“以情感人”莫濫用

○袁 浩

“以情感人”莫濫用

○袁 浩

“以情感人”是被實踐所證明的一種思想政治工作的有效方法，但在實際工作中，一些領導干部不能正確運用這一方法，出現了以下六種偏向，使“以情感人”之“情”過多過濫，甚至違背黨性原則，值得引起我們的重視。

一是封官許愿式的“以情感人”。把“以情感人”庸俗化，以封官許愿的做法來籠絡人心，今天給這個弄個頭銜，明天給那個委以“重任”，結果總是因為受客觀條件所限使不少“愿”成了空頭支票，反而玩弄了干部群眾的感情，或者即使暫時調動了少數人的積極性，卻挫傷了多數人的感情，影響了多數人的工作熱情。

二是曲意迎合式的“以情感人”。對一些錯誤的思想和行為，囿于“以情感人”的羈絆，不敢理直氣壯地批評和教育，把尊重變成遷就，把理解變成附和，把關心變成迎合，甚至拿原則換“人情”，喪失了思想政治工作的原則性和戰斗性，結果是非但錯誤思想得不到糾正克服，反而助長了歪風邪氣。

三是投資交易式的“以情感人”。把“以情感人”當做“感情投資”，認為“投資越多越能感人”，熱衷于解決實際困難，有時甚至超越客觀條件辦一些“好事實事”，喜歡吊人胃口，慣于把組織關懷當成個人恩賜，結果是好事雖然辦了不少，偶爾有一件沒辦成就會引發群眾牢騷不斷，怨聲四起，所謂的“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的根源蓋出于此。

四是江湖義氣式的“以情感人”。領導和同志之間在平時工作和生活中稱兄道弟、拉拉扯扯、吃吃喝喝，以“為朋友不怕兩肋插刀”鼓舞斗志，凝聚人心，把黨性原則變為投桃報李式的江湖道義，甚或施以小恩小惠，拉小圈子，結小團體，搞親親疏疏，同志關系變成人身依附關系，結果是“感動”一些人，疏遠一批人，加劇了黨群干群關系的惡化。

五是笑面菩薩式的“以情感人”。把“以情感人”錯誤地理解為對人態度好一點，接待客氣一點，說話和氣一點，搞“微笑教育”，不管問題的性質如何，一味地以笑感人，以為所有的問題都可一笑了之。甚至以假情假義來“感”人，企圖換取干部群眾的同情和支持，這樣的結果往往是事與愿違。

六是亂戴高帽式的“以情感人”。把大人當小孩哄，用戴高帽的方法來“激勵”人們的積極性，以為“以表揚為主”就是要盡說好話、說盡好話，以至于“表揚”到不恰當的地步，希望干部群眾的積極性能夠“哄”出來；或者采用激將法，抓住人們“樹有皮，人有臉”的心理，企求通過不適當的鼓勵言詞把干部群眾的積極性“激”出來。殊不知，這樣的方法往往引起群眾的反感。

“以情感人”貴在待人以誠，處事以公，用“情”以真。濫用“以情感人”會使領導干部在群眾中的形象大打折扣，會使思想政治工作的效力無法發揮，甚至會適得其反。因此，我們要真正做好思想工作，就必須在動之以情的同時，曉之以理，循循善誘，用真誠去待人，用真情去感人，用真心去助人，切實發揮好“以情感人”的有效作用。

（作者單位：中共河南省內鄉縣委組織部）

（責任編輯 譚 力）