文丨許 敬
(安徽廣播電視臺戲曲廣播節目部,安徽合肥 230065)
面對如此尷尬的現狀,筆者不禁要問:在這個文化多元的社會里,戲曲是不是就真的沒有它存在的價值了?答案顯然是否定的。戲曲是中國傳統文化的一部分,它有著鮮明獨特的民族風格,也內容豐富有著濃郁的地方風味,它扎根于城市鄉村,它既屬于上流社會也屬于民間大眾,它可以雅俗共賞。作為戲曲編輯,我們關注戲曲命運的同時也在不斷尋找戲曲節目的出路,努力探索推動戲曲節目的發展是我們義不容辭的責任。
辦戲曲節目的初衷就是是服務于戲迷的,只有先了解他們需要什么樣的節目內容,才能更好為他們服務。安徽的戲曲旗桿是黃梅戲,它以自己悠久的歷史和深厚的底蘊深深地扎根于江淮大地,扎根江淮兒女的心中。作為一種地域文化,它已充分體現了其應有的藝術魅力。
安徽的戲曲劇種很多,安徽也有許多戲曲表演藝術家,古老的徽劇、鄉土氣息濃郁的廬劇、泗洲戲、梆劇都有代表人物,他們的許多作品戲迷很熟悉也很懷念,聽眾惦記他們,也想聽他們的戲,但是一般來說,戲曲只有極少懂戲的聽眾才能聽懂唱的是什么、說的是什么故事、藝術家們要表達的是怎樣的感情,所以這部分戲迷聽得過癮,但多數聽眾都沒搞懂意思只覺得拖拉得難受,如果先說戲再聽戲情況就會大不同了。
請那種既會說又會唱的戲曲專家來直播室說戲:賞析名家名段,在聽戲中講唱詞、講歷史、講流派、講唱腔特點……太有意思了,想辦法找到這些藝術家們,和他們交朋友,采訪他們,制作成節目在節目中播放。此外,戲曲資料的流失也是個問題,聯系到的藝術家手中的一些作品錄下來制成光碟,收集整理,這樣一來,大大豐富了節目內容,在戲曲廣播節目中聽眾不僅可以聽到新戲,而且還可以聽到有幾十年歷史的老戲,這些珍貴的戲曲資料深受聽眾的歡迎,他們反應強烈。實踐證明這種方法很有意義,在求新求變中不僅提高了自己,也提升了聽眾的審美能力。
戲曲廣播劇、戲曲錄音剪輯、戲曲故事這些形式的出現,極大程度的增強了戲曲廣播節目的可聽性,因為戲曲廣播涉獵的領域很廣泛,它既能讓舞臺成果和舞臺藝術廣播化體現,又可以涉及戲曲藝術家的舞臺人生,還可涉及戲曲領域的各個層面。表現的形式也可以有很多,比如戲曲專題、戲曲板塊、廣播戲曲故事、戲曲廣播劇、廣播戲曲錄音剪輯等。每一個形式適于表現的內容不同,這樣一想,戲曲節目真是大有文章可做的。然而,在辦節目的過程中,筆者發現,這需要主創人員投入大量的心血和時間,扎在其中持之以恒,不能虎頭蛇尾敷衍了事。對聽眾負責,也要對中國的傳統文化負責。
一些經典戲曲劇目、唱段因代代相傳,流傳時間都很長,如京劇《貴妃醉酒》、越劇《紅樓夢》、黃梅戲《天仙配》、豫劇《花木蘭》、評劇《花為媒》等等,這些都是老戲迷非常熟悉、百聽不厭的,這些戲曲是他們成長記憶的一部分。這些老聽眾又往往很固執,不愿意接受創新戲,認為改變就不叫戲了,就得按老祖宗傳下來的唱。
可有些作品在題材、劇目、表現形式、審美觀念上都顯得陳舊落后,缺乏時代氣息,年輕人是不會有耐心坐下來聽的,但美的戲曲音樂他們并不排斥。如何播放新老戲曲,既讓老聽眾不反感又讓新聽眾喜歡聽,就要安排好新老戲曲的播放技巧。筆者認為還是要以老戲為主,新戲為輔,二者交替播放,這樣老聽眾能接受,新聽眾也愛聽。有一些新戲在保留戲曲元素的基礎上對戲曲音樂進行了改革,溶入了時尚元素,很好聽。在播放這些新戲中編輯可以采訪主創人員,從音樂改革、演員表演、劇本各方面先介紹再聽戲,聽眾聽得明白,聽得過癮。
戲曲同其它的廣播節目是一樣的,都需要主創人員下功夫動腦筋經營它,那種不下心思辦節目,一味抱怨戲曲落伍了,沒人聽了的想法是嚴重錯誤的,其實廣播可以充分利用自己的特點和優勢辦好戲曲節目。與聽眾的互動對于辦好任何一檔廣播節目都是至關重要的,而互動性最好的體現就是聽眾的參與。有針對性地辦節目,就能贏得聽眾,取得成功。增強節目的互動性,使聽眾參與成為節目的一部分,有利于調動聽眾的積極性,增加節目的凝聚力。
除此之外,安排戲曲知識問答,請戲曲專家講解,聽眾的收獲是學到了知識、表現了自己、節目辦活了,聽眾愛聽了,實現的是雙贏。在擁有了一大批固定的聽眾群后,可以開始大膽嘗試讓大量聽眾參與進來唱,不僅僅邀請戲迷通過電話參與,還走到他們中間,這種形式吸引了很多新聽眾,節目收聽率自然會隨之攀升。
戲曲是民族傳統藝術,盡管面貌不如流行音樂新,但它令人有親切感。我們做編輯的要審時度勢,讓自己的節目一開始就能抓住聽眾的心理,使他們愿意聽下去。在節目形式上、情調上要適當搭配穿插,讓整體節目色調絢麗多彩,情緒起伏跌宕,收到引人入勝的效果。
我們經常說:“只有民族的才是世界的”,戲曲作為中國優秀的民族文化不應該被我們遺棄而應該弘揚!盡管現在許多媒體幾乎難見戲曲內容的宣傳,筆者愿意在廣播的這一方小天地里繼續摸索、創新,引導聽眾了解戲曲、親近戲曲。而戲曲藝術在戲曲工作者和傳播媒體的共同努力下,在廣大戲迷的支持下,一定會再次煥發出蓬勃的生命力。
[1]泰勒. 原始文化. 上海文藝出版社,1992(32).
[2]余秋雨. 戲曲審美心理學. 四川人民出版社,1985:340 .