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美國(guó)《21世紀(jì)外語學(xué)習(xí)目標(biāo)》對(duì)我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)的啟示

2012-12-29 00:00:00楊靜林
教學(xué)與管理(理論版) 2012年11期


  多年來,我國(guó)有關(guān)英語文化教學(xué)的必要性研究成果說明:英語教學(xué)的過程中文化導(dǎo)入是必要且重要的。[1] 隨著我國(guó)民族地區(qū)逐步開始設(shè)立小學(xué)英語課程,如何在多元文化的背景下有效地實(shí)施小學(xué)英語文化教學(xué)成為了教育工作者們面臨的新課題之一。
  目前學(xué)界就英語文化教學(xué)策略的探討涉及到了教學(xué)原則和教學(xué)方法兩個(gè)方面,比如,束定芳[2]、鮑志坤[3]、苗麗霞[4]等從英語文化教學(xué)原則的角度進(jìn)行探討;而有關(guān)英語文化教學(xué)方法的探討也較為廣泛,比較具有代表性的有胡文仲和高一虹[5]等 。但是,涉及到我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)策略的相關(guān)探討則較為鮮見。基于多元文化背景下美國(guó)針對(duì)基礎(chǔ)教育外語教學(xué)制定的《21世紀(jì)外語學(xué)習(xí)目標(biāo)》的啟示,筆者將從教學(xué)原則和教學(xué)方法兩個(gè)方面探討我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)策略。
  一、 美國(guó)《21世紀(jì)外語學(xué)習(xí)目標(biāo)》內(nèi)容簡(jiǎn)介與特點(diǎn)
  在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的今天,美國(guó)政府與教育界意識(shí)到了外語學(xué)習(xí)對(duì)于提高國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要性。因此,美國(guó)四大國(guó)家語言組織在得到資助后,從1993年開始研究和制定旨在針對(duì)美國(guó)多元文化背景下基礎(chǔ)教育階段(從幼兒園到十二年級(jí))外語教育目標(biāo)。從1996年頒布《面向21世紀(jì)的外語學(xué)習(xí)目標(biāo)》(Standards for Foreign Language Learning : Preparing for the 21st Century)到1999年重新修訂并更名為《21世紀(jì)外語學(xué)習(xí)目標(biāo)》(Standards for Foreign Language Learning in the 21st Century))(以下簡(jiǎn)稱《目標(biāo)》),[6]《目標(biāo)》逐步成為了美國(guó)基礎(chǔ)教育階段外語教學(xué)綱領(lǐng)性的文件。
  1.5C標(biāo)準(zhǔn)與7大外語課堂教學(xué)內(nèi)容
  《目標(biāo)》的核心內(nèi)容包括了5C標(biāo)準(zhǔn)與7大外語課堂教學(xué)內(nèi)容。5CNN/eS1seU4bdjXZClDZ228X3FrjAWknbZRh4VU8ssrg=標(biāo)準(zhǔn)即指基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)外語的五個(gè)目標(biāo)。這五個(gè)目標(biāo)是由5個(gè)以C開頭的英語單詞組成,故簡(jiǎn)稱為5C標(biāo)準(zhǔn),包括:交際(communication)、文化(culture)、聯(lián)系(connection)、比較(comparison)、社團(tuán)(community)。每一個(gè)目標(biāo)除了有要達(dá)到的對(duì)應(yīng)的總目標(biāo)描述外還分列出了總目標(biāo)下具體的子目標(biāo)。總體來講,5C標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容可以簡(jiǎn)單地概述為使用外語進(jìn)行交流、了解體會(huì)多元文化、外語學(xué)習(xí)貫連其它學(xué)科、比較語言文化差異以及在國(guó)內(nèi)、國(guó)際多元文化社區(qū)應(yīng)用外語。5C標(biāo)準(zhǔn)的核心理念充分體現(xiàn)了語言的工具性和人文性特點(diǎn)。圍繞著5C標(biāo)準(zhǔn),《目標(biāo)》還提出了有別于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的7大教學(xué)內(nèi)容,即外語課堂教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該有更多的機(jī)會(huì)探究、發(fā)展和運(yùn)用包括語言系統(tǒng)(Language System)、交際策略(Communication Stategies)、文化內(nèi)容(Culture Content)、學(xué)習(xí)策略(Learning Strategies)、其它學(xué)科的內(nèi)容(Content from Other Subjects)、批判思維能力(Critical Thinking Skills)以及技術(shù)(Techonology)的7項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。
