以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)城市文化建設(shè)

　　［摘 要］ 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義向前發(fā)展的偉大旗幟，是興國(guó)之魂，決定著文化強(qiáng)國(guó)的發(fā)展方向，具有其他任何價(jià)值體系不可替代的凝聚力和感召力。城市文化是城市得以存在和發(fā)展的根基，是城市發(fā)展的精神動(dòng)力，決定著城市的興衰存亡。建設(shè)文化城市、打造文化強(qiáng)市必須把以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化建設(shè)作為根本任務(wù)、提到首要位置，使其貫穿文化建設(shè)的全過(guò)程和各方面。
　　［關(guān)鍵詞］ 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 城市文化建設(shè) 實(shí)現(xiàn)路徑
　　文化建設(shè)是城市建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要組成部分，是城市文明的重要標(biāo)志。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是城市文化居主導(dǎo)地位的人倫和價(jià)值觀念，城市文化發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的規(guī)范、主導(dǎo)和凝聚作用。胡錦濤總書(shū)記指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是根源于民族優(yōu)秀文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化并吸收人類(lèi)文明成果發(fā)展起來(lái)的，是我國(guó)社會(huì)主義文化的引領(lǐng)和主導(dǎo)。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)城市文化建設(shè)是黨治理城市理念的重大創(chuàng)新，體現(xiàn)了黨對(duì)城市文化本質(zhì)和城市文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展，創(chuàng)新城市文化觀念，提升城市文化品味，具有重大的戰(zhàn)略意義。
　　一、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)城市文化建設(shè)是亟待解決的時(shí)代課題
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展、進(jìn)步的基本精神依托。伴隨全方位、多層次、寬領(lǐng)域的改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們思想觀念空前活躍、價(jià)值取向日益復(fù)雜多變，對(duì)我國(guó)的城市文化建設(shè)造成了極大的負(fù)面影響。第一，價(jià)值觀的扭曲。以美國(guó)為首的西方國(guó)家，在推行經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)，把西方的自由主義、功利主義、享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等價(jià)值觀借文化產(chǎn)品之體，通過(guò)各種途徑源源不斷地輸入我國(guó)，給我們的主流價(jià)值觀以巨大沖擊。這些消極的價(jià)值觀在我國(guó)迅速膨脹、蔓延、泛濫，有的甚至充斥我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，已成為一些人的人生哲學(xué)，改變著我國(guó)民眾的價(jià)值觀念、思維方式、生活方式和行為方式。如果任消極的西方價(jià)值觀對(duì)中國(guó)價(jià)值觀隨意侵蝕，而不提高警惕，采取有效措施盡快加以遏制，后果不堪設(shè)想。第二，信仰迷失。在轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些人精神極度貧乏，信仰迷失，逃避現(xiàn)實(shí)者有之，尋求刺激者有之，麻痹自己者有之，這給我們敲響了信仰危機(jī)的警鐘。第三，迷信盛行，偽科學(xué)復(fù)燃。迷信思想、活動(dòng)日益泛濫，求神拜佛，巫婆揚(yáng)蟠招魂，祈求財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、命運(yùn)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)；借“人體科學(xué)”“氣功”之名，鼓吹特異功能、散布神秘主義的偽科學(xué)死灰復(fù)燃、沉渣泛起；反科學(xué)、反社會(huì)、反人類(lèi)的法輪功等邪教組織大肆宣傳歪理邪說(shuō)。如此種種，使城市市民的身心健康受到極大的傷害，玷污了社會(huì)主義精神文明，破壞了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。第四，道德滑坡。國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)削弱，共同理想信念淡化，基本價(jià)值觀扭曲，社會(huì)道德有所滑坡。
　　市民中出現(xiàn)錯(cuò)誤的、消極的思想道德問(wèn)題令人警醒，人們普遍強(qiáng)烈期待加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。如何將社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體化、通俗化、大眾化，使其真正形成統(tǒng)一思想、凝聚力量的感召力和約束力，是擺在當(dāng)前文化建設(shè)面前的一個(gè)不能回避、亟待解決的時(shí)代課題，也是文化建設(shè)所肩負(fù)的光榮而艱巨的歷史使命。只有牢牢樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一強(qiáng)大的精神支柱，才能凝聚起更加強(qiáng)大的精神力量。
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們樹(shù)立民族自信的脊梁骨、獲得先進(jìn)文化認(rèn)同的粘合劑、抵御低級(jí)媚俗和下流文化侵蝕的防火墻。城市文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系塑造城市之魂，提振城市的“精氣神”，形成團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想，增強(qiáng)城市文化建設(shè)、打造文化強(qiáng)市的責(zé)任感和緊迫感，形成建設(shè)文化城市的強(qiáng)大合力，保證城市文化建設(shè)的正確方向，推動(dòng)城市文化科學(xué)發(fā)展。
　　二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是城市文化建設(shè)的魂，決定著城市文化建設(shè)的方向
　　文化是民族的血脈，是民族生命力的源泉，是民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的紐帶。任何一種文化軟實(shí)力資源，能否生發(fā)出吸引人、激勵(lì)人、感召人的魅力，就在于它所蘊(yùn)含的價(jià)值觀是否具有能夠激發(fā)起人們激情、渴望和夢(mèng)想的力量。概言之，價(jià)值體系是文化之髓，決定著文化立場(chǎng)、文化取向、文化選擇，文化的實(shí)力因價(jià)值而生，以?xún)r(jià)值為用。價(jià)值觀是任何一種文化體系核心的角色，主流意識(shí)形態(tài)或者說(shuō)核心價(jià)值發(fā)揮著導(dǎo)向和規(guī)范作用，決定著文化的根本性質(zhì)和走向、基本氣質(zhì)與深層的意義內(nèi)涵。文化只有生動(dòng)地體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)“魂”，才有主心骨，才有精氣神。價(jià)值觀對(duì)文化有主導(dǎo)作用，社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮必須將建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為根本任務(wù)，同時(shí)也意味著踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的實(shí)效性是檢驗(yàn)社會(huì)主義文化發(fā)展程度的核心尺度。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)大廈的基石，決定著社會(huì)主義的興衰成敗。胡錦濤總書(shū)記在十七屆六中全會(huì)上指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。”
