張沖
摘 要:蘇東劇變后西方社會出現(xiàn)的一個重要政治現(xiàn)象就是以吉登斯為代表的“第三條道路”這一新理論和政策主張的提出,其試圖走一條超越傳統(tǒng)民主社會主義和新自由主義的道路。擬運(yùn)用文獻(xiàn)研究與比較分析研究的方法,以“第三條道路”的提出背景和主要內(nèi)容為切入點(diǎn),通過對其與傳統(tǒng)民主社會主義進(jìn)行分析和比較,折射出當(dāng)代民主社會主義發(fā)展的新變化,進(jìn)而深入剖析其理論的實(shí)質(zhì),得出吉登斯的“第三條道路”理論仍然是資產(chǎn)階級改良主義的結(jié)論,堅定我們走科學(xué)社會主義道路的信心。
關(guān)鍵詞:吉登斯;第三條道路;民主社會主義
中圖分類號:D089 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)21-0013-02
一、研究背景
20世紀(jì)90年代,伴隨著東歐劇變,蘇聯(lián)解體,西方社會曾存在著短暫的狂喜,資產(chǎn)階級大肆宣揚(yáng)蘇東劇變意味著世界社會主義理論和實(shí)踐失敗的觀點(diǎn),“社會主義終結(jié)理論”盛行一時,這也使得“民主社會主義”理論和信念的歐洲社會黨受到嚴(yán)重沖擊。為了擺脫因社會主義在歐洲各國轟然倒塌所形成的陰霾,追求自身的存在和發(fā)展,西歐各國社會黨又紛紛陷入到了核心價值的反思當(dāng)中,以便在制定政策及社會治理方面有所作為,贏得政治支持。同時,伴隨著全球化和知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,西方國家自身的弊端也暴露了出來,新自由主義奉行的市場化觀點(diǎn)并不能解決所有的問題,為了適應(yīng)時代變化的新政治過程,西方社會不得不進(jìn)行新一輪的理論探索。
在這些理論探索中,我們不得不提到方興未艾的“第三條道路”理論及其主要闡述人吉登斯,這位被視為英國前首相布萊爾精神導(dǎo)師的倫敦政治學(xué)院院長,在英國工黨理論的完整轉(zhuǎn)型以及布萊爾“第三條道路”政策綱領(lǐng)的確立過程中起到了至關(guān)重要的作用。他的“第三條道路”理論對歐洲各國乃至世界各國的政治進(jìn)程和政策走向產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的影響。
二、吉登斯“第三條道路”的主要觀點(diǎn)
“新工黨在掌握政權(quán)以后,就啟動了雄心勃勃的政治改革和現(xiàn)代化進(jìn)程,在維護(hù)社會正義與統(tǒng)一價值觀的同時,政府開始試圖與新的全球秩序的現(xiàn)狀進(jìn)行斗爭,它認(rèn)識到在新時代的挑戰(zhàn)下,舊的政治觀已顯得與現(xiàn)實(shí)格格不入”。作為布萊爾的智囊,吉登斯設(shè)計了第三條道路的政治大綱,以對國家和政府進(jìn)行改革作為其基本的指導(dǎo)性原則,不斷深化民主,復(fù)興公民社會,關(guān)注經(jīng)濟(jì)變革,高度重視并積極應(yīng)對現(xiàn)代化。總的來說,吉登斯的“第三條道路”理論模式包括以下六個維度:
(一)政府改組
吉登斯認(rèn)為,從歷史上看,社會民主黨人一直熱衷于擴(kuò)大國家和政府的干預(yù)范圍,新自由主義者則要求縮小國家和弱化國家的職能,而第三條道路則必須超越“把國家當(dāng)?shù)厝恕钡挠遗珊汀罢J(rèn)國家為答案”的左派,重建國家和政府。吉登斯說,問題并不在于是要更大的政府還是更小的政府,而是要認(rèn)識到目前的治理方式必須要適應(yīng)全球化的新情況。
第三條道路主張通過結(jié)構(gòu)性改革來改造國家和政府,擴(kuò)展公共領(lǐng)域的作用,而不是“通過把國家機(jī)構(gòu)變成市場或準(zhǔn)市場”。這就意味著:第一,國家必須提高其行政管理效率,改變各級政府繁瑣低效、失信于民的形象,政府的結(jié)構(gòu)調(diào)整應(yīng)當(dāng)遵循“以最小的代價獲取最大的收益”的準(zhǔn)則。第二,國家要進(jìn)行邁向更大的透明度和開放性的憲法政策制定,并建立防止腐敗的新措施。第三,國家要提高他們管理風(fēng)險的能力,改變舊的風(fēng)險觀念。同時,吉登斯強(qiáng)調(diào),為了重塑國家的權(quán)威,還必須實(shí)現(xiàn)民主制度的民主化,即第二波的民主化,建立一個新的民主國家,而新民主國家建立的基礎(chǔ)首先就是下放權(quán)力,不僅是向下而且向上:向下把權(quán)力交給地方和地區(qū),向上則交給跨國機(jī)構(gòu)。
