古交市旅游開發探析

康玉慶

(太原大學 旅游系，山西 太原 030032)

古交為太原市代管之縣級市，長期以來，一直以煤炭開采為其支柱產業。近年來，隨著經濟結構調整和轉型發展，農業、商貿、物流等其他經濟有了一定的發展。近期古交市委、市政府根據各鄉鎮、街辦經濟特點和地域特色，擬建“六大經濟功能區”，其中四區屬于旅游業范疇。四區包括:東部之東曲街辦、河口鎮利用太古高速出口優勢，打造現代物流園區;中部桃園街辦、西曲街辦位居商業繁華地段，建設現代商貿區;周邊山地林區之岔上、邢家社、閣上諸鄉利用農林牧資源，創建生態農業休閑觀光旅游區;南部常安、原相兩鄉則利用狐偃山之狐偃廟、狐偃墓等歷史人文資源，開發打造“忠”文化旅游區。這些旅游功能區的建設設想，標志著古交經濟轉型發展，特別是旅游業發展步入快車道。為此，本文僅就古交旅游開發作一探究分析，供各級政府和有關部門參考。

一、旅游資源特點

1.自然旅游資源獨特

古交地處呂梁山區，地質構造復雜，地層出露典型。整個地質從太古代開始、經中生代到新生代，經歷了多次強烈的地殼運動，生成了一系列奇特的褶皺、斷裂等地質構造形跡，出露了多處典型的地層，形成了復雜的地形地貌。境內溝壑縱橫，層巒疊嶂，平均海拔1604米，最高峰位于市境西部與交城、婁煩兩縣交界之史鐵溝山巖，海拔2324米。南部之狐偃山，海拔2202米，為境內第二高峰。西南部的東高塔卯山，海拔2108米，為第三高峰。此外，全市海拔超過2000米的山峰還有西高塔卯山、杉樹卯、大前林、紅崖掌、寨巖等十余處。這樣的地質地貌，構成了古交豐富多樣的山地旅游資源。

古交境內多河流，屬于黃河流域汾河水系。主要河流有汾河、屯蘭河、原平河、大川河、獅子河等。汾河為流經該市的最大河流，由鎮城底鎮王龍溝西流入境，向東流經古交鎮，在河口鎮角子崖東出境，境內全長47公里。歷史上，汾河流量泓大，河水清澈，船筏爭流。清代直至民國，汾河上游呂梁山區砍伐的木材，經汾河古交段河道，源源不斷輸送太原。［1］上世紀50年代，上游婁煩境內修建大型水庫，汾河古交段水量日減。萬家寨水利樞紐建成后，古交汾河段為萬家寨引黃河水到太原之天然輸水道，為此修建的汾河二庫，已成為一處著名的旅游勝地。城區修建的汾河公園，也是利用汾河水資源建設的水體旅游景觀。除此而外，境內之屯蘭、原平、大川、獅子等河流都具水體旅游開發價值。

古交地處呂梁山脈與太原盆地接合部，山地廣袤，森林茂密，植被豐厚，生物多樣，頗具生態旅游開發基礎。據不完全統計:境內有木本、草本和菌類等野生植物63科270余種。野生動物包括獸類、禽類、兩棲類、爬行類、昆蟲類、魚類等6類137種。境內森林面積達2萬余公頃，牧坡草原面積超過3萬公頃。［2］其中位于市北端的閣上鄉，森林面積占到該鄉總面積的94%。正是基于這樣的有利條件，古交市積極籌劃，建設多座國家級森林公園。其中計劃用5年時間建成金牛森林公園。該公園建于古交城郊，規劃面積8.6萬畝，總投資4.2億元，其中綠化投資3億元。公園依托紅梁山、環城南山、北山和東大門，與金牛山的神話傳說、千佛寺佛教文化、舊石器時代遺址結合，集文化欣賞、森林休憩娛樂、生態健身療養、民俗風情和科普教育等功能為一體，是古交“三環生態圈”中內環生態景觀圈的重點部分。