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅影響著社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都產(chǎn)生著深刻的影響。在城市發(fā)展問(wèn)題上，以何種思想文化為指導(dǎo)，走什么樣的路，事關(guān)發(fā)展的價(jià)值取向，事關(guān)發(fā)展的科學(xué)與否，事關(guān)發(fā)展的最終成效。只有通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)導(dǎo)向作用，才能牢牢把握城市先進(jìn)文化發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展要求，確保文化建設(shè)始終沿著正確的方向前進(jìn)，才能有力地引導(dǎo)和有效地整合多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮，有效鞏固和壯大社會(huì)主義主流文化，強(qiáng)化社會(huì)的向心力和凝聚力。
　　我們必須積極以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)市民的文化自覺(jué)和文化自信，構(gòu)筑起社會(huì)主義文化強(qiáng)市的精神基石，有效抵御西方國(guó)家的思想文化滲透，采取更加有力的措施加強(qiáng)文化建設(shè)，盡快形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)。旗幟鮮明地批評(píng)和抵制道德低下、誠(chéng)信缺失、低俗媚俗等錯(cuò)誤的思想，加強(qiáng)正面引導(dǎo)，弘揚(yáng)主旋律、鑄牢主心骨，力求在多元多樣中謀主導(dǎo)、在交流交融中謀共識(shí)、在變化變動(dòng)中求發(fā)展。
　　三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)城市文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑
　　發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)作用，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，社會(huì)文化生活更加豐富多彩，更好地保障市民享有健康豐富的文化生活，全面提升市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不僅要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)城市文化建設(shè)的根本任務(wù)和價(jià)值取向從宏觀上加以規(guī)范，更重要的是，要用扎實(shí)細(xì)致的措施推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)的城市文化建設(shè)。
　　（一）理清思路，提高認(rèn)識(shí)，鑄牢城市文化建設(shè)的本質(zhì)要求和前進(jìn)方向
　　各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，始終高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一偉大精神旗幟，做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范，使民眾切身感知社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值導(dǎo)向；要完善文化建設(shè)評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，做到突出重點(diǎn)，抓住根本，力求實(shí)效，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育市民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用；要圍繞提升市民素質(zhì)和城市形象，牢固樹(shù)立為民服務(wù)之情；以敬業(yè)創(chuàng)新作為奮斗目標(biāo)，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)工作總體部署、共同推進(jìn)，形成城市文化建設(shè)的強(qiáng)大合力；要加強(qiáng)文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè)，把出思想、搞策劃、建載體，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為強(qiáng)基固本的主攻方向，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部及文化戰(zhàn)線全體共產(chǎn)黨員在推進(jìn)文化改革發(fā)展中的模范帶頭作用，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍，讓蘊(yùn)藏于市民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮。
　　（二）加大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育
　　要使社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正轉(zhuǎn)化為市民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)化為市民的自覺(jué)追求和理性實(shí)踐，城市文化建設(shè)必須把廣泛、深入、系統(tǒng)地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育活動(dòng)放在首要位置。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)城市文化建設(shè)，最核心的是要解決好認(rèn)識(shí)、認(rèn)知、認(rèn)同的問(wèn)題。古人曰：論先后，知為先。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要真正發(fā)揮作用，必須按照中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的要求運(yùn)用馬克思主義基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法，在市民中廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳教育活動(dòng)和學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，把構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)融為一體，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容本土化。根據(jù)不同年齡不同人群的實(shí)際感受和認(rèn)知水平，用通俗化、具體化、大眾化的高度凝練的語(yǔ)言闡述核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容；通過(guò)編寫(xiě)通俗讀物，舉辦各種講座、報(bào)告會(huì)、大眾媒體開(kāi)辦專(zhuān)題專(zhuān)欄等方式，增強(qiáng)教育引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性，使核心價(jià)值體系在最大限度上進(jìn)入生活、進(jìn)入群眾、進(jìn)入社會(huì)。通過(guò)開(kāi)展系列社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德生動(dòng)的主題文娛活動(dòng)，讓人們能夠在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系塑造廣大人民的精神世界，潛移默化地指導(dǎo)人們的思想，統(tǒng)一人們的意志，實(shí)現(xiàn)廣大民眾對(duì)社會(huì)主義的政治認(rèn)同。還可以利用互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性、開(kāi)放性、迅捷性等特點(diǎn)，積極探索網(wǎng)上引導(dǎo)的有效方式。努力化理論為方法，化理論為德行，化理論為力量，最后使社會(huì)主義核心價(jià)值體系外化于行，獲得強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
