野生動(dòng)物利用態(tài)度調(diào)查及分析

陸鋒 張偉

(東北林業(yè)大學(xué)，哈爾濱，150040)

野生動(dòng)物資源作為一種可更新的自然資源，有著難于估算的巨大潛在生產(chǎn)力。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，野生動(dòng)物資源都會(huì)也必將會(huì)為人類做出更大的貢獻(xiàn)[1]。自人類文明起源，對(duì)于野生動(dòng)物的利用就沒(méi)有停止，然而，野生動(dòng)物資源的減少對(duì)人類提出了新的挑戰(zhàn)，因此，在人與野生動(dòng)物關(guān)系中占主導(dǎo)地位的人類自身?yè)?dān)負(fù)著保護(hù)和持續(xù)利用野生動(dòng)物資源的責(zé)任[2]。如何正確引導(dǎo)公眾樹(shù)立正確的野生動(dòng)物利用態(tài)度已經(jīng)成為迫在眉睫的問(wèn)題。近期，動(dòng)物園籠養(yǎng)東北虎餓死事件、活熊取膽、歸真堂上市、野生動(dòng)物狩獵等被廣泛的熱議，媒體及公眾的反響極其強(qiáng)烈，人們對(duì)于這一類的事件大多數(shù)持批評(píng)的態(tài)度，從這一類事件本質(zhì)來(lái)看，可以歸結(jié)為對(duì)野生動(dòng)物利用的態(tài)度問(wèn)題。筆者對(duì)公眾所關(guān)心的熱點(diǎn)——野生動(dòng)物利用問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)、具體的調(diào)查，并統(tǒng)計(jì)各個(gè)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果。根據(jù)結(jié)果分析當(dāng)前公眾對(duì)野生動(dòng)物相關(guān)問(wèn)題形成的深層次原因;并由得出的結(jié)果歸納出促進(jìn)野生動(dòng)物可持續(xù)發(fā)展與利用的合理化建議、糾正當(dāng)前對(duì)于野生動(dòng)物利用態(tài)度的極端認(rèn)識(shí)，旨在為促進(jìn)我國(guó)野生動(dòng)物的可持續(xù)發(fā)展與利用事業(yè)、改變長(zhǎng)久以來(lái)人們?cè)谝吧鷦?dòng)物相關(guān)問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)等方面提供了一些有益的參考。

1 研究方法

采用分層抽樣和層內(nèi)簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣[3]相結(jié)合的方法，于2011年9月3日至10月16日，對(duì)黑龍江省東北林業(yè)大學(xué)的本科入學(xué)新生、在讀本科生、在讀研究生以及新生家長(zhǎng)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查問(wèn)卷結(jié)合當(dāng)前野生動(dòng)物相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行編寫，內(nèi)容包括野生動(dòng)物的生存狀況、利用狀況，野生動(dòng)物相關(guān)公益廣告的合理性、相關(guān)野生動(dòng)物物種的利用態(tài)度等(表1)。對(duì)有效問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)一編碼問(wèn)卷，錄入Excel2003數(shù)據(jù)庫(kù)并核查，用Spss17.0進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，采用描述性統(tǒng)計(jì)方法。

2 結(jié)果與分析

2.1 問(wèn)卷回收情況

共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷300份，回收288份，得到有效問(wèn)卷285份，回收率96%，有效率95%。其中被調(diào)查對(duì)象中男性124人(43.5%)，女性161人(56.5%);本科生 38 人(13.0%)，新生 55 人(19.0%)，研究生 78 人(27.0%)，家長(zhǎng) 41%;所有被調(diào)查對(duì)象均來(lái)自黑龍江省。