2.人文旅游資源優越

古交具有悠久的歷史文化。早在原始社會時期，這里就是人類活動和生產的場所。目前已發現有舊石器時代早、中、晚期及新石器文化遺址10余處，是太原地區已發現的最早文化遺存，出土有石核、砍砸器、刮削器、尖狀器等大量的石器，其中石器器形頗具地方特色。堅硬的石頭保留并向我們轉述了古交地區的早期文明。

夏商西周及春秋時期，古交為戎、狄游牧族居住之地，戰國時期為趙國晉陽之西境，近年在境內馬蘭、鎮城底出土戰國銅劍，反映了當時的歷史狀況。兩漢時期，古交屯蘭河下游一帶為封建政府國營養馬場，后人在此出土了大量的漢代陶器。魏晉北朝，古交一帶仍為官家牧場，政府在此設置機構監牧。隋開皇十六年(公元596年)，隋文帝析晉陽西境置交城縣，治所在今古交鎮。唐天授二年(691)，交城縣治徙卻波村(今交城縣城)，以就驛道。先天二年(713)，析交城縣北境于今古交境域置盧川縣，縣治在今爐峪口。開元二年(714)，撤盧川縣復并入交城縣。唐朝至五代，封建政府在汾河上游設婁煩、天池、玄池三監牧，為大型國有養馬場，古交為其中一部分。宋元明清歷代，逐漸開發農業，建立州縣，古交分別為交城、陽曲、靜樂等縣管轄。

悠久的歷史在古交境內保留了豐富的文物遺存。從2007年7月開始，至2011年12月，古交市完成國務院布置的第三次全國文物普查工作，工作結束后由政府公布的結果顯示，全市共普查登記各級各類不可移動文物為185處，其中有古文化遺址、古墓葬、古建筑、各類石刻、石窟、造像、革命紀念地等。［3］另據文物部門統計，古交境內館藏文物亦有千余件。種類繁多，彌足珍貴的文物，既可以為研究古交歷史文化提供參考，也有人文旅游資源開發價值。

古交市革命紀念地是開發紅色旅游的重要資源。古交是抗日戰爭時期，中國共產黨開創的晉綏抗日根據地之一部，早在抗戰之前的1936年，東征的工農紅軍徐海東、程子華率領所部十五軍團就曾轉戰古交一帶。1937年11月，八路軍120師358旅挺進古交，在此建立政權，其后歸于晉綏根據地。今古交市有睦聯坡烈士陵園、南頭烈士紀念塔、晉綏邊區八分區機關舊址等紅色旅游景點，收集保存有大量的抗戰時期革命文物。

3.非物質文化遺產豐富

非物質文化遺產是文化遺產的重要組成部分，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，體現了中華民族的生命力和創造力。古交歷史悠久，文化底蘊深厚，民間文化藝術源遠流長，有著豐富的非物質文化遺產資源。

最近，古交市有關部門多次組織、邀請該市老干部、民間藝人、藝術家、省市專家召開意見征求會，并多次深入農村、街道采訪搜集涉及民間文學、音樂、美術、傳統手工藝、曲藝、民俗等近千條信息，經過嚴謹分析、研究、探索古交市非物質文化遺產的特征、價值等方面的內涵，取得初步成果，從中選出14項具有代表性的非物質文化遺產名錄。它們分別是:民間信仰——圪咀崖娘娘廟廟會、武氏家譜、西仙洞騾馬大廟會;民間美術——撕紙;歲令時節——正月二十五點燈盞、清明節習俗、填倉節;生產商貿習俗——冶鐵生產習俗、煤炭生產習俗;民間手工技藝——傳統榨油、傳統翻砂工藝、織布袋、油面兒(油核桃);戲曲——道情戲。其中該市的圪咀崖娘娘廟廟會被列為省級非物質文化遺產名錄。隨著非物質文化遺產的挖掘和發揚光大，將為發展旅游文化產業提供更多更好的資源。

