給孩子一個免于恐懼的未來

國內某小學的學生赴日本交流，問日本的同齡人：“你們快樂嗎？”日本學生大呼：“快—樂!”當日本學生反問中國學生同樣的問題時，我們的孩子沉默良久之后，低聲回答：“不快樂……”

一個正常孩子，如果遭遇不是太差，一般而言，應該是愉悅情緒占主導位置。10多歲的孩子普遍“不快樂”，是課業的壓力太大，也是中國父母對未來的恐懼的投射。

幼兒園不學拼音怎么行，會被小學老師嘲笑；小升初無據可循怎么辦，課外班多多益善；教育資源分配嚴重不均怎么應對，從學前抓起奔名校而去……

雖然大多數父母并不愿意年幼的孩子每天伏案做作業到深夜，但對未來的不確定感或恐懼，迫使他們成為“虎媽”“狼爸”，在一個個貌似正當的理由下成為孩子童年的迫害者，對現行教育體制不合理的地方推波助瀾。

于是就形成了這樣一種現象：雖然怨聲載道，但為了使孩子今后的生存不能因為不服從而受到影響，中國的父母普遍選擇了對現行教育體制違心的臣服。

其實又豈止在教育領域，在其他很多地方，無論是私人生活，還是公共生活領域，中國人大多因為對不服從所產生的后果的恐懼而選擇了沉默的臣服。

恐懼是一種有機體企圖擺脫、逃避某種情景而又無能為力時產生的情緒體驗。

人人都渴望一個免于匱乏和恐懼的世界。

要想免于恐懼，就得將“不可預料、不確定的因素”盡量減少，使人相信有一種公平的基本秩序的存在。人人都在這一秩序之內生活，平等地遵守共同的規則，而不存在超越于秩序之外的權力或威脅。

只有免于恐懼，人才能夠真實地生活，而不用委身于虛假之中，說著言不由衷的話、做著非己所情愿的事，才不會因謊言和潛規則泛濫，讓人惶惶不可終日。

那些“虎媽”“狼爸”，如果相信教育資源是真正被公平地分配，相信升學是一場公平的競爭而不存在潛規則，他們那顆焦慮的心就會放下，而不會再對孩子施加學業上的壓力。我們中國的孩子也會高聲呼喊“快樂”兩個字。