(二)公民社會的培養(yǎng)
吉登斯認(rèn)為,民主制度的民主化應(yīng)當(dāng)和公民社會各種組織積極的合作態(tài)度相伴隨,培育一個積極的公民社會是第三條道路政治的一個基本組成部分,認(rèn)為“政府能夠而且應(yīng)該在公民社會重建中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用”。
首先,要復(fù)興公民社會,公民社會對制約市場和政府的權(quán)力而言帶有根本性,民主秩序和有效地市場經(jīng)濟(jì)依賴于繁榮的公民社會。其次,公民社會也需要國家和市場權(quán)力的制約。一句話“國家既不能吞沒公民社會,也不能消解為公民社會”。
(三)經(jīng)濟(jì)重組
第三條道路支持一種新的混合經(jīng)濟(jì),它主要不是指在國有企業(yè)與私有企業(yè)之間達(dá)成平衡的關(guān)系,而是指實(shí)現(xiàn)管制與解除管制、社會生活的經(jīng)濟(jì)方面與非經(jīng)濟(jì)方面之間的平衡。新的混合經(jīng)濟(jì)試圖在公共部門和私人部門之間建立一種協(xié)作機(jī)制,在最大限度利用市場的動力機(jī)制的同時,把公共利益作為一項重要因素加以考慮,以廣泛的社會后果作為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
(四)福利國家的改革
吉登斯提出了變消極福利為積極福利、改福利國家為社會投資型國家的構(gòu)想,其核心觀念是“關(guān)懷社會”,認(rèn)為舊的福利形式無法減少不平等和消除貧困。
首先,要轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)整人們的社會福利觀,強(qiáng)調(diào)從社會索取的權(quán)利和為社會盡責(zé)的義務(wù)同時存在。第二,轉(zhuǎn)變方式,其基本原則是:在可能的情況下盡量在人力資本上投資,而最好不要直接提供經(jīng)濟(jì)資助。第三,發(fā)展一套積極的供方政策以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,實(shí)現(xiàn)“從福利到工作的轉(zhuǎn)變”。最后,福利供給的重組應(yīng)當(dāng)與積極發(fā)展的公民社會結(jié)合起來。
(五)生態(tài)現(xiàn)代化
吉登斯反對保護(hù)環(huán)境會影響積極發(fā)展的觀點(diǎn),在知識經(jīng)濟(jì)的時代,我們要更加關(guān)注科學(xué)技術(shù)對環(huán)境的影響,環(huán)境保護(hù)可以通過多種方式創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會,并刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時,吉登斯認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)尋求對科學(xué)和技術(shù)的民主化,取消專家對專業(yè)知識的壟斷,應(yīng)使廣泛的人群參與全球生態(tài)治理的過程中來。
(六)全球體系改革
作為一種全球性的政治哲學(xué),第三條道路旨在進(jìn)一步推進(jìn)全球一體化。吉登斯說,全球性的問題需要地方的主動性來加以回應(yīng),但也需要全球性的解決方案。
對于“民族國家”,吉登斯認(rèn)為,今天的民族認(rèn)同必須是一種合作的環(huán)境下開放性和反思性的建構(gòu),跨國聯(lián)合可能會使民主超越民族國家的界限,而且應(yīng)該是進(jìn)一步治理變化莫測的國際經(jīng)濟(jì)。對于全球經(jīng)濟(jì)治理,吉登斯提出了要發(fā)展適當(dāng)?shù)墓苤苼肀O(jiān)控金融交易,對具體的國家或金融市場提供官方的國際流動資金,提供解決債務(wù)危機(jī)問題有序的渠道等措施。
三、吉登斯“第三條道路”與傳統(tǒng)民主社會主義的比較
(一)國家與政府職能的差別
傳統(tǒng)民主社會主義尋求擴(kuò)大國家的作用,強(qiáng)調(diào)政府控制,即把國家看成是社會改造的重要手段。
吉登斯的“第三條道路”則尋求各個層面上的政府,加大行政的透明度,推動地方民主,實(shí)行權(quán)力下放,重新喚起民眾對政治的信念與興趣。