2.2 野生動(dòng)物利用態(tài)度調(diào)查結(jié)果

2.2.1 動(dòng)物園中野生動(dòng)物來(lái)源認(rèn)知狀況

目前我國(guó)的動(dòng)物園中野生動(dòng)物的來(lái)源已從過(guò)去的主要依靠野外捕捉過(guò)渡為既有人工馴養(yǎng)繁殖又有野外捕捉，人工繁殖科研投入及野外物種的籠養(yǎng)馴化水平已經(jīng)顯著提高。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，動(dòng)物園發(fā)揮其社會(huì)職能的作用已日益增強(qiáng)，動(dòng)物園已成為珍貴動(dòng)物繁殖、救護(hù)和遷地保護(hù)的基本力量，為游客特別是青少年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)保護(hù)宣傳和教育提供的科普教育基地，為游客提供觀賞動(dòng)物的游憩空間，成為實(shí)現(xiàn)物種保護(hù)、人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的重要場(chǎng)所[4]。調(diào)查結(jié)果顯示(表2)，本科生與研究生對(duì)于野生動(dòng)物的來(lái)源情況正確認(rèn)知程度較高，分別達(dá)到78.9%和78.3%，高于發(fā)放問(wèn)卷70.2%的總體水平，新生的認(rèn)知情況也比較好，但與本科生及研究生存在一定的差距，而家長(zhǎng)對(duì)于野生動(dòng)物來(lái)源情況的認(rèn)知程度較本科生、研究生與新生都低很多，僅占家長(zhǎng)調(diào)查量的59.6%。在野外捕捉選項(xiàng)中，本科生和研究生的選擇率為0，新生為1.8%低于3.1%的總體水平，家長(zhǎng)認(rèn)為來(lái)自野外捕捉的為7.0%高于總體水平，選取的4個(gè)調(diào)查對(duì)象的正確認(rèn)知選擇率在59.6% ～78.9%，波動(dòng)較小。

表1 野生動(dòng)物利用態(tài)度調(diào)查問(wèn)題表(1－4題標(biāo)注√的選項(xiàng)為合理選項(xiàng))

表2 動(dòng)物園中野生動(dòng)物來(lái)源認(rèn)識(shí)狀況調(diào)查結(jié)果

2.2.2 野生動(dòng)物對(duì)生活的影響狀況

野生動(dòng)物是自然生態(tài)系統(tǒng)不可或缺的一部分，與人類有著重要的關(guān)系，公眾對(duì)于野生動(dòng)物與自身關(guān)系的認(rèn)識(shí)，直接關(guān)系到了公眾對(duì)于自然保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)、形成及對(duì)自然環(huán)境的重視，調(diào)查中設(shè)置問(wèn)題“野生動(dòng)物減少是否會(huì)對(duì)您的生活造成影響?”，用以了解公眾對(duì)于野生動(dòng)物與自身關(guān)系的認(rèn)知程度。由表3可見(jiàn)，家長(zhǎng)與新生關(guān)于野生動(dòng)物對(duì)自身生活影響的認(rèn)知較高，分別達(dá)到71.9%與85.5%，高于70.2%的總體水平;而學(xué)歷相對(duì)較高的本科生與研究生則認(rèn)知程度低于家長(zhǎng)選擇的比例分別為50.0%與66.7%，低于總體水平，為50.0% ～85.5%，波動(dòng)較大。

表3 野生動(dòng)物對(duì)生活的影響狀況調(diào)查結(jié)果

2.2.3 杜絕利用野生動(dòng)物及產(chǎn)品態(tài)度

野生動(dòng)物及產(chǎn)品為人類文明的發(fā)展、進(jìn)步提供了不可缺少的物質(zhì)條件，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用。雖然當(dāng)前的野生動(dòng)物保護(hù)宣傳成效很大，人們對(duì)于野生動(dòng)物的保護(hù)意識(shí)得到了很大地提高，但保護(hù)的呼聲明顯高漲，以致于社會(huì)輿論割裂了保護(hù)與利用的辨證關(guān)系，倒向絕對(duì)保護(hù)。所以本調(diào)查設(shè)置問(wèn)題“杜絕一切利用野生動(dòng)物及產(chǎn)品的行為能否實(shí)現(xiàn)?”，來(lái)調(diào)查當(dāng)前公眾對(duì)于野生動(dòng)物產(chǎn)品利用的態(tài)度。調(diào)查結(jié)果顯示(表4)，認(rèn)為杜絕一切利用可以實(shí)現(xiàn)的選擇數(shù)由多到少的排列依次為家長(zhǎng)、研究生、本科生、新生，其中家長(zhǎng)(42.1%)高于總體水平，隨著學(xué)歷層次的提高，選擇數(shù)呈現(xiàn)逐漸減少的趨勢(shì)，本科生、新生、研究生選擇率的波動(dòng)性較小，對(duì)于相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)趨于理性。認(rèn)為杜絕一切利用不可以實(shí)現(xiàn)的選擇數(shù)由多到少的排列依次為新生、本科生、研究生、家長(zhǎng)，新生、本科及研究生的認(rèn)知程度均高于家長(zhǎng)(52.6%)及總體水平(67.0%)，并且其選擇率的波動(dòng)性較小，但與家長(zhǎng)相比則波動(dòng)較大。