  《目標(biāo)》中的5C標(biāo)準(zhǔn)之間相互聯(lián)系、不可分割。7項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容與5C標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)又是緊密關(guān)聯(lián)的,它們貫穿于整個(gè)外語教學(xué)的過程之中縱橫交錯(cuò)和相輔相成。
  2.突出文化教學(xué)與強(qiáng)調(diào)語言實(shí)踐兩大特點(diǎn)
  雖然《目標(biāo)》只是作為美國(guó)基礎(chǔ)教育階段外語教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,但是在筆者看來,《目標(biāo)》的核心理念與內(nèi)容明顯地體現(xiàn)了突出文化教學(xué)和強(qiáng)調(diào)語言實(shí)踐的兩大特點(diǎn)。
  《目標(biāo)》特點(diǎn)之一:突出文化教學(xué)。從《目標(biāo)》制定的理論依據(jù)到目標(biāo)的主要內(nèi)容,文化教學(xué)被置于中心地位。首先,《目標(biāo)》制定的理論基礎(chǔ)是依據(jù)了三個(gè)方面的理論假設(shè),即:關(guān)于語言與文化的假設(shè)、關(guān)于語言和文化學(xué)習(xí)者的假設(shè)以及關(guān)于語言和文化教育的假設(shè)。上述三個(gè)理論假設(shè)都涉及并強(qiáng)調(diào)了語言學(xué)習(xí)中文化學(xué)習(xí)的重要性、途徑與方法、評(píng)價(jià)和應(yīng)用;其次,《目標(biāo)》的5C標(biāo)準(zhǔn)中聯(lián)系、比較與文化都與文化教學(xué)有關(guān)。除了在外語教學(xué)中要將所學(xué)文化與其它學(xué)科聯(lián)系和進(jìn)行語言文化比較以外,《目標(biāo)》還給出了文化學(xué)習(xí)要達(dá)到的總目標(biāo)、子目標(biāo)以及子目標(biāo)說明。文化學(xué)習(xí)要達(dá)到的總目標(biāo)是通過外語學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得和理解多元文化;兩個(gè)子目標(biāo)分別是:第一,通過文化學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解多元文化實(shí)踐和與之對(duì)應(yīng)的文化理念之間的關(guān)系。“文化實(shí)踐”具體表現(xiàn)在被社會(huì)所接受的文化行為模式以及文化表現(xiàn)方式,簡(jiǎn)單的講就是掌握多元文化下“在何時(shí)、何地應(yīng)該怎么做”的知識(shí);第二,通過文化學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解多元文化產(chǎn)物和與之對(duì)應(yīng)的文化理念之間的關(guān)系。“文化產(chǎn)物”既以有形的方式表現(xiàn)(繪畫、文學(xué)作品、一雙筷子等)也以無形的方式體現(xiàn)(舞蹈、教育體制等);最后,文化的內(nèi)容也是《目標(biāo)》中的7大外語課堂教學(xué)內(nèi)容之一。包括語言學(xué)習(xí)的同時(shí)還必須有機(jī)會(huì)接觸該語言豐富的文化內(nèi)涵;學(xué)生還應(yīng)該了解說該語言的人們對(duì)學(xué)習(xí)本族文化的看法;學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)使用工具書或其他技術(shù)手段去查找所需的文化知識(shí),學(xué)會(huì)必要的交際策略去識(shí)別重要的文化特征和概念,并把這些特征和概念恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到日常的交際活動(dòng)中去。[7]
  《目標(biāo)》特點(diǎn)之二:強(qiáng)調(diào)語言實(shí)踐。首先,《目標(biāo)》制定的三個(gè)理論假設(shè)中都談及了掌握語言應(yīng)具備的語言實(shí)踐的交際能力、獲取其他知識(shí)的能力以及國(guó)際交往的參與能力等;基于上述的三個(gè)理論假設(shè),《目標(biāo)》的5C標(biāo)準(zhǔn)中交際、聯(lián)系與社團(tuán)都涉及到了語言的實(shí)踐。學(xué)生要能使用語言進(jìn)行交流,包括應(yīng)用語言參與交流并且提供和獲取信息、表達(dá)情感以及交流觀點(diǎn)等;將語言與其它學(xué)科聯(lián)系起來以獲取更多信息,包括應(yīng)用所需語言與文化進(jìn)一步強(qiáng)化和深入其它學(xué)科的學(xué)習(xí)等;將語言應(yīng)用于國(guó)內(nèi)以及國(guó)際多元文化社區(qū)交流之中。《目標(biāo)》中的7大外語課堂教學(xué)內(nèi)容也體現(xiàn)了語言的實(shí)踐與應(yīng)用:比如,適當(dāng)運(yùn)用語言開展交際活動(dòng)、使用交際策略保證成功的交際活動(dòng)、使用工具書或技術(shù)將所學(xué)語言文化特征與概念恰當(dāng)應(yīng)用到交際活動(dòng)中等。
