釋“曑”

關鍵詞：《說文解字》；曑；參；同族字；象形字；形聲字；同音假借

摘要：從 “曑”的字形結構、源流變化和詞義引申，“曑”的同族字以及“曑”、“參”的同音假借四個方面考釋“曑”的形義，認為許慎“曑”的本義為“商星”、“聲”的說法及約齋、林義光等人的釋義均有誤。在金文中“”本當為象形，象參宿七星之形；“曑”字形為三星連成一線，就具有了“三”的意義，“三”又被“參”同音假借過去，用作數(shù)詞；“曑”的兩組同族字意義均與“三”和參星關系密切。后來由于隸變、傳寫等原因，“曑”簡化為“參”，“參”變形為“叁”，但其意義均與參星有關。故“曑”應為象形字，其本義為參宿星，因參宿是古晉地的分野，是為晉星。

中圖分類號：H030

文獻標志碼：A文章編號：1009－4474(2012)04－0021－04

Interpretation of “Shen” (曑)

JIANG Lei1， 2

(1. School of Literature， Nanjing University， Nanjing 210093; 2. School of Humanity， Inner Mongolia University of Science and Technology， Baotou 014010， China)

Key words: Shuo Wen Jie Zi; Shen(曑); Shen(參); kin words; homophones

Abstract: The thesis investigates the pattern and structure of Shen(曑)， the changes in meaning and the origins of Shen(曑)， the homologous series of Shen(曑)， and the phonetic loan of Shen(曑) and Shen(參). The author concludes that it is not correct for Xu Shen to state that Shens(曑) original meaning is “Shang Star” following the pronunciation of “jing ”as the “”sound character might have been tampered with by later generations， which should be pictographic character. Later， Shan() is added to Shen as a phonetic sign， so the character is changed from pictographic character to phonogram. Shen(曑 )is scribed into Shen(參) and Shen(曑) written as in inscriptions. Shens constellation includes three shiny stars connecting into a line， which gives the character the meaning of “three”. They are homonyms and loaned by Can(參) as a numeral. Now Shen(曑) is simplified into Shen(參) and “參” changed into San(叁). Above all， 曑 should be pictographic character and its original meaning is Jin star because the area corresponding to the Shen Star is Jin.

目前關于“曑”的形義，有以下幾種觀點。第一種是許慎在《說文解字》中的解釋：曑，商星也，從晶，聲〔1〕；第二種以林義光《文源》為代表，釋為：“參并也，從人齊”；第三種觀點是約齋在《字源》中提出的：“參”“像人頭上戴著的珠寶，又或從彡，以示身上亦盛飾”；第四種觀點，今人趙平安認為“參”的本義為簪笄〔2〕。關于許慎的觀點，早在宋代，徐鉉就認為“非聲”。段玉裁在《說文解字注》中則說：“商，當作晉，許君記憶之誤也。《左傳》子產(chǎn)曰：‘后帝遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參，唐人是因，以服事夏商。及成王滅唐而封叔虞，故參為晉星。’依此則商當為晉，明矣。或云此篆文‘曑’連商句絕，釋為‘星也’。夫茍泛釋為‘星’，安用‘商’字？參商之文，起于漢時辭章，聯(lián)綴不倫，許君何取？此于‘晨’舉《國語》‘農(nóng)祥’釋之，于‘參’舉‘晉星’釋之，一重民事一重分野也。”〔3〕徐鉉懷疑其聲符有問題，而后段玉裁又質(zhì)疑其釋義，故許慎關于曑的本義及其結構的解釋是存在問題的。林義光、約齋等人的解釋也都不能令人滿意。下面筆者試從曑的字形結構，源流變化及其詞義引申，曑的同族字，曑、參的同音假借等方面對曑的形義加以考釋。