　　（三）要進(jìn)一步加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，牢固樹(shù)立人才是第一資源的思想
　　推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。城市文化建設(shè)的人才隊(duì)伍素質(zhì)必然會(huì)影響文化建設(shè)的實(shí)效性。只有深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，牢固樹(shù)立人才是第一資源思想，建立健全文化人才培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、考核、激勵(lì)等體制機(jī)制，營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，加快培養(yǎng)造就信念堅(jiān)定、作風(fēng)扎實(shí)、德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、本領(lǐng)過(guò)硬、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍。最大限度地激發(fā)廣大文化工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。促使文化人才隊(duì)伍的身體力行，用正確的理論和正確的實(shí)踐說(shuō)服人、引導(dǎo)人、教育人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一民族的精神之魂轉(zhuǎn)化為民族的“精神脊梁”，塑造出一代又一代為民族復(fù)興共同奮斗的主體力量。
　　（四）調(diào)動(dòng)城市主體積極參與城市文化建設(shè)
　　要準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本，依靠城市市民，推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。城市市民是城市文化建設(shè)的主體，是城市文化的推動(dòng)力量和受益者。建設(shè)城市和諧文化事關(guān)城市千家萬(wàn)戶(hù)幸福安康，是每個(gè)城市成員的責(zé)任和義務(wù)。政府要充分發(fā)揮廣大市民的主觀能動(dòng)性，使廣大市民以獨(dú)立的主體意識(shí)、自我負(fù)責(zé)的理性意識(shí)，以自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，從小事做起，從自己做起，從身邊做起，艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、明禮誠(chéng)信、分清是非、明辨善惡，積極抵制腐朽文化、改造落后文化、支持健康文化、發(fā)展先進(jìn)文化，攜手創(chuàng)建和諧家庭、和諧社區(qū)、和諧單位、和諧校園、和諧街道、和諧城市，掀起全體市民參與城市文化建設(shè)的高潮，形成全體市民共享社會(huì)主義先進(jìn)文化的大好形勢(shì)。
　　（五）大力加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，夯實(shí)文化之“體”
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是城市文化建設(shè)的魂，公共文化服務(wù)體系是文化建設(shè)的體，加強(qiáng)城市公共文化服務(wù)體系建設(shè)必須固本強(qiáng)體。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在要在夯實(shí)文化之“體”下功夫，逐漸重視建設(shè)公共文化服務(wù)體系，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，從“政府主導(dǎo)、社會(huì)主動(dòng)、群眾主體”三方面入手進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)、保障市民的基本文化權(quán)益。第一，各級(jí)政府要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，把公共文化服務(wù)體系建設(shè)作為全局性、戰(zhàn)略性的工作納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃。真正把構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，推進(jìn)文化惠民放在心上、抓在手上、落實(shí)在行動(dòng)上。第二，不斷加大公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度。堅(jiān)持政府主導(dǎo)，逐步建立健全公共文化投入的穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制，確保文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入不低于財(cái)政增長(zhǎng)幅度，落實(shí)各類(lèi)文化建設(shè)資金，確保專(zhuān)項(xiàng)資金及時(shí)足額到位。政府必須積極引導(dǎo)，創(chuàng)建多元化和社會(huì)化的投入渠道，引導(dǎo)和鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人通過(guò)興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施等形式參與公共文化服務(wù)，形成良性競(jìng)爭(zhēng)、多元互補(bǔ)的公共文化服務(wù)體系。第三，加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)共建共享公共文化資源。加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)文化、教育、科技、體育和青少年、老年活動(dòng)場(chǎng)所的綜合利用，推動(dòng)形成融宣傳教育、科學(xué)普及、文化娛樂(lè)、信息服務(wù)、體育活動(dòng)等于一體的文化中心，免費(fèi)向市民開(kāi)放公共文化場(chǎng)館以及基層文化活動(dòng)中心。第四，強(qiáng)化農(nóng)村基礎(chǔ)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村為重點(diǎn)，以農(nóng)戶(hù)為對(duì)象，完善綜合性、多功能鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村文化活動(dòng)室，配足專(zhuān)業(yè)人員，落實(shí)編制，形成農(nóng)村文化有專(zhuān)人管、專(zhuān)人抓的工作格局，加快農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)步伐，不斷鞏固和壯大城鄉(xiāng)基本文化陣地，提高農(nóng)民和農(nóng)村的文化品質(zhì)。○
　　責(zé)任編輯 潘