子，說明他對自由的定義。“這世上有一種動物叫做鳥，即使是氣候也不能限制鳥的自由，它只能控制遷徙，春秋兩季，南下北上，但是鳥總歸是自由飛翔的。”或許飛翔并不如想象的那么有趣，為了生存而拼搏，鳥要穿越云層、迎著暴風雨，不過帕特里克說，自由不是別人給予的，而是自己給予的，只有自己才能統治自己的身體，統治自己的意志。作為人，有生之年最重要的，就是做自己想做的事。

苦難，是信徒的洗禮之水

帕特里克青少年的人生，絕對比這個世界上很大部份人要過的艱辛。他的家族是緬甸出名的政治家族，與昂山素季家族關系非常密切，在緬甸的又一次政治變動里，他的叔叔被軟禁殺害，哥哥在獄中被虐待，父親犧牲。帕特里克形容，在緬甸，他喪失了作為一個個體的發言權，不再有任何自由。

有句話說，每個人腳下都有一條根，這條根就是故鄉。對自由的渴望讓帕特里克選擇出走，背井離鄉，從此浪跡天涯。當他最艱難的時候，他說“禪宗佛學是唯一能幫助我的東西”。

苦難幫助人的成長，使人尋到信仰。即使在最艱辛的時候，帕特里克也一直相信自己，相信自然。在他擔任兒童外科醫生和精神疾病科醫生的14年時間里，他更目睹了他人的苦難，從而更好地了解了人類的生活，更有助于他的藝術創作。而這，也就是他如今坐在此處的原因。

三角形與圓，禪宗佛學被他融入到畫里

帕特里克與佛教的淵源可以追溯到他的出生。在佛教之國緬甸，身為伊斯蘭教徒的他耳濡目染，早就知道了所謂佛，所謂禪。而他對佛教的理解，是在他拿到哲學學士之后。通過多年對禪宗佛學的研究和解讀，在他心中，“佛教是最偉大的一種哲學”，“當我說自己是佛教徒的時候，意思是我信仰禪宗佛學。”

在帕特里克的抽象派作品中，禪宗佛學就被他融入了進去。四圣諦，貪、嗔、癡三緣由，輪回等佛陀真理便在他的藝術創作中體現。此次在長沙舉辦的“追求寧靜”油畫作品展上，就有一幅作品寓意“從苦到樂”，三個三角形和三個圓圈代表了輪回和苦難產生的原因，體現輪回和痛苦的一體。而另一系列作品《凝神》，就倡議人運用冥想，將人的憂慮、快樂、悲傷等情感聚合成意念。

在大自然里，追尋唯一的寧靜

“追尋寧靜”是帕特里克此次長沙畫展的主題。

“寧靜從來就不存在于人類中”，帕特里克對此格外肯定。他甚至對此有一套理論，“我們每天在社會生活中接觸的，都是負面能量。但人和自然必須達到正負平衡才能共存相處，因此自然充滿了正面能量，這就是我所說的寧靜。”說完他找出一張草稿紙開始演繹，甚至列出了水和氧氣的化學式，說明平衡的重要性。社會生活中吸收的各種負面能量使得人的身體和意識一直處于消極狀態，“你的身體、呼吸、甚至喝下的水都是充滿負能力的，你無時無刻不生活在負面因子中”，“為維持你自身的平衡，你必須要讓自己的思想和大腦絕對地積極向上，而接觸自然，是最好的方法”，帕特里克用自己的“科學方法”解釋道。

人在為自己的審美觀辯護時，最容易動感情

帕特里克曾畫過一幅作品“莫奈的花園”，清風綠葉碧水，栩栩如生，很多人第一次看到時還誤以為是風景照片，那時候，帕特里克還是一名“印象畫派”的畫家。如今，他是一名未來象征主義畫家。就審美觀而言，這是一個巨大轉變。

“在很長的一段時間里，我都在進行印象主義的創作。21世紀現在來了，很多東西都變了，我不能永遠站在同一個地方寸步不動。”帕特里克熱愛自由，他曾經因為“想看看這個世界”而開始全球旅行，如今，這個世界三分之二的地方他都已經走過了。他想做的事情立刻就做，這就是他的哲學。當他察覺到自己畫印象畫已經太久時，自然而然尋找到了另一種符合自己的畫風——未來象征主義。“我的現代抽象未來象征主義是未來主義和象征主義的結合。未來主義在一次世界大戰后迅速消亡了。我無法讓它重現，但是我將他們的哲學內涵融入到了我的藝術作品當中。”

世上沒有一樣東西能合所有人的口胃，有人愛采刺，有人愛擷花

帕特里克曾受到來自中國北京的藝術家的質疑，他們認為帕特里克的作品只是當代藝術的復制品，正如波丘尼所說的“純粹的仿制品”。 帕特里克對此不能完全認同，“就我的印象主義繪畫作品而言，我完全贊同他們的看法。”

“印象主義很多就是模仿，因為我必須要模仿自然，還原自然，印象主義畫派到現在都還在全世界風行，這說明了它存在和模仿的合理性，我樂于接受這些質疑，因為這個世界上不會有哪一幅畫能合所有人的胃口。”

“你們能畫出中國哲學嗎？”

“追求寧靜”的藝術展里，帕特里克希望能藉由自己的作品，反問中國藝術家們，你們能畫出哲學嗎？

“中國有非常多的哲學，儒家哲學、毛澤東哲學、禪宗佛學……如果你信仰毛澤東，畫出來讓我看看你是怎么理解他的哲學的，如果你信仰儒家，也應該用自己的筆表現出來，中國藝術家非常喜歡復制和模仿歐洲、美國的畫風，我來中國后看到了不少這樣的作品，而實際上，你們有自己的傳統。”在帕特里克眼中，中國是一個藝術資源極為豐富的國家，而藝術來源于民眾生活和歷史，中國藝術家應該從自己的傳統藝術中找出一個概念。“就像我畫禪宗佛學一樣，為什么你們不畫儒家？”