二、旅游開發的優勢與劣勢

1.優勢分析

區位優勢。所謂區位優勢即某一地區在發展旅游業方面客觀存在的有利條件或優越地位。其構成因素主要包括:旅游資源、地理位置、客源等。旅游資源前述已詳。古交地理位置十分優越，舊志曾描述其“近帶婁煩，遠襟河曲，跨東西之峪，會汾孔之流，非惟晉省屏障，仰亦神京保障”。該市位于呂梁山脈與太原盆地接合部，是全國最大的主焦煤生產基地，也是呂梁山東麓的交通樞紐和商品集散地，是省城太原連接呂梁、忻州乃至陜西、內蒙古的重要現代化工礦城市，是山西省建設“一核一圈三群”中核心區中心城市。古交發展旅游，主要客源以太原經濟圈為主，向東可以輻射京、津、唐及環渤海地區，向西向北經呂梁、忻州、大同可接納陜西、內蒙古游客，向南有臨汾、長治、運城、晉城連接中原及東南沿海客源地。

交通優勢。交通發展歷來是旅游開發的重要因素。古交交通便利，通訊發達，各類設施日臻完善。太古嵐鐵路穿越全境，為正在建設的太(原)興(縣)鐵路的一部分，境內有車站多處，便于游客集散。太古高速公路已于2012年7月12日正式通車，通過太古高速到太原僅用20分鐘，到太原武宿機場的距離僅有60公里。不惟如此，太古高速連接太原西北環，通過大運高速和省內“三縱十一橫十二環”高速公路網絡連為一體，古交旅游開發的交通優勢更加顯現。

經濟優勢。近年來，古交市在各級領導和全市人民的共同努力下，經濟領域各項事業取得長足進展，先后被評為全省綜合經濟實力20強縣市、全省民營經濟10強縣市和農村小康建設10強縣市，進入我國東部縣域經濟基本競爭力百強縣市、全國最具區域帶動力中小城市百強縣市行列。2011年完成地區生產總值35.38億元，增長10.6%;規模以上工業增加值 17.55億元，增長20.2%;固定資產投資 39.18 億元，增長 19.5%;財政總收入15.92億元，增長15.3%;一般預算收入8.59億元，增長19.6%;社會消費品零售總額30.72億元，增長17.2%;城鎮居民人均可支配收入18254元，增長16.5%;農民人均純收入8737 元，增長 16.8%。［4］尤其是被列入全省首批擴權強縣試點市、城鄉建設用地增減掛鉤試點市和太原市轉型綜改試點市，這是古交發展史上取得的最大最多的綜合性政策，為加快轉型特別是旅游業的發展帶來了歷史性機遇。

2.劣勢分析

資源潛在。古交旅游資源雖然相對豐富，但大多數屬于潛在旅游資源，將其利用開發成旅游商品，仍有相當距離，還需要對其進行普查、評估、鑒定、規劃，旅游資源開發成景點景區后，也需要精心打造，配套設施，包裝宣傳，這樣潛在的旅游資源才能成為旅游商品。

環境污染嚴重。由于古交是全國重要的主焦煤生產基地，其主導產業以煤炭、焦化、電力、冶煉、建材等為主，由礦業經濟創造的增加值占全市GDP的70%以上。多年以來，隨著礦區大規模開發建設和古交經濟的快速發展，生態愈加脆弱，環境污染日趨嚴重，已成為制約古交市經濟特別是旅游業發展的瓶頸。

基礎設施較差。古交旅游業起步較晚，吃、住、行、游、購、娛六大要素基礎設施不夠齊全。具體表現為:旅游線路不夠明確，景區道路坎坷難行，酒店賓館分布不均，餐飲沒有特色，購物網點較少，特產開發不具規模，娛樂基本為零。凡此種種，都表明古交旅游基礎設施亟待加強和提高。

