囊括萬物，裁成一相：現代中國武術項目發展研究

董剛強

（蘇州大學體育學院，江蘇 蘇州 215021）

回顧中華武術的發展歷程，可以用歷史悠久、道路曲折來概括。現代武術在競賽、科研、學校教育、民間活動、國際發展等方面取得的各項巨大進步，是人們在其發展過程中，勇于探索的結果。從辯證唯物論的觀點看來，矛盾是事物發展的源泉和動力，存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中，貫串于一切過程的始終。矛盾也是武術發展的源泉和動力，貫穿于武術發展的始終。現代武術發展取得的成就，不能終結武術發展過程中存在的矛盾，在新的社會環境下武術會面臨新的矛盾。武術領域內的專家與學者對現代武術發展中存在的問題仍在進行激烈討論。“中華武術在文化的傳承上，缺乏一種能統貫全局的文化理念來影響武術界，乃至禮儀的教育與傳承；在技術上，缺乏以共通的核心拳理與武道哲學思想來統領影響各個門派的傳承；在體系結構上，缺乏一個能夠共通共享統一而開放的體系和平臺，來促進武術的整體推廣和共通發展”。“必須得承認，仍有許多問題沒有得到解決，甚至沒有引起足夠的重視，有管理體制上的問題，有基礎理論和技術導向的問題，還有傳統與創新之間的承接問題，以及如何向世界和如何與世界主流體育文化接軌的問題。”以上兩段論述表明武術在理論、文化、技術體系、傳承、創新、國際接軌等方面存在問題。武術項目的核心內容是武術文化與技術體系，如果現代武術的核心內容出現問題，則表明現代武術項目存在缺陷。

項目發展是現代武術發展的主要矛盾和重要問題，處理好這一矛盾，現代武術發展中的其他問題將迎刃而解。當此之際，分析現代武術項目發展的問題，探討現代武術項目的發展趨勢，尋求現代武術項目發展的科學理論，重新建構武術項目體系，將對武術的未來發展具有深遠的戰略意義。

1 矛盾——現代武術項目發展的主線

現代武術可劃分為傳統武術、大眾武術、競技武術、學校武術等幾種形式。從武術分類來看，它們都是武術的組成部分，看不出它們與武術項目發展存在什么問題。但現實情況則是各類武術的內部和相互之間已是矛盾重重。

1.1 打與練之間的矛盾

套路運動和搏斗運動都是競技武術的兩個運動形式，當前多數版本的武術概念也是這樣表述的。由此可以推斷出，練習武術既要練習套路，也要習搏斗，兩者相輔相成。然而，在目前的武術實踐活動中，以競技武術套路為統領的套路運動和以散打為龍頭的搏斗運動分別成為獨立的體育項目，各立門戶，形成了打練分離的局面；即習競技武術套路者不習散打、習散打者不習競技武術套路的奇怪現象。面對這兩武術精英項目，習武者只能感嘆“魚和熊掌不可兼得”。再看目前在中國個城市流行的跆拳道與空手道等國外武術項目，無一不是打練結合，練習這些項目的習武者可謂一舉兩得。從技術層面講，國人更愿意接受打練結合武術項目，這也是很多國人選擇練習國外武術而忽視中國武術套路和散打項目的原因之一。

