尊重，不只是給人留點臉面

　　你留在我身上的善，我這一輩子也贖不盡
　　以前有位女同事。是生產車間里的普通一員，她有很多“缺點”：工作時間打盹兒、與同事閑聊，甚至把家里的臟衣服拿到廠里洗。后來我離開那家工廠。有人告訴我這位女同事一些事，卻讓我感慨萬千。她家境并不好，卻資助了一位貧困孩子從小學讀到了大學，她從來沒有跟別人說起過。就這樣默默堅持了十多年，她說之所以不說，是怕影響那個孩子；她說我是一個好人，能寬容她，幾次發現她違紀，也沒有扣她的分，如果我能留在廠里就好了。
　　我既感動又慚愧。如今，當我去解讀她的善舉以及她對我的評價，真的讓我悟出了許多為人處世的道理：尊重人，寬容人，給別人留點臉面，就是幫助人。就是一種善。
　　看過一則新聞，是寧波一位企業家對慈善的理解。他說，做慈善要“四不張揚”：“救助困難學生不張揚，救助天災人禍不張揚，救助傷殘病人不張揚，救助貧困家庭不張揚。”他說。之所以要“四不張揚”就是為了尊重受助者，保護他們的隱私。如果你救助了一名學生，讓所有人都知道，那他在食堂里買份好菜就會猶豫了。那這是慈善的本義嗎？
　　慈善是什么？這位企業家也許窮盡了它的所有要義。但看當下的一些慈善救助，似乎更像是一種表演。
　　有位記者向我講過一個故事。一位官員下鄉訪貧問苦，媒體記者一路跟隨。在一戶老人家里，官員遞上一個紅包，此時照相機閃光燈“咔咔”響，攝像機對著老人。但老人卻用一只手下意識地擋住臉。說：“別拍，我很難看的。”久臥病床、垂垂老矣、精神不振，這當然是難看的，但又有誰來尊重老人的“臉面”。
　　一個紅包并不代表溫暖。溫暖，應該是從尊重開始的。尊重他人、寬容他人，向來是一個社會文明程度的標志。譬如美國《財富》雜志每年都要公布全球最佳商業城市調查，其中一個最重要的衡量標準是“對商人的尊重”，以此反映一座城市的文化底蘊和市民素質。而在西方眾多的社會評價中，都有類似的指標。
　　“樹要皮，人要臉。”我們喜歡用這樣淺顯的俚語來闡述“尊重、寬容”的大道理。
　　西漢劉向《說苑》載有這樣一則故事。戰國時代的楚莊王一次大宴文武百官，讓自己的美人侍酒。正在酒酣之際，燈燭突然被風吹滅，黑暗之中，有人趁機摸了一下美人的衣裳，而美人則揪下了那人帽子上的官纓。受辱的美人對楚莊王說。有人在黑暗之中調戲她，希望點亮燈查找那個帽子上沒有官纓的人。按楚國法令，調戲國君的愛妾是死罪。但是楚莊王卻阻止點燈，而是讓君臣繼續在黑暗中飲酒，而且讓所有人將帽子上的官纓摘下來。然后楚莊王才命宮人點亮燈，此時已難分誰是調戲美人的人了。數年后。楚莊王攻打鄭國。遭遇勁敵。副將唐狡“以死之心”請戰，愿為先鋒，結果一天就攻到了鄭國國都的郊外。楚莊王大喜，想重用他。但唐狡說：“我就是當年拉美人衣袂的罪人，大王能隱微臣之罪而不誅，臣自當拼死以效微力。”這就是楚莊王的高明之處。楚莊王當政期間，使得楚國非常強大。威名遠揚。
　　尊重他人，若是普通人，必然贏得好口碑；如為王侯將相，必然一呼百應，群起而擁戴。所謂：小勝靠智，大勝靠德。
　　編輯 張金余
　　【劉剛