  《目標(biāo)》的兩大特點(diǎn)同時(shí)還體現(xiàn)了美國(guó)基礎(chǔ)教育外語教學(xué)廣泛性與深入性的結(jié)合:文化教學(xué)內(nèi)容根據(jù)基礎(chǔ)教育的不同階段既涉及到日常生活的話題也涉及到文學(xué)、思想的領(lǐng)域;另一方面體現(xiàn)了外語教學(xué)中多種方式的運(yùn)用使學(xué)生充分體會(huì)多元文化和在多元文化中實(shí)踐語言。
  二、 《目標(biāo)》對(duì)我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)策略之啟示
  基于《目標(biāo)》內(nèi)容及特點(diǎn)所得到的啟示,下文將從文化教學(xué)原則與教學(xué)方法兩個(gè)方面探討多文化背景環(huán)境下我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)策略。
  1.民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)原則
  在多元文化背景環(huán)境下,結(jié)合我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)生年齡特點(diǎn)以及民族特點(diǎn)等,在實(shí)施英語文化教學(xué)時(shí)應(yīng)考慮遵循以下三個(gè)原則。
  第一,宏觀性原則。由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限,加之處于小學(xué)階段的學(xué)生尚未完全形成自己成熟的世界觀和價(jià)值觀,教師在進(jìn)行文化教學(xué)時(shí)應(yīng)把握文化教學(xué)內(nèi)容的宏觀性原則,即在進(jìn)行文化教學(xué)時(shí)廣泛地選擇與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)和與日常生活緊密聯(lián)系的易于小學(xué)生理解的文化內(nèi)容;教師以淺顯易懂的教學(xué)方式比如,簡(jiǎn)潔生動(dòng)的文字描述、借助直觀多樣的圖片或影像展示等來完成文化教學(xué)。學(xué)生通過對(duì)英語國(guó)家文化內(nèi)容宏觀性地認(rèn)識(shí)以后可以感知到文化的多樣性。
  第二,相關(guān)性原則。文化教學(xué)除了與語言教學(xué)相關(guān)以外,教師還可以將語言教學(xué)中的文化教學(xué)與其他學(xué)科相結(jié)合以增加教學(xué)的靈活性和趣味性。在語言教學(xué)中可以將文化教學(xué)的內(nèi)容結(jié)合音樂、美術(shù)、體育以及計(jì)算機(jī)等課程來呈現(xiàn)和完成。比如,針對(duì)民族地區(qū)的小學(xué)生能歌善舞的特點(diǎn),教師可以考慮增加與歌舞相關(guān)的文化素材或用歌舞的形式進(jìn)行文化呈現(xiàn)。
  第三,結(jié)合性原則。我國(guó)民族地區(qū)有著自身的悠久文化歷史,教師在進(jìn)行英語文化教學(xué)時(shí)應(yīng)注意不要進(jìn)行單一的英語文化導(dǎo)入。在英語文化導(dǎo)入的同時(shí)應(yīng)該結(jié)合與之同疇的相關(guān)本民族的文化以及漢文化的導(dǎo)入。學(xué)生可以在了解文化多樣性的同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)本民族文化的了解和認(rèn)同。
  2.民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)方法
  在上述三種英語文化教學(xué)原則的指導(dǎo)下,實(shí)施和完成我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)可以具體體現(xiàn)在下列教學(xué)方法之中。
  第一, 由少到多移入文化。根據(jù)Damen的解釋,一個(gè)具備有第二語言能力的人的文化習(xí)得過程常常包括兩種:文化適應(yīng)和文化移入。這其中,文化移入發(fā)生在第二語言的習(xí)得過程中。[8]語言學(xué)家Gillian Brown又指出:第二語言習(xí)得與文化移入的不同階段有關(guān)。[9]對(duì)于民族地區(qū)的小學(xué)生來講,在他們所處的年齡段期間對(duì)于母語文化的框架搭建尚不夠完善,因此和成年人相比所受母語文化的束縛程度低。在他們尚還處于文化移入的興奮與愉悅的階段時(shí)適時(shí)地通過文化教學(xué)引入異質(zhì)文化有利于提高小學(xué)生語言學(xué)習(xí)的興趣性。
  由于文化移入是以第一語言為基礎(chǔ),從少到多。[8]在民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)的過程中進(jìn)行文化移入時(shí),適當(dāng)使用各民族自身的母語進(jìn)行文化介紹和呈現(xiàn)以便于學(xué)生理解和接受。同時(shí),文化移入的內(nèi)容應(yīng)少而淺,即:針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)不能一次性給予學(xué)生過多和深刻的文化內(nèi)容。按照2011年《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中小學(xué)英語要達(dá)到的一、二級(jí)總體目標(biāo)來看,小學(xué)生在小學(xué)英語學(xué)習(xí)階段只需要達(dá)到接觸以及樂于了解外國(guó)文化的目標(biāo)。[10]例如:在介紹西方節(jié)日文化時(shí),教師只需要將節(jié)日的大致內(nèi)容,比如時(shí)間以及慶祝方式介紹給學(xué)生而無需進(jìn)一步探究節(jié)日的文化淵源;選擇文化內(nèi)容時(shí),教師可以盡量選擇更容易為小學(xué)生所接受和理解的話題,比如:與日常生活相關(guān)聯(lián)或者是與文化習(xí)俗有關(guān)的話題等。
