“豬”在我國古代有許多別稱。使用頻率僅次于“豬”的是“豕”。《左傳-莊公八年》中有:“齊侯游于姑棼,逐田于貝丘,見大豕。…豬”亦作“豚”或“肫”,本指小豬,亦作豬解。古代方言中“彘”和“貕”也是指豬,《方言》中有:“豬……有關東西或謂之彘”,“豬……南楚謂之貕”。豬還有許多有趣的戲稱,如因面黑而稱“黑面郎”。宋代孫奕《示兒編》中有:“豬日長喙參軍、烏金。…參軍”是古時官名,豬因喙長,故戲稱。“烏金”之名始于唐代,因有人養豬致富而得名。還有一種叫法是“糟糠氏”,乃因豬以糟糠為食,故稱。宋代陶谷《清異錄·獸》中有:“偽唐陳喬食蒸肫,曰:‘此糟糠氏面目殊乖,而風味不淺也。’”
我國古代家具的發展
我國古代家具主要有席、床、屏風、鏡臺、桌、椅、柜等。席子,是最古老、最原始的家具,最早由樹葉編織而成,后來大都由蘆葦、竹篾編成。古人常“席地而坐”,足見席子的應用是很廣泛的。床,是席子之后最早出現的家具。一開始,床極矮,古人讀書、寫字、飲食、睡覺幾乎都在床上進行《孔雀東南飛》中有:“阿母得聞之,槌床便大怒。”這里的“床”指的是坐具。和這種矮床配合用的冢具有幾、案、屏風等。還有一種矮榻常與床并用,故有“床榻”之稱。魏晉南北朝以后,床的高度與今天的床差不多,成為專供睡覺的家具。唐宋以采,高型家具廣泛普及,有床、桌、椅、凳、高幾、長案、柜、衣架、巾架、屏風、盆架、鏡臺等,種類繁多,品種齊全。各個朝代的家具,都講究工藝手法,力求圖案豐富、雕刻精美,表現出濃厚的中國傳統風格,成為了我國傳統文化的一個組成部分,其獨特的風格與樣式,也對世界不少國家產生過深遠影響。
奧勃洛摩夫性格
奧勃洛摩夫是俄國19世紀著名作家岡察洛夫的長篇小說《奧勃洛摩夫》里的主人公。此人飽食終日,無所事事,任何需要費一點腦筋、耗一點體力的事,他都害十白干,也不會干。他從來沒有自己穿過襪子、買過東西。他生活的最高理想就是“休息和安靜”,“既不愿意與統治階級沆瀣一氣,又遠離人民、言行不一”,對社會上任何事情都抱著極端冷漠的態度。他“不習慣運動、生活、人多、事忙”,擔心任何變動都會打破他的生活常規。后來,人們就常用“奧勃洛摩夫性格”或“多余的人”,來比喻過著腐化生活的寄生蟲的典型性格。
賀龍妙對老先生
1934年10月,賀龍率領紅二軍團來到湖南省茲利縣楊家溪。村里有個叫楚狄知的教書先生,膽小怕事,輕信國民黨的謠言,隨著一些人躲進了深山老林。但他已年逾花甲,身體虛弱,經受不住饑餓勞累,便偷偷下山探聽動靜,紅軍哨兵見他行跡可疑,便把他捉來問話。楚狄知忙解釋說:“我是村里的教書先生。”這一情景被賀龍看見,賀龍走過去出了上聯:“白眉白須披白發,鉆山鉆洞,白受一番驚嚇,嚇煞嚇煞!望先生此后莫聽白匪胡言亂語。”楚狄知一聽,大為驚異,暗暗稱奇,急中生智對出下聯:“紅星紅牌展紅旗,分田分地,紅得萬眾歡喜,喜也喜也!,傀老朽如今才識紅軍救國救民。”賀龍連連稱贊:“對得好,先生才學過人,果然是教書人。我是賀龍,讓先生受驚了。抱歉抱歉!”楚狄知一聽,驚喜至極:“你就是威震敵膽、身經百戰的賀龍將軍啊!”他見賀龍文武雙全,和藹可親,感慨不已,又吟出一聯:“兩句聯文認得將軍是英才,敬仰!敬仰!”賀龍對曰:“一場誤會錯把先生當劣紳,休怪!休怪!”