三、忠文化旅游產品分析

1.何為“忠文化”

按照古交市未來的旅游開發設想，其主打產品是忠文化旅游品牌，即利用狐偃山之狐偃廟、狐偃墓等歷史人文資源，開發打造“忠”文化旅游區。為此首先應該明確什么是忠文化。

“忠”是中國古代儒家思想的核心之一，原指為人誠懇厚道、盡心盡力，竭力做好本分之事，有忠誠無私、忠于他人、忠于國家及君主等多種含義。《說文解字》解釋為:“敬也。從心，中聲。”《玉篇》解釋為:“直也。”《增韻》解釋為:“內盡其心，而不欺也。”《六書精蘊》解釋為:“竭誠也。”司馬光《四言銘系述》:“盡心于人曰忠，不欺于己曰信”。有研究者認為:夏商周三代亦有忠的道德觀念，春秋戰國時期，以孔孟為代表的儒家學派，把“忠”確定為社會基本道德原則，并使之大眾化，隨著中國君主極權的形成和加強，“忠”成為特指臣民服從于君主及國家的行為規范和準則，從而形成了中華民族共同心理的思想文化現象。［5］在社會主義文化發展建設中，忠文化被賦予新的內涵，主要體現為忠于黨，忠于國家，忠于人民，忠于社會主義事業。

2.與忠縣“忠文化”之比較

近年來全國以“忠文化”為旅游品牌的旅游縣市有多處，其中最為典型的是重慶市的忠縣。該縣是中國唯一以“忠”字命名的縣，建縣歷史達2300多年，是忠文化的主要發祥地之一。唐代因戰國將軍巴蔓子刎首留城，三國名將嚴顏斷頭不降，意懷忠信，唐太宗賜名“忠州”。巴蔓子為戰國末期的巴國將軍。巴國發生內亂，百姓被殘害，國君受到脅迫，巴蔓子遂以酬謝楚國三城為許諾，借楚兵平息內亂。事平，楚使索城，蔓子認為國家不可分裂，身為人臣豈能私下割城，但不履行許諾是為無信，割掉國土是為不忠，蔓子告曰“將吾頭往謝之，城不可得也”，于是自刎以授楚使。巴蔓子以頭留城、忠信兩全的故事使忠縣名流千古。

民國二年(1913年)，民國政府改忠州為忠縣。忠縣人文薈萃，以“忠文化”為特征的忠縣人文精神源遠流長，歷代忠勇忠義之士輩出，名人賢士交相輝映。忠縣人崇尚忠義，素以“關公”為楷模，明清時期全縣就興建了以石寶寨崇圣寺為代表的為紀念“武圣”關羽的關帝廟24座，均系忠文化的展示之地。當前，忠縣正在著力打造“忠文化之都”，并在2011年4月下旬開幕的中國柑橘文化節期間舉辦中國重慶忠縣·忠文化高端論壇。

古交亦是忠文化發祥地之一，因狐突“教忠不二”而聞名于世。狐突(?——前637)亦名伯行、伯氏、狐子，春秋時晉國大夫，原姓姬，因其祖封于狐氏大戎(今古交市)，故改姬姓為大狐。其女季姬、小戎子嫁晉獻公詭諸，狐季姬生重耳，小戎子生夷吾。晉獻公二十二年(前655年)，獻公寵信驪姬，改立太子，宮亂迭起。重耳出逃，狐突子狐毛、狐偃跟隨重耳出逃。晉懷公繼位，為削弱其叔重耳影響，命隨重耳出逃在外之人至期而歸，不歸者，誅其全家。同年冬，因狐突不召二子歸國，被懷公拘捕。懷公對突說:“子回則免罪”，突答:“子之能仕，父教之忠。”“父教子貳，何以事君?”拒絕了懷公的要求而慘遭殺害。重耳即位，厚葬狐突與狐氏戎于境內的狐爺山。

