凱魯萬的荒誕現實

　　上車睡覺，下車拍照；白天逛廟，晚上睡覺，這是對一切參團游國人的準確描述。很多時候，非得來點有驚無險的意外，才能為這幅畫面增添兩筆異樣的色彩。位于突尼斯中北部的圣城凱魯萬（Kairouan），就以其魔幻和荒誕，呈現出獨特的風景。
　　歷史地標上的凱魯萬，是9世紀阿格拉比德王朝的首都，從7世紀開始不斷強盛的阿拉伯帝國，通過70年圣戰征服了如今突尼斯領土上的柏柏爾人，使其皈依了伊斯蘭教，并在經年累月中變得為自己“被征服的歷史”感到無比自豪；宗教坐標上的凱魯萬，公元677年落成北非第一座清真寺——奧格巴，繼麥加、麥地那和耶路撒冷后，成為伊斯蘭教的第四大圣地；經濟坐標上的凱魯萬，如今是突尼斯第四大城市，除羊毛、谷物和橄欖油等傳統“國產貨”外，更以最精致的“突尼斯皮革”勉強支撐著革命后依然不景氣的產業和就業現實。
　　游客所能感受到的凱魯萬，其地標是北非圣殿奧格巴清真寺。它在很長一段時間里，都是馬格里布地區最大的清真寺。院內大理石鋪地，三面被拱形長廊的300根柱石圍抱。突尼斯，畢竟是整個阿拉伯世界最為開放的國家，即便在其保守文化的大本營凱魯萬清真寺，女游客也可以在非禱告時間不裹頭巾進入3700平方米的禮拜廳參觀。
　　當地的小學生們被老師召集到一起，對著北京電視臺哥們兒的鏡頭叫喚著：“四海漫游，別轉臺。”惟獨一個不合群的小家伙，悄悄跑進碩大的禮拜廳藏著。電影《多芬失落的項鏈》中也有這樣一個小孩，總能在這座清真寺里看到柱子變色的時刻，并確信這是彰顯自己從未見過的父親必然歸來的神跡，“爸爸一定能把城里那中邪的猴子變回王子。”大清真寺外的墓地群上，堅守著撒馬爾罕公主迷夢的遠方騎士，勒令看墓人焚書，因為那里有著公主夢的秘密：空曠的原野上，兩個女人一直相互潑水，似乎是為了讓土地免于干涸，而公主自個兒捧著大石榴安靜地端坐著。
　　魔幻而美麗的《多芬失落的項鏈》正是電影坐標上的凱魯萬，也正是帶著預先植入頭腦的畫面，熱愛獨行的我，在現實和浮想中構建了這古城的別樣風景。
　　燈火闌珊的深夜、迷宮般的街巷，再加上高度防備的警惕心，這是在舊城麥地那建構小劇場的好氛圍。拱門那頭的孱弱燈光，輕而易舉將我俘獲了進去，深夜的昏黃將白墻藍窗調制出另一番滋味，一個搖晃著鳥籠的老頭擦肩而過。門洞、老頭、搖晃，這也是《多芬失落的項鏈》中反復出現的畫面。
　　一個精瘦的男生哈桑出現在面前，以蹩腳的混合英法語，表示愿意帶我逛一逛，“Quran.Sch