一、曑的字形結構

曑字在“參父乙盉”中作，在“盠方彝”中作。《漢語大字典》引朱芳圃《殷周文字釋叢》：“‘曑’象曑宿三星在人頭上，光芒下射之形。或省人，義同。”〔4〕曑字在稍后的“中山王鼎”和“楚帛書”中分別作、，是朱芳圃先生所說“省人”之或體。我們研究字的本義當依據(jù)其最初字形，其后代的字形恐有訛變。曑字在現(xiàn)已考古出土的甲骨文中并未出現(xiàn)，而最早出現(xiàn)于金文中，作，晶字下系，這個形狀并不是一個仰觀天象的人形，而是參宿七星的形狀。據(jù)尹黎云在《漢字字源系統(tǒng)研究》中得出的結論——二十八宿都是依據(jù)星象來選字造字，參宿也是如此。參宿的具體成像為：、〔5〕。曑之“晶”字下所從之形正是參宿七星成像之象形，是以知曑在造字之初是個象形字，其上的“晶”表示其意義類屬，“凡晶之屬皆從晶”。

二、曑的源流變化及其詞義引申

曑在金文中也有寫作的，增“彡”作其聲符，因此曑由象形字轉換為形聲字，曑字隸變以后作參。參宿七星，其中心只有三星。《詩經(jīng)?唐風?綢繆》“三星在戶”《詩集傳》釋曰：“三星，參也。”〔6〕《史記?天官書》也說：“參為白虎。三星直者，是為衡石……其外四星，左右肩股也。”〔7〕所以曑的語源應為“三”，在古書中與“三”通用。由是可知，在隸變以后，曑、參便區(qū)分不開了。曑、參古音相近，故“曑”宿之“曑”假借為“叁兩”之“叁”，“叁”為其簡體。參宿七星分布五處，均為奇數(shù)，故曑引申有“不齊”義。中國古人講求天人合一，參宿的分野（所對應之地上的區(qū)域）為晉地，是以高誘在《呂氏春秋?孟春紀》“昏參中”下注：“參，西方宿，晉之分野。”〔8〕段玉裁在《說文解字注》中則力證“商”當作“晉”。參宿對應的時辰是酉時，古人稱之為“日入”，即日落時。因“日入”時天已將冥，天色為淺青，故曑又引申出“淺青色”意。參宿是西方白虎七宿之一，主伐。《大戴禮記?夏小正傳》：“參也者，伐星也。”〔9〕《國語?晉語四》“且以辰出而以參入”韋昭注曰：“參，伐也。”〔10〕由于參宿主伐，伐，殺也，攻城野戰(zhàn)殘殺不絕，故曑又引申出“殘殺毒害”的意思。

三、曑的同族字

關于同族字，蔡永貴先生在《漢字字族探論》中說：“詳言之，所謂漢字字族，就是說漢字在發(fā)展中，最初記錄根詞的‘母文’因同時記錄了根詞的引申義而導致表義功能復雜化。為了解決表義功能復雜化即單個漢字記詞過多的問題，于是在漢語詞匯‘派生階段’，人們便逐漸在這個載義較多、兼職較繁的‘母文’的基礎上，先后加注與母文特定意義（即準備用后出孳乳字記錄的根詞的某項意義或某個引申義）相關的類屬標志而形成了一系列意義相對單一的孳乳字。”〔11〕隨后蔡先生在論述同族字的形成過程時說:“后出孳乳字是在母文意義的基礎上產(chǎn)生的，它的意義本來就是母文意義的具體化，且原曾是用母文表示的，所以，母文在后出孳乳字中仍然表示著意義，而且孳乳字的意義主要在于母文。——這就是同族字的簡單形成過程。”〔11〕

《王國維遺書》第九冊《補高郵王氏說文諧聲譜》中“參”字下列出的同族字有：犙、驂、、滲、篸、槮、慘、、謲、傪、縿、黲，共計12個。對這12個同族字可以大致分為兩組作進一步的考證。