狐爺山地處呂梁山脈中段，為古交市與交城縣的界山，是關帝山國家森林公園的重要景區。(狐爺山，原名少陽山、馬鞍山，因埋葬春秋晉國大夫狐突而得名。)狐突之子狐毛、狐偃忠心耿耿輔佐晉文公成就霸業，他們耿直廉正，忠義仁勇，從不居功自傲，是對其父“忠貞”的繼承和發展，他們死后，也葬于狐爺山。魏、晉、南北朝及隋、唐等歷代皇帝也都以狐突為忠義楷模。北宋年間，宋徽宗特敕封狐突為“忠惠護國利應侯”。光緒年間，天大旱，山西巡撫曾國荃親自到狐爺廟祈雨，不久普降甘霖，遂奏請皇帝，敕封狐突為“靈弼侯”，遂使狐爺山“忠”文化的內涵更加豐富多彩。

通過上述兩地忠文化內容比較，可以看出:

1.兩地忠文化均以古代忠君人物為核心內容，而古交人物狐突父子，兩代忠烈，輔助晉文公成就霸業，影響深遠。

2.狐突事跡在春秋早期，戰國將軍巴蔓子在戰國晚期，可見古交忠文化早于忠縣。

3.繼狐突之后，山西涌現出一代又一代忠文化人物，其中以關公、楊家將、呼家將等聞名于世，而忠縣“忠文化”人物繼巴蔓子之后只有三國名將嚴顏。至于石寶寨崇圣關公武圣文化，其淵源亦來自山西。

盡管如此，并非古交忠文化就一定強于忠縣忠文化。兩地應攜手合作，取長補短，南北呼應，共同開發打造忠文化旅游，將傳統忠文化發揚光大。

四、古交市旅游開發建議

1.科學規劃，精心謀略

旅游開發是一項科學性很強的經濟技術活動。旅游開發，規劃先行:一是要普查境內所有旅游資源現狀，摸清家底;二要組織專家學者對所有資源進行科學評估鑒定;三是通過招標競標，由國內知名規劃公司對全市旅游發展進行全面規劃;四是聘請專家學者對規劃方案及忠文化進行評審研討。

2.加強領導，分步實施

一是組建強有力的領導班子，統籌領導全市的旅游開發事業;二是聘請專家學者組建學術顧問團，專門進行理論研究與專業論證;三是組建公司運作、開發項目，根據規劃，制定近期、中期、遠期目標，協調一致，分步實施。

3.內引外聯，集資融資

保證景區開發建設的資金需求，征足用好建設經費。加強與中央、省、市級有關部門的支持，爭取更多的投入和支持。內引外聯，積極吸納社會資金和社會捐贈，拓寬融資渠道，鼓勵社會資金、民間資本投向景區建設。縣級財政對社會捐贈事業給予一定資金配套，壯大旅游開發發展資金規模。

4.借鑒經驗，創新模式

近年來，山西旅游業發展突飛猛進，涌現出了多種多樣的旅游開發模式，旅游開發有成功經驗，也有失敗教訓。開發成功的模式主要有平遙模式、五臺山模式、皇城相府模式、綿山模式等。古交旅游開發要借鑒省內成功經驗，結合自己的實際情況，量力而行，創新發展，一定能后來居上，成為旅游開發的新型強市。

［1］山西省水利廳.汾河志［M］.太原:山西人民出版社，2006.

［2］古交市地方志辦公室.古交志［M］.太原:山西人民出版社，1996.

［3］古交市人民政府關于公布古交市第三次全國文物普查不可移動文物名錄的公告［EB/OL］［2012－07－12］.www.sxgujiao.gov.cn/.

［4］韓良會.古交市政府2012年工作報告［R］.［2012－04 －12］.古交市人民政府網 www.sxgujiao.gov.cn.

［5］王成.中國古代忠文化研究［D］.山東大學，2004