志要豪

　　北宋詩人梅堯臣有個叔叔叫梅詢，詩也做得不錯，可奮斗了一輩子，風(fēng)燭殘年了，也只做到翰林侍讀學(xué)士，聽這官名就知道是個閑職，鼓勵性質(zhì)。到他這把歲數(shù)，該有“老去自覺萬緣都盡，哪管人是人非”的豁達(dá)了，可他偏玩起了亢奮，大有老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)的豪邁。可現(xiàn)實(shí)根本不想跟他較勁，所以，他郁悶了。
　　
　　郁悶之后，找不到對手，他只好跟自己較勁。經(jīng)過深刻而全面的總結(jié)，他發(fā)現(xiàn)他的腳一直有毛病，大概有點(diǎn)跛，就常常借歇腳的機(jī)會，坐下來，指著那只倒霉而無辜的腳，可勁兒地罵：“你里面一定有鬼。讓我進(jìn)不了中書省、樞密院的，就是你小子！”老頭罵得特別逼真，好像那只腳跟腳里面的鬼，真的天天合起伙來算計(jì)他一樣。
　　
　　和梅詢同病相憐的，還有宋之問。宋之問是有名的大才子，他給武則天上表，要求做北門學(xué)士。這可是為帝王起草詔書的活兒，一般人干不來，也不敢隨便要求。當(dāng)然像宋之問這樣級別的才子，就另當(dāng)別論了。但誰不知道，唐朝別的沒有，最不缺的似乎就是才子。也許，武則天早有了人選。所以，宋之問的請求被駁回。
　　
　　吃了閉門羹的宋之問并沒有輕言放棄，很快拿出一篇作業(yè)，長詩《明河篇》，表明心志，舍我其誰。武則天看到了，也承認(rèn)詩寫得相當(dāng)精彩。但是，她對崔融說：“我不是不知道宋之問有才，只是因?yàn)樗锌诔簟！?br/>　　
　　這話傳出來，宋之問立刻像置身于一個充滿雷電的世界，不啻被五雷轟頂。于是，只好郁悶得要死，終身慚憤。
　　
　　如果說這倆人一個拐子、一個口臭，還有郁悶的“本錢”，那么那些全須全尾又急需郁悶的人，豈不是更虧？北宋的杜默就是這么一位。
　　
　　這杜默在文人圈子里也算老資格，跟歐陽修一個級別。但人倒霉了擋也擋不住，他像被人下了咒，怎么考也考不中。又一次落榜之后，他經(jīng)過烏江，喝了不少酒，想找人發(fā)發(fā)牢騷都沒人聽，看到項(xiàng)王廟，就踉蹌著進(jìn)去了。搖搖晃晃燒了香，又趁廟祝沒留神，搖搖晃晃爬上神臺，一屁股坐在項(xiàng)羽邊上，摟著項(xiàng)羽的脖子，拍著項(xiàng)羽的頭，好像倆人是哥們，然后一陣嚎啕大哭，一邊哭一邊嚎：“大王你虧大了！英雄如大王而不能得天下，文章如杜默而進(jìn)取不得官啊！”說完又哭，淚如迸泉。廟祝怕他酒后鬧事出亂子，好心把他扶下來。后來，據(jù)廟祝說，他舉著燭臺檢查事故現(xiàn)場時，發(fā)現(xiàn)神像也激動得哭了。這話自然當(dāng)不得真，八成是杜默哭多了抹上去的。
　　
　　還有個唐朝的劉孝孫，也自問博學(xué)通敏，卻橫豎都不順。最后郁悶到家，只好放了狠話：“古人說動動嘴皮子就能做卿相、得富貴，我看完全是書里在胡說八道。”
　　
　　也許，人人都想活得既有錢又有閑，但如此兩全其美的事跟做神仙一樣，很難。有人知難而退，就去做隱士；有人知其不可而為之，只好拿層出不窮的郁悶來充實(shí)自己。其實(shí)，世界上只有兩種人，喜歡郁悶的人和拒絕郁悶的人。明知會郁悶，還窮追不舍，那還是喜歡郁悶。隱士們高調(diào)拒絕郁悶，很高明，卻不見得高尚，大家都跑了，來個大撒把，落得無官一身輕，可誰來建設(shè)國家？再說，不親自做起來試試，又怎么知道自己不行呢？隱士們喜歡拿自己不想做來搪塞，但能不能做好？很可疑。至少自己能否對官場惡濁免疫，就很不自信。