（一）第一組

1．犙。《說文解字?牛部》：“犙，三歲牛。從牛，參聲。”〔1〕“參”即是“三”，在“犙”字中作聲符，亦具有示義功能。

2．驂。《說文解字?馬部》：“驂，駕三馬也。從馬，參聲。”〔1〕《左傳?桓公三年》“驂絓而止”孔穎達疏曰：“初駕馬者，以二馬夾轅而已，又駕一馬，以兩服為參，故謂之驂。”〔12〕故驂為第三匹馬，“參”被假借為“三”，也表示序數(shù)詞“第三”，“參”在“驂”字中聲符兼義。

3.。《說文解字?女部》：“，婪也。”〔1〕《慧琳音義》卷五十七“曰”下注引《集訓》云：“婪也，謂貪于衣食也。”〔13〕《集韻?合韻》中將“”直接訓為“貪也”〔14〕。“參”即是“三”，“三”在古代可以虛指“多”。汪中在《述學?釋三九》中說：“凡一二之所不能盡者，則約之三，以現(xiàn)其多。”〔15〕故“參”在此亦和“三”有關，聲符也是兼義的。

4.滲。《說文解字?水部》：“滲，下漉也。從水，參聲。”〔1〕《廣雅疏證?釋詁》：“滲，盡也。”〔16〕“三”除極言其多，也可以表示少，“離天三尺三”、“舉頭三尺有神明”，這里的“三”都是表示“少”的意思。“滲”言水下漉，故是水漸少。“滲”字亦從“參”得聲，“參”字聲符表意。

（二）第二組

1．篸。《說文解字?竹部》：“篸，差也。”〔1〕段玉裁《說文解字注》：“篸，篸差也，各本差上無篸，此淺人謂為復舉字而刪之也。《集韻》：‘篸，竹皃，初簪切。又篸，竹長皃，疏簪切。’按：木部‘槮，木長兒’引‘槮差荇菜’。蓋物有長短則參差不齊，竹木皆然。今人作參差，古則從竹、從木。”〔3〕這也是從參宿七星分布在五處，均為奇數(shù)，從而引申出不齊義。“參”字聲符兼義。

2．槮。《說文解字?木部》：“槮，木長兒。從木，參聲。《詩》：‘槮差荇菜’”〔1〕（今本《詩經(jīng)》已作“參差荇菜”）。仍如段玉裁所說，“蓋物有長短則參差不齊”，像參宿七星分布在五處。“參”字在此也是聲符兼義。

3．慘。《說文解字?心部》：“慘，毒也。”〔1〕段玉裁注曰：“毒，害也。”〔3〕參星主伐，故參有“殘殺毒害”的意思。《荀子?議兵》：“楚人鮫革犀兕以為甲，鞈如金石，宛巨鐵釶，慘如蜂蠆。”楊倞注曰：“言其中人之慘毒也。”〔17〕“參”字聲符兼義。

4．。《說文解字?犬部》：“，犬容頭進也。一曰賊疾也”〔1〕“賊疾”疑有誤，也有學者認為“疾”字系衍文，此處存疑。

5．謲。《慧琳音義》卷六十“謲毒”注曰：“酷虐殺害，名為謲毒”〔13〕。由是可知，“謲”字從“參”，與參星主伐有關。

6．傪。《方言》卷十三：“傪，也。，惡也。”〔18〕“傪”字從“參”，也與參星主伐有關。

7．縿。《集韻?感韻》：“縿，淺紺色繒也。”〔14〕揚雄《蜀都賦》“縿緣盧中”章樵注曰：“縿，絳色也。”①絳色是一種黑中透紅、近似于紫色的顏色，今天人們也說“絳紫”（或寫作“醬紫”）。“縿”字從“參”，是因為參宿對應的時辰是酉時，古人的“日入”，即日落時，參星在酉時出現(xiàn)在西方的天空中，而此時的天色且明且暗，黑中透紅，是為紫色。“參”字聲符兼義。

8．黲。《說文解字?黑部》：“黲，淺青黑也。”〔1〕徐鍇《說文解字系傳》曰：“淺青黑色也。”〔19〕參宿對應酉時，“黲”字從“參”，和酉時的天色有關。“參”字聲符兼義。