表4 公眾對(duì)于野生動(dòng)物產(chǎn)品利用的態(tài)度的調(diào)查結(jié)果

2.2.4 公益廣告合理性態(tài)度

由于長(zhǎng)期的保護(hù)宣傳成效較大、人們對(duì)于野生動(dòng)物的保護(hù)給予了極大的關(guān)注、對(duì)于野生動(dòng)物可持續(xù)發(fā)展的宣傳力度不夠、對(duì)于辯證的處理好保護(hù)與利用關(guān)系的認(rèn)知模糊不清，人們對(duì)于野生動(dòng)物的態(tài)度逐漸被引導(dǎo)為“偏向絕對(duì)的保護(hù)”，形成了“讓所有的動(dòng)物在自然中自由生活就是關(guān)愛(ài)生命”、“利用就是破壞，閑置、銷毀才是對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)”、“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害”等似是而非的野生動(dòng)物利用的認(rèn)識(shí)。本調(diào)查設(shè)置問(wèn)題“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害的野生動(dòng)物利用態(tài)度是否合理”這一問(wèn)題，來(lái)調(diào)查當(dāng)前公眾對(duì)于野生動(dòng)物的利用態(tài)度是否合理及被媒體的誤導(dǎo)程度。從表5可以看出，不論哪種類型的公眾，認(rèn)為此公益廣告合理的比例均占到50.0%以上，并且各層次群體之間的波動(dòng)性較小。其中家長(zhǎng)認(rèn)為合理的選擇比率最大，達(dá)到70.2%;其次為在讀本科生認(rèn)為合理的為60.5%;研究生認(rèn)為合理的達(dá)到了59.0%;新生認(rèn)為合理的為52.7%。

表5 公益廣告合理性態(tài)度調(diào)查結(jié)果

2.2.5 野生動(dòng)物可持續(xù)利用相關(guān)國(guó)家政策認(rèn)知情況

公民對(duì)于野生動(dòng)物國(guó)家政策的認(rèn)知水平，會(huì)影響到他們對(duì)于野生動(dòng)物保護(hù)及利用現(xiàn)狀的了解水平，也可以體現(xiàn)公眾對(duì)于當(dāng)前野生動(dòng)物一系列問(wèn)題的關(guān)注度，這對(duì)于國(guó)家政策的正確制定、社會(huì)對(duì)于野生動(dòng)物保護(hù)與利用關(guān)系的正確引導(dǎo)、媒體對(duì)于野生動(dòng)物事件進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的宣傳都具有重要的意義。本研究調(diào)查了公眾對(duì)于《國(guó)家林業(yè)局關(guān)于促進(jìn)野生動(dòng)植物可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》的認(rèn)知程度進(jìn)行了調(diào)查，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了梯度設(shè)計(jì)。由表6可見(jiàn)，所有類型的群體選擇不知道的都在53.8% ～70.9%，對(duì)這一政策的認(rèn)知程度普遍較低，研究生的認(rèn)知程度最高，其次為本科生，然后為家長(zhǎng)，認(rèn)知程度最低的為新生。如果除去家長(zhǎng)，隨著學(xué)歷程度的升高，認(rèn)知程度有緩慢增加的趨勢(shì)。完全知道此政策內(nèi)容的比例相當(dāng)少。