　　
　　當(dāng)年，龐統(tǒng)聽說水鏡先生司馬徽在潁川，就不惜奔波兩千里前往問候。當(dāng)時，司馬徽正在樹上采桑葉。龐統(tǒng)就從車?yán)锾匠鲱^來，頗不以為然地說：“大丈夫處世，應(yīng)當(dāng)帶金佩紫，怎么可以做女人之事！”
　　
　　司馬徽是老江湖了，不緊不慢地教訓(xùn)起這個毛頭小伙子，說：“你且下車。你光想著進(jìn)取，就不怕迷路嗎？再說，難道只有坐則華屋，行則肥馬，侍女?dāng)?shù)十才算大丈夫？”
　　
　　什么才叫大丈夫的討論，本是見仁見智的話題，無分高下。但年輕的龐統(tǒng)很敬重司馬徽，不想把話說得太難聽，只說：“我是個野小子，這么深奧的道理我不懂。可如果不能親自叩一叩洪鐘，敲一敲戰(zhàn)鼓，怎么識得其音響呢？”只有曾經(jīng)滄海的人，才會感到難為水。難道能因此斷定龐統(tǒng)就是低俗之人？
　　
　　明朝的吳從先想了個辦法，說：“志要豪華，趣要淡泊。”這的確兩全其美，可做起來是高難度。做不下去就打退堂鼓的，有。
　　
　　西漢時有個南方人叫龔舍，陪同楚王去朝見皇帝時，晚上就住在了未央宮。沒想到在宮廷里也能看到蜘蛛，而且據(jù)他自己說，個頭還不小，是只跟栗子一樣大的紅蜘蛛。這蜘蛛織了張大網(wǎng)，當(dāng)然要做好本職工作，抓蟲子時，一不留神就被龔舍看到了工作實(shí)況。
　　
　　龔舍完全可以當(dāng)作家，想象豐富，嘆了口氣，說了一番頗有哲理的話：“我的人生不也是如此嗎？仕宦者，人之羅網(wǎng)也。我不能再虛度光陰了。”于是掛冠而退。因?yàn)橐恢恢┲刖娃o了職，看來這工作干得也算不上風(fēng)生水起。當(dāng)時就有人覺得這事兒很八卦，把龔舍鬧得這一出叫“蜘蛛之隱”。
　　
　　大道理誰都會講，中國的古人會說“直至忘無可忘，乃是得無所得”。外國的古人會說“我們的需要越少，我們越近似上帝”（蘇格拉底語）。可直到現(xiàn)在，人們也很無奈，南合文斗在《工作以后》里唱，為了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，爭分奪秒，為了上層建筑，笑里藏刀，沒有精力武裝自己的頭腦，沒有心情張望頭頂掠過的飛鳥。看來這“志要豪華，趣要淡泊”的境界，能做到的真是鳳毛麟角。物以稀為貴，當(dāng)年的“竹林七賢”里，就出過一位。
　　
　　說起“竹林七賢”，個個都是精英。人生的開始，在竹林里，七個年輕人笑傲江湖，還是很瀟灑的，可后來上面一個文件下來，要大家站隊(duì)，而且必須擺明立場。于是，有的裝傻，沒有被殺；有的不裝傻，被殺；有的裝傻，傻得不明顯，還是被殺。只有山濤，既不裝傻，也不充愣，做得還挺好。
　　
　　晉武帝讓山濤做宰相，他就積極推薦人才，為國家做貢獻(xiàn)。但后來時間久了，眼尖的人就看出點(diǎn)門道兒，發(fā)現(xiàn)晉武帝每次給山濤的賞賜，總是比別人少。謝安就是那些眼尖的人中的一個，他在家里辦了個學(xué)習(xí)班，喜歡拿一些時事給子弟們考試，有一次就考到這個題，謝玄得了滿分，他的答案是：“應(yīng)該是因?yàn)樯綕胍牟欢啵再p賜他的人，就漸漸忘了給的少了。”
　　
　　志要豪華，可以建功立業(yè)；趣要淡泊，可以無欲則剛。如果一個人真的可堪大任，又想過得快樂，就該逃名不逃世，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？如果一個人真的不堪大任，又想過得快樂，又何必逃世不逃名，身在江湖，心懸魏闕，身心兩地奔波？
　　魯長義摘自《百家講壇》