綜上，分析參的同族字發(fā)現(xiàn)，該字族可以分為兩類：一類是其意義與“三”有關，包括犙、驂、、滲四個字；第二類是其意義和參星關系密切，有篸、槮、慘、、謲、傪、縿、黲八個字。每一組字的意義均和其母文“曑”有關系，并且母文在后期孳乳字中，均作為聲符出現(xiàn)，且聲符都具有示義功能。

四、關于曑、參的同音假借

古書中的假借大致分為兩種情況：一種是“六書”中的假借；另一種假借是本有其字，寫書的人寫了另一個同音或音近的字。后一種假借，在現(xiàn)代人看來就是寫了錯別字，但是在古代，特別是在上古時期文字還沒有規(guī)范的情況下是允許的。漢代以前沒有產(chǎn)生促進漢字規(guī)范化的字典，書寫工具又有許多不便，書面材料輾轉相抄，也比較容易采用同音替代的辦法，而且往往用筆畫較簡的音同或音近字代替筆畫繁多的字。由繁到簡是漢字發(fā)展過程中的一種總體趨向，也是先秦兩漢古書中通假現(xiàn)象比較常見的主要原因。那么“曑”和“參”在古文獻中是否存在假借的情況呢？答案是肯定的。《詩經(jīng)?唐風?綢繆》中釋“三星”為“參星”，參宿共有七顆星，“曑”亦是依據(jù)參宿七星的成像來造的字，只舉其三是因為參宿耀目三星連成一線，“直似秤衡”，就使得“曑”字具有“三”的意義。《易?系辭上》“參伍以變”孔穎達疏曰：“參，三也”〔20〕。《左傳?隱公元年》“先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一”杜預注曰：“三分國城之一”〔21〕，此處“參”作分母。陸游《老學庵筆記》卷七云：“壹、貳、參、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾，字書皆有之。參，正是三字。”〔22〕曑寫作參屬不屬于同音假借呢？

依唐作藩的觀點，曑、參兩字上古音分別是“侵、生、平”、“侵、清、平”。兩字韻部在上古同屬侵部，其韻可以旁轉相通；聲紐分別是生母和侵母，生母和侵母發(fā)音部位相同，同為齒音，故上古音相同。《廣韻》給出的反切分別是“所今切”、“蘇甘切”，兩字韻部同屬侵部，故其韻較之上古沒有變化。查《廣韻》反切上字表可知，所、蘇二字所屬聲紐分別為審（二）母和心母，審（二）母和心母均屬于清齒音，依照黃侃先生的主張，即正齒音照穿床審禪一分為二：一部分屬齒頭音精清從心邪，一部分歸舌頭音端透定。所以，按照“照二歸精”的原則，審（二）入心母，所以，兩字的中古音是相同的。故曑和參屬于同音假借。

五、結語

“曑”的本義當依段玉裁《說文解字注》：曑，晉星也〔3〕。段氏還引《左傳》以證其為晉星，《呂氏春秋?孟春紀》亦有文獻力證，由是也知段玉裁之說不誣。許慎所說其“從晶，聲”，徐鉉懷疑“非聲”也是對的，只是他不知道曑為輔助象形字，“”并不是曑之聲符。因為曑宿耀目三星連成一線，就使得曑具有“三”的意義，被“參”同音假借過去，用作數(shù)詞，而后由于隸變、傳寫等原因，以至今日“曑”簡化為“參”，“參”變形為“叁”。曑的同族字意義均與“三”和參星關系密切。曑字本義為“晉星”，強調(diào)的是該星宿之分野。其形體依照已出土的金文來看，當是象形字，象參宿七星所成之象，而不是許慎所說的“從晶，聲”的形聲字，后人誤作“光芒下射之形”的“彡”，是后加的聲符。

注釋： ①

見章樵《古文苑?揚雄?蜀都賦》（卷四）第113頁，上海商務印書館民國年間出版（具體年份不詳）。

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（責任編輯：劉永淑）