表6 野生動(dòng)物可持續(xù)利用相關(guān)國(guó)家政策認(rèn)知情況調(diào)查結(jié)果

3 影響公眾野生動(dòng)物利用態(tài)度形成的因素分析

受教育程度:辯證唯物主義認(rèn)為，任何事物都是作為過(guò)程出現(xiàn)的，是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，人類對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)過(guò)程，是在實(shí)踐基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的無(wú)限發(fā)展的過(guò)程[5]。隨著受教育程度的提高，公眾的認(rèn)知從感性趨于理性，對(duì)于某些問(wèn)題的看法更為客觀，對(duì)已有的常識(shí)及國(guó)家政策更加熟悉。由統(tǒng)計(jì)值可知，家長(zhǎng)的平均受教育程度為高中，家長(zhǎng)選擇問(wèn)題的方式往往以感性認(rèn)知為主，對(duì)待某些問(wèn)題的態(tài)度比較主觀。對(duì)于第1、3、4、5問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果正證明了這一點(diǎn):他們往往傾向于對(duì)于不合理選項(xiàng)(表1)的選擇，并且不合理選項(xiàng)的選擇率也最高。

生活經(jīng)驗(yàn):對(duì)于第2題的調(diào)查結(jié)果與其他問(wèn)題的結(jié)果截然相反，家長(zhǎng)對(duì)于野生動(dòng)物減少對(duì)于生活的影響的選擇率高于比其學(xué)歷層次高的本科生、研究生。這一結(jié)果是由于家長(zhǎng)的年齡比在校學(xué)生大很多，從生活中獲得的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)比在校生也多，所以對(duì)這一問(wèn)題的選擇的準(zhǔn)確性會(huì)高一些。

媒體的宣傳:當(dāng)今時(shí)代的主流媒體正在對(duì)公眾的世界觀、價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響，所以對(duì)媒體所報(bào)導(dǎo)的相關(guān)公益廣告應(yīng)進(jìn)行極其慎重的審查，以免對(duì)公眾產(chǎn)生不良的影響及認(rèn)識(shí)上的誤導(dǎo)。以“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害”為臺(tái)詞的公益廣告在電視臺(tái)播放。而調(diào)查中的問(wèn)題3與問(wèn)題4的結(jié)果顯而易見(jiàn)是相互矛盾的:由于媒體的影響，大部分公眾被混淆了視聽(tīng)，大部分公眾認(rèn)為杜絕一切利用的行為無(wú)法實(shí)現(xiàn)。對(duì)野生動(dòng)物的過(guò)度利用當(dāng)然不被提倡，但對(duì)于某些野外野生動(dòng)物，自然環(huán)境對(duì)某一物種的承載力是有限的，種群的數(shù)量是靠諸多因素來(lái)維持相對(duì)平衡的比如因疾病或衰老的死亡、因環(huán)境氣候變化的死亡以及因上級(jí)食物鏈物種的捕殺，由此可見(jiàn)，即使沒(méi)有野生動(dòng)物交易，野外物種在一定比例上也會(huì)自生自滅或者被捕殺，而公益廣告則完全以偏概全給公眾帶入了一個(gè)怪圈:一切利用野生動(dòng)物的行為都應(yīng)該禁止，利用野生動(dòng)物就是對(duì)資源環(huán)境的破壞。

國(guó)家政策的了解程度:由第5題可知，公眾對(duì)于野生動(dòng)物可持續(xù)利用的相關(guān)國(guó)家政策知之甚少，完全不知道的占到了一半以上，其他大多數(shù)也都是略有耳聞，完全知道其內(nèi)容的則幾乎沒(méi)有。這一現(xiàn)狀會(huì)對(duì)公眾形成正確的野生動(dòng)物合理的利用態(tài)度造成極大的阻礙。

某些非政府組織(NGO)的誤導(dǎo):自人類社會(huì)誕生開(kāi)始，野生動(dòng)植物資源不僅為人類提供了衣食住行等各方面的基礎(chǔ)物資，而且形成了人類賴以生存的糧食種植和畜牧培育物種，直到現(xiàn)在依然是種植、畜牧等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的重要種源[6]。然而推行極端的保護(hù)主義，是某些非政府組織的一大特點(diǎn):①戴著偽善的面具，從道德層面給公眾洗腦，并以兒童、青年學(xué)生、老年人為對(duì)象。②運(yùn)用豐富的理論，強(qiáng)烈地反對(duì)利用野生動(dòng)物，即使是最豐富的物種，即使超過(guò)了環(huán)境容納量、對(duì)人們生產(chǎn)生活造成影響的物種。③譴責(zé)、誹謗一切有關(guān)野生動(dòng)物利用的相關(guān)政策。④毫無(wú)根據(jù)的抵制、反對(duì)對(duì)野生動(dòng)物的合理合法的和可持續(xù)的利用。以上幾點(diǎn)因素都對(duì)公眾對(duì)于野生動(dòng)物利用正確、合理態(tài)度的形成造成負(fù)面的影響。