1.2 文與武之間的矛盾

武術文化是當今武術界研究的熱點，現代武術也一直以歷史久遠、內涵豐富的武術文化而自豪。事實上，現代武術存在嚴重的重武輕文、文武分離，豐富而優秀武術文化是武術歷史上的事，也許未來武術也能擁有。現代人的武術著作，技術類書籍，全文盡是技術文字表述，很難找出其拳理、禮儀與文化，乃至傳統武術的書籍也是如此；武術理論或文化類書籍通篇是武術文化與哲理，而無技術可言，所論述的武術哲理與文化通常屬于歷史武術，此類高雅的書籍深受武術專業的碩士、博士和大學教師等高層武術人士的青睞，但能對現代武術文化進行科學而深入研究的書籍則很少；現行的武術教材，無論是大中小學的武術教材，還是段位制教材，均缺少武術文化、禮儀與哲理等方面的內容，說明武術文化和武術文化研究尚未與現代武術項目和現代武術教育實踐融合在一起，所以認為現代武術項目重武輕文、文武分離，并非言過其實。“言之無文，行之不遠”。缺少文化支撐的現代武術項目，在國內面臨的跆拳道、空手道等國外武術在培訓市場方面的威脅，在國際推廣的道路上，亦是舉步維艱，這與現代武術重武輕文、文武分離的現狀有著必然聯系。

1.3 大眾與精英之間的矛盾

即競技武術與大眾武術之間矛盾。武術冠軍可謂是武術精英，練習武術的廣大人民群眾則是大眾。以競技武術套路為例，武術冠軍練習的武術技術，絕大多數內容成為了現役運動員的專利，教練員和退役后的運動員只有在工作必須的情況下，才會練習或示范套路的技術動作，一般情況下，他們練習競技武術套路技術的機會很少。普通的習武者對高水平競技武術套路只能是望洋興嘆，但他們選擇了武術冠軍不同的練習內容。也就是說，武術精英與冠軍的先進技術無法引領大眾武術發展的潮流，大眾武術也不能從武術精英哪里獲得指導與幫助，從而導致大眾武術與精英武術發生隔閡，使武術精英脫離大眾，失去群眾基礎。所以，武術精英與武術大眾之間的矛盾同樣阻礙現代武術的發展。

1.4 傳統與創新之間的矛盾

即競技武術與傳統武術之間的矛盾。從武術的發展歷程看，競技武術的基本內容來源于傳統武術，它們有著很深的淵源關系。通常來講，在傳統的基礎上創新的新事物，必定具有很強的生命力，并為人們所接受。幾十年來競技武術套路一直是現代武術發展重點，但整個社會人群對競技武術套路的關注程度卻越來越少減少；幾十年來競技武術套路的技術體系已在求新、求變，經過教練員、運動員和大量科研人員精心設計的套路，在賽場上精彩展示過后，很快就成為過時的技術。接下來他們進行新一輪武術套路技術創新，創新成果的命運仍是曇花一現，成為浮云。傳統武術情況卻相反，如太極拳、八卦掌、形意拳、八極拳等流派，在這些傳統武術中廣為流傳的拳術會讓現在人們癡迷的推崇，歷久不衰。競技武術與傳統武術之間傳統與創新的反差發人深思。

1.5 健身與傷病之間的矛盾

武術具有健身功能，為歷代國人所認同。很多武術家因年幼體弱多病，才拜師學藝，經過多年的勤學苦練，不僅消除了病痛，而且成為了武藝超群、德高望重的武術大師。現代技武術的冠軍，他們經過層層選拔可謂是萬里挑一，不僅身體健康，而且各項身體素質會遠遠超過同齡人。但是經過幾年的競技武術訓練，可能取得了冠軍的榮譽，但是退役時則傷痕累累。在健身功能方面，競技武術和古代武術表現截然不同效果。如果說散打運動在實戰中會被對手打傷，應屬于外來不可控因素，那么競技套路則是只要練習就可使練習者受傷，而且訓練水平越高，受傷情況會越多越嚴重。競技武術的傷病想魔咒一樣，破壞著運動員的冠軍夢想，驅散習武術者的熱情，為競技武術推廣鋪設了一條障礙。

