陳世美不是負心郎

在后人的心目里，陳世美代表了天下所有薄幸負心的男人。

陳世美的形象是通過傳統戲劇《鍘美案》而廣為人知的。在該劇中，陳世美欺君罔上，拋父棄母，殺妻滅子，最終為正義的化身包拯所正法，永遠釘在了道德的恥辱柱上。

然而，真實的歷史卻是另外一番樣子。據《均州志·進士篇》和《湖北歷史人物辭典》記載：陳世美又名陳年谷、熟美，均州（即湖北均縣，現十堰丹江口市）人。出身于仕宦之家，清初游學北京，順治八年（1651年）辛卯科進士。初任河北某地知縣，后因康熙帝賞識，升為貴州省分守思仁府兼石道按察使，兼布政使參政。在貴州為官時，同鄉同學來投，謀取官職，他多次接待，并勸以刻苦攻讀以求仕進。后因來投奔者眾多，陳世美難于應付，乃囑總管家一律謝絕。有兩個家住均州城郊秦家坡的士子，昔日與陳世美一同進京赴考之時，曾以錢物助陳，沒想遭到了陳世美管家的回絕，頓生報復之念。遂將社會上一些升官發財，忘恩負義而拋棄妻兒之事，捏在一起，加在了陳世美的身上，編成戲劇《秦香蓮》。

相傳，清末河南劇團在均州演出此戲時，陳世美的第八代傳人組織家族眾人，砸了該劇團衣箱，并毆打演員，使演出被迫停止。據說，現在當地仍有“北門街不唱陳世美，秦家樓不唱秦香蓮”的俗話。

包拯和陳世美相差了幾個朝代，讓包公鍘陳世美，可以說是“關公戰秦瓊”。同時，這也開了一個惡劣的先例，那就是利用文藝作品發泄自己心頭的積忿，利用文藝作品打擊他人。而后人也跟著責罵陳世美，豈不冤煞！

摘自《郭燦金讀史》