4 促進(jìn)野生動(dòng)物可持續(xù)發(fā)展與利用的建議

根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果與影響因素的分析，對(duì)野生動(dòng)物可持續(xù)發(fā)展與利用提出如下建議:

①加強(qiáng)對(duì)媒體及輿論的導(dǎo)向作用，避免不利于野生動(dòng)物可持續(xù)發(fā)展的似是而非的言論與公益廣告的出現(xiàn)，對(duì)相關(guān)問(wèn)題作出更加客觀、合理的報(bào)道。人類從誕生之日起就是與野生動(dòng)物在不斷的協(xié)調(diào)與斗爭(zhēng)中才發(fā)展到如此的文明高度。人類從古至今從未停止過(guò)對(duì)野生動(dòng)物的利用，在當(dāng)今社會(huì)所提倡的則是合理的開(kāi)發(fā)利用野生動(dòng)物以促進(jìn)人類與自然的和諧穩(wěn)定、維護(hù)生態(tài)平衡、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。

②基于整體論思想看野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系。當(dāng)前盛行的對(duì)于野生動(dòng)物的似是而非的保護(hù)認(rèn)識(shí)，要給予堅(jiān)決的抵制。關(guān)于野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)持不同意見(jiàn)者各持己見(jiàn)，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)保護(hù)還是爭(zhēng)取利用，都能拋出一系列道理，往往是從單方面出發(fā)，缺乏對(duì)保護(hù)與利用關(guān)系的辨證認(rèn)識(shí)。應(yīng)該說(shuō):野生動(dòng)物的保護(hù)與利用是辯證統(tǒng)一的整體，保護(hù)的對(duì)立面是對(duì)自然生態(tài)的破壞，不是利用;利用的對(duì)立面是閑置浪費(fèi)，不是保護(hù)。保護(hù)不等同于閑置，利用不等同于破壞。這正與整體論思想與還原論思想的辯證關(guān)系相吻合:不要還原論不行，只要還原論也不行;不要整體論不行，只要整體論也不行;不還原到元素層次，不了解局部的精細(xì)結(jié)構(gòu)，對(duì)系統(tǒng)整體的認(rèn)識(shí)只能是直觀的、猜測(cè)性的、籠統(tǒng)的，缺乏科學(xué)性，沒(méi)有整體觀點(diǎn)，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)只能是零碎的，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，不能從整體上把握事物，解決問(wèn)題，科學(xué)的態(tài)度是把還原論與整體論結(jié)合起來(lái)[7]。

③加強(qiáng)對(duì)于公眾認(rèn)識(shí)的正確引導(dǎo)。在野生動(dòng)物保護(hù)意識(shí)得到普遍提高的大背景下，也要加強(qiáng)宣傳國(guó)家對(duì)于野生動(dòng)物可持續(xù)發(fā)展與利用事業(yè)所取得的驕人成績(jī)，同時(shí)針對(duì)不同學(xué)歷層次的群眾大力宣傳國(guó)家關(guān)于野生動(dòng)物相關(guān)政策法規(guī)。

④中國(guó)野生動(dòng)物事業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展是由多種因素促成的，必須要不斷完善法律體系，加強(qiáng)與時(shí)俱進(jìn)的政策引導(dǎo)以及完善關(guān)于群眾對(duì)于野生動(dòng)物可持續(xù)發(fā)展正確認(rèn)識(shí)的形成。在野生動(dòng)物的管理上要樹(shù)立相關(guān)的法律、政策、認(rèn)識(shí)為辯證統(tǒng)一整體的科學(xué)保護(hù)觀，這更加的有利于生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)安全的全面實(shí)現(xiàn)，也更加有利于新時(shí)期和諧社會(huì)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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