  第二,文化比較展示多元文化。心理語言學(xué)中的圖式理論(Schema Theory)認(rèn)為,語言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中,不斷地用已知的本民族文化,來解釋未知的外國(guó)文化,發(fā)現(xiàn)不同和沖突時(shí),圖式必定調(diào)整,學(xué)習(xí)者相應(yīng)產(chǎn)生一種“文化多面性”,以便克服原有的文化狹隘知識(shí),適應(yīng)新的文化環(huán)境。[11]
  由于我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)生面臨的是多元文化語言環(huán)境,即本民族的母語文化、漢文化以及英語文化,因此在小學(xué)英語文化教學(xué)進(jìn)行文化比較時(shí),應(yīng)該首先由淺入深、逐個(gè)呈現(xiàn)文化現(xiàn)象之后,再將文化現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比。為了便于學(xué)生比較文化,教師可以考慮先從學(xué)生熟悉的母語文化現(xiàn)象呈現(xiàn)為導(dǎo)入,第二語言漢語文化呈現(xiàn)為輔助,最后呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)的英語文化現(xiàn)象。文化現(xiàn)象呈現(xiàn)完成后,教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化比較。在文化教學(xué)中結(jié)合本民族文化、漢文化以及英語語言文化進(jìn)行文化的比較教學(xué)可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同文化的異質(zhì)性和同質(zhì)性,從而幫助學(xué)生逐步建立起正確和較為清晰的多元文化圖示,繼而學(xué)會(huì)尊重和欣賞多元文化。
  第三,創(chuàng)設(shè)文化體驗(yàn)與實(shí)踐環(huán)境。如何將所學(xué)的文化知識(shí)進(jìn)行有效地應(yīng)用也是教師在文化教學(xué)中應(yīng)該考慮的問題。在小學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中,可以通過為學(xué)生創(chuàng)造了解多元文化的環(huán)境來達(dá)到文化體驗(yàn)和實(shí)踐目的。
  在具體的文化教學(xué)實(shí)踐中,教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)以及教學(xué)環(huán)境與條件積極創(chuàng)設(shè)文化體驗(yàn)的環(huán)境。比如,民族地區(qū)小學(xué)英語文化體驗(yàn)教學(xué)可結(jié)合民族地區(qū)民族特色和教學(xué)環(huán)境,考慮采取創(chuàng)設(shè)小型文化表演和文化交流的方式來進(jìn)行文化實(shí)踐。教師可以利用民族學(xué)生能歌善舞的特色舉行小型文化表演,讓學(xué)生自行組合表演英語歌曲、兒歌、舞蹈甚至小型故事等;教師也可以向?qū)W生展示相關(guān)的圖片、明信片、照片等。如果條件允許的話,還可以給學(xué)生播放相關(guān)的影像資料讓學(xué)生體驗(yàn)文化;教師還可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)文化話題的交際場(chǎng)景讓學(xué)生進(jìn)行文化交流。對(duì)于小學(xué)低齡段的學(xué)生,教師首先給學(xué)生展示文化交流的過程;在將學(xué)生分成若干小組后,學(xué)生在教師指導(dǎo)下分組模仿實(shí)踐;對(duì)于高齡段的學(xué)生來講,則可以讓學(xué)生根據(jù)文化話題先分組進(jìn)行話題交流,之后學(xué)生再在全班進(jìn)行分組展示。
  美國(guó)《21世紀(jì)外語學(xué)習(xí)目標(biāo)》在多元文化背景下的制定與實(shí)施為我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)英語文化教學(xué)提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。中美兩國(guó)盡管在文化傳承、價(jià)值理念與教育制度上不盡相同,但是面臨時(shí)代發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)和新的形式,中美兩國(guó)都意識(shí)到學(xué)習(xí)外語對(duì)于提升國(guó)家國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要性,由此,中美兩國(guó)可以在相互學(xué)習(xí)與借鑒從基礎(chǔ)教育階段開始的外語教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)中達(dá)到互補(bǔ)與共進(jìn)。
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  (責(zé)任編輯 任洪

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