給孩子一個(gè)免于恐懼的未來(lái)

國(guó)內(nèi)某小學(xué)的學(xué)生赴日本交流，問(wèn)日本的同齡人：“你們快樂(lè)嗎？”日本學(xué)生大呼：“快—樂(lè)!”當(dāng)日本學(xué)生反問(wèn)中國(guó)學(xué)生同樣的問(wèn)題時(shí)，我們的孩子沉默良久之后，低聲回答：“不快樂(lè)……”

一個(gè)正常孩子，如果遭遇不是太差，一般而言，應(yīng)該是愉悅情緒占主導(dǎo)位置。10多歲的孩子普遍“不快樂(lè)”，是課業(yè)的壓力太大，也是中國(guó)父母對(duì)未來(lái)的恐懼的投射。

幼兒園不學(xué)拼音怎么行，會(huì)被小學(xué)老師嘲笑；小升初無(wú)據(jù)可循怎么辦，課外班多多益善；教育資源分配嚴(yán)重不均怎么應(yīng)對(duì)，從學(xué)前抓起奔名校而去……

雖然大多數(shù)父母并不愿意年幼的孩子每天伏案做作業(yè)到深夜，但對(duì)未來(lái)的不確定感或恐懼，迫使他們成為“虎媽”“狼爸”，在一個(gè)個(gè)貌似正當(dāng)?shù)睦碛上鲁蔀楹⒆油甑钠群φ撸瑢?duì)現(xiàn)行教育體制不合理的地方推波助瀾。

于是就形成了這樣一種現(xiàn)象：雖然怨聲載道，但為了使孩子今后的生存不能因?yàn)椴环亩艿接绊懀袊?guó)的父母普遍選擇了對(duì)現(xiàn)行教育體制違心的臣服。

其實(shí)又豈止在教育領(lǐng)域，在其他很多地方，無(wú)論是私人生活，還是公共生活領(lǐng)域，中國(guó)人大多因?yàn)閷?duì)不服從所產(chǎn)生的后果的恐懼而選擇了沉默的臣服。

恐懼是一種有機(jī)體企圖擺脫、逃避某種情景而又無(wú)能為力時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。

人人都渴望一個(gè)免于匱乏和恐懼的世界。

要想免于恐懼，就得將“不可預(yù)料、不確定的因素”盡量減少，使人相信有一種公平的基本秩序的存在。人人都在這一秩序之內(nèi)生活，平等地遵守共同的規(guī)則，而不存在超越于秩序之外的權(quán)力或威脅。

只有免于恐懼，人才能夠真實(shí)地生活，而不用委身于虛假之中，說(shuō)著言不由衷的話、做著非己所情愿的事，才不會(huì)因謊言和潛規(guī)則泛濫，讓人惶惶不可終日。

那些“虎媽”“狼爸”，如果相信教育資源是真正被公平地分配，相信升學(xué)是一場(chǎng)公平的競(jìng)爭(zhēng)而不存在潛規(guī)則，他們那顆焦慮的心就會(huì)放下，而不會(huì)再對(duì)孩子施加學(xué)業(yè)上的壓力。我們中國(guó)的孩子也會(huì)高聲呼喊“快樂(lè)”兩個(gè)字。