1.6 現代武術技術體系與現代體育技術體系之間的矛盾

現代體育中，任何一個現代體育項目都必須具備體育的一般普遍特征，還必須具備項目自身獨特的、排他的文化與技術體系，即現代體育項目的共性與個性，這是任何一項傳統運動成為現代體育的必備條件。現代武術的體育共性不存在問題，問題存在于其體育個性的內部矛盾。例如，無論是球類項目：足球、籃球、排球、乒乓球、羽毛球、網球，還是技擊類體育項目：拳擊、跆拳道和空手道，他們都具有自己獨特的技術體系，并且各自項目內的技術標準絕對統一，不同年齡、不同水平、不同國家的練習者都是同一技術標準。現代武術項目技術體系則不具備現代體育項目這一技術特征。在競技武術中，套路與散打擁有各自不同的技術體系、規則和練習人群。競技武術與傳統武術的技術體系和練習人群也不同。傳統武術的技術體系更為龐大，它們分布在不同的地域，擁有不同的技術人群，這表明現代武術項目間龐大而各異的技術體系與現代體育項目技術體系標準統一的特征存在矛盾，不符合現代體育項目要求。當現代武術追趕體育這趟快快車時，龐大項目和技術沒有給其帶來強勁的動力支撐，反而給其增添了諸多不便。

在當前的社會環境中，現代武術遇到的矛盾與問題是歷史發展的必然矛盾，是客觀的自然存在的，任何歷史發展階段的武術都不能避免的。不必因武術發展中遇到的困難、問題和矛盾，而陷入自卑，悲觀、絕望，任何矛盾和問題都有解決的方法，只要能夠正視這些矛盾與問題，勇于探索、科學研究，現代武術發展必然會經歷“柳暗花明又一村”。迎來有一個嶄新、輝煌的發展時期。

2 融合——現代武術項目發展的趨勢

“昔之得一者：天得一以清，地得一以寧；神得一以靈，谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下正。其致之也，謂天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐廢；神無以靈，將恐竭；谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以正，將恐蹶。”文中“得一”即得道。萬物得道方能生存與發展，否則將會消亡。因此，發展現代武術前提條件是找到發展武術之“道”。

在新中國成立后的武術發展中，競技武術套路與散打各自獨立發展，并形成了武術技術的打練分離；競技武術與傳統武術和大眾武術之間也發生分離，形成各自發展的局面；傳統武術各流派在全力以赴發展與推廣自己的項目。分項、分類發展是現代武術的發展現狀。“分”成為了現代武術無形的規律始終指導之現代武術的發展。分久必合，合久必分，這是人們對事物在歷史中發展規律的總結，同時也是現代武術發展過程的真實情況。現代武術在經歷了分項、分類發展之后，整合統一發展則必然成為現代武術發展趨勢。在20世紀武術家中，霍元甲創立的精武武術與李小龍創立的截拳道，均是對當時歷史條件下的武術進了整合，并且對當時的武術發展產生了推動作用，現代武術發展可以從歷史中得到啟示。

將武術中打與練的技術體系融合在一起，將武術文化研究與技術體系融合在一起，將不同項目與類別的武術融合在一起，將不同項目的習武人群融合在一起，將武術所有的優勢整合在一起，消除其內部各項目間的矛盾，使武術成為一個健全的現代體育項目。此乃現代現代武術發展之道。

3 “囊括萬物，裁成一相”——現代武術項目之重新構建

“囊括萬物，裁成一相”，是對現代武術項目重新構建目標與具體操作方法的高度概括；即對現代武術龐大的項目體系，進行歸納、梳理、整合，使其成為涵蓋武術萬象的一個現代體育項目。

3.1 現代武術項目的技術體系構建

武術技術屬于武術基礎領域，是當前武術發展的重大研究課題。從武術技術發展史看，它經歷一個從無到有，從簡到繁的發展步驟，可以認為武術技術源于“一”。源于一，必能歸于一。重新構建現代武術技術體系是武術項群變為一個武術項目，即將眾多武術項目與所包含的武術技術歸為一個項目之下。具體方法如下。