(二)經(jīng)濟(jì)政策的不同
傳統(tǒng)民主社會主義主張國家對經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù),推行全面國有化的政策,改變資本主義的生產(chǎn)資料的所有制。
吉登斯的“第三條道路”在經(jīng)濟(jì)政策上既不主張國家的全面干預(yù),也不要泛濫的、放任的資本主義,尋求一種國家干預(yù)與自由市場之間的平衡。主張一種新的混合經(jīng)濟(jì)。
(三)社會福利方面的差異
傳統(tǒng)民主社會主義把建成“從搖籃到墳?zāi)埂钡耐耆@麌易鳛槟繕?biāo),把社會福利的問題放在突出的位置之上,建立了全方位的福利制度。這在促進(jìn)社會公平、緩和階級矛盾等方面發(fā)揮了重要的作用,但也導(dǎo)致了公民責(zé)任意識的減弱,政府面臨財政危機(jī),腐敗滋生的問題嚴(yán)重。
吉登斯的“第三條道路”認(rèn)為必須對傳統(tǒng)的福利制度進(jìn)行改革,其改革的重點(diǎn)放在培養(yǎng)個人對自己負(fù)責(zé)的精神和獨(dú)立意識,把福利的重點(diǎn)由公益事業(yè)轉(zhuǎn)向人力資本投資,實(shí)施鼓勵自立而不是依賴性的稅收的福利政策,改“授人以魚”為“授人以漁”,在就業(yè)問題上將資金支持的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向促使當(dāng)事人學(xué)習(xí)新技能上。其確立的“沒有責(zé)任就沒有權(quán)利”的原則是其福利政策的核心觀念。
(四)國際政策方面的變化
傳統(tǒng)的民主社會主義國際政策始終關(guān)注國際局勢,把自己看成是維護(hù)世界和平的重要力量,對所有重大問題都作出反應(yīng)并提出自己的見解。
吉登斯的“第三條道路”的主張更加強(qiáng)調(diào)的是西方的價值觀念,其國際政策的立足點(diǎn)是維護(hù)國家的利益,主張不經(jīng)過聯(lián)合國的授權(quán),以實(shí)力為后盾,打擊恐怖主義,對主權(quán)國家進(jìn)行武力干涉。為了適應(yīng)全球化的需要,對一些國際組織比如聯(lián)合國、國際貨幣基金組織等機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革,以符合西方國家利益的要求。
總的來說,吉登斯的“第三條道路”的實(shí)質(zhì)仍然是資產(chǎn)階級的改良主義。首先,維護(hù)的是資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),其提出的全球化主張除了順應(yīng)國際經(jīng)濟(jì)的形式之外,還有一個目的就是以經(jīng)濟(jì)全球化為幌子,放縱資本的擴(kuò)張。第二,其強(qiáng)調(diào)的“公民社會”,建立“新個人主義”都是維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具。第三,“第三條道路”實(shí)施的一系列福利措施和民主措施在一定程度上起到了調(diào)和矛盾的作用,但是這種在國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形式的壓力下進(jìn)行的變革,是為了保證資本主義生產(chǎn)的順利進(jìn)行,不能從根本上改變勞動人民受剝削的地位。第四,“第三條道路”積極參與國際智力并非是為了國際的和平與安寧,而是為了重塑英國在國際上的地位,反映了其建立由他們主導(dǎo)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的企圖。不難發(fā)現(xiàn),“第三條道路”在背離科學(xué)社會主義的道路上走得越來越遠(yuǎn),其一味求新求變,走資產(chǎn)階級的改良主義、實(shí)用主義道路不利于勞動者的穩(wěn)定與安全。
當(dāng)然,吉登斯的“第三條道路”中的許多主張和做法值得我們研究和借鑒,比如在社區(qū)管理、教育、扶持企業(yè)、重視科學(xué)技術(shù)等方面的做法都具有參考價值。對于“第三條道路”理論的影響,我們要認(rèn)清其維護(hù)資本主義統(tǒng)治的本質(zhì),旗幟鮮明地走科學(xué)社會主義道路,同時也要批判地研究與借鑒理論中的合理成分,取其精華,去其糟粕,更好地建設(shè)中國特色社會主義。
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