構建打練結合的終身武術技術體系。打練結合、武術一生是歷史上武術家的真實寫照，也是現狀習武者的夢想，更是現代武術發展的目標。從人一生的生理發展規律和武術的學習與訓練過程看。武術技術體系可分為三個部分：第一部分是技術內容，適應從少兒開始練習至青少年階段的練習者；此階段練習者人體器官和運動能力一直處于生長與提高階段，武術技術應遵循從簡到繁、從易到難的原則，以練習技術為主，打的技術內容比重應伴隨練習者的年齡增長和身體、心理素質、技術水平的提高而逐步增加；該部分技術應源自現代競技套路、散打和傳統武術的基本技術，將其整合成一個可以逐步提高練習等級的分層技術體系。第二部分是技術內容，適應青年練習者，此年齡段的習武者身體器官功能和身體與心理素質處于人一生中最佳時期，并且通過前一階段的武術習練，習武者已儲備良好的技術基礎和一定的實戰心理素質，競賽、拼搏與勝利的欲望強烈；此部分技術應以打與練并重，打的內容主要是實戰技術，練的內容主要是練習實戰技術和部分傳統拳（八極拳、南拳、形意拳等），并在此基礎上建立逐步提高等級的技術體系。第三部分是技術內容，適合中年、老年練習者，此年齡階段的練習者，身體器官功能與身體素質處于自然下降趨勢，健身是此階段習武的主要任務；此部分技術開始階段仍以打練結合為主，打的技術內容比例應隨年齡的增長而逐步減少，直至發展為單純的練習技術，此部分內容應以傳統武術項目為基礎，可將不同的傳統武術項目（八卦掌、太極拳、佛家武術、道家武術等）作為不同等級水平的練習項目，通過三個部分的技術整合，將競技武術套路、散打和眾多傳統武術項目融合為一個武術項目。

3.2 現代武術項目的文化體系構建

中國武術原本就是一種身體文化，同時也吸收了儒、道、釋等優秀的傳統文化，正是武術所包含傳統文化，方使武術彰顯出與其他體育不同的特質。事實上，作為傳統體育項目的現代武術，其文化主要包含傳統文化和體育文化兩個方面，所以，重新構建現代武術文化體系需要做兩項工作，即構建現代武術的內在傳統文化體系和外在體育文化體系。

構建現代武術的內在傳統文化體系；現代武術所蘊含傳統文化主要是儒、道、釋三家，對儒、道、釋三家文化進行梳理與整合，將其文化內容融入現代武術技術體系的每個不同級別之中。具體操作方法：武術技術體系的第一、二部分，所針對的習武者是少兒至青年，應以儒家文化為主，適當的選擇一些佛家與道家的文化，這樣能適合習武者的成長與習武需要；武術技術體系的第三部分，所針對的習武者是中老年人，深層的儒、佛、道文化更能指導他們習武與生活，所以在此階段安排儒、道、釋文化內容，非常有助于其練習太極拳、八卦掌、佛家武術與道家武術等武術項目。

構建現代武術的外在體育文化體系。現代武術屬于體育，所以必須建立其獨特的體育文化體系。如在競賽、場地、服裝、器械、傳播手段等方面建立自己的文化特色，使這些外顯文化內容既具有武術項目特色，同時又能展示現代體育文化元素。

4 結論

新中國的武術發展一直歸屬于體育的范圍內，進而決定了現代武術的體育定位，目標是面向世界推廣，努力發展成為世界體育優秀項目。發展現代武術，項目建設是基礎，只有在健康的項目上構建的武術宏偉藍圖才能變為現實。現代武術項目內部出現的諸多問題，使現代武術在體育的發展道路上處處受阻，已經影響到它的未來發展。通過回顧與分析現代武術的發展歷程和現狀，得出對各個種類的武術進行整合、重新構建武術項目，已成為現代武術發展的首要任務。現代武術項目的重新構建包括其技術與文化體系的重新構建；通過武術技術的整合與統一標準，使武術由體育項群成為單一的體育項目；通過武術文化整合與創新，使武術既包含優秀的中國傳統文化，又具備時尚的現代體育文化。

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