社會主義核心價值體系是周恩來精神的繼承和發(fā)展

周恩來在長期的中國革命和建設(shè)實踐中，形成了其獨有的人格風范，許多學者、專家將這種風范稱之為周恩來精神。新時期黨中央結(jié)合中國具體實情提出建設(shè)社會主義核心價值體系，這是一項奠基性、根本性的系統(tǒng)工程。通過周恩來精神和社會主義核心價值體系具體內(nèi)容的比較研究，我們發(fā)現(xiàn)周恩來精神與社會主義核心價值體系在主要內(nèi)容、建設(shè)目的、實踐歸宿等方面都是相通的，從歷史發(fā)展的角度講，可以說社會主義核心價值體系是周恩來精神的繼承和發(fā)展。

核心價值體系與周恩來精神在內(nèi)容方面的一致性

社會主義核心價值體系的靈魂是“馬克思主義思想理論”。馬克思主義理論是完整而嚴密的科學理論體系，是人們把握和認識社會客觀規(guī)律的科學，是人們認識和改造世界的思想理論武器，我國正是在馬克思主義思想理論指導下才誕生了中國共產(chǎn)黨。也正因為中國共產(chǎn)黨始終如一地堅持馬克思主義指導思想，才取得了民主革命的最終勝利和建設(shè)有中國特色社會主義的巨大成就。沒有馬克思主義理論指導，就沒有中國共產(chǎn)黨，就不可能有新中國，建設(shè)社會主義就是一句空話。因此，馬克思主義理論指導思想不僅是中國共產(chǎn)黨的靈魂，還是我們建設(shè)社會主義核心價值體系的靈魂。周恩來精神是周恩來在長期的中國革命和建設(shè)實踐中形成的，完全符合這種社會主義價值取向。周恩來精神之所以能成為一種精神并被廣大群眾認可，其重要原因就是它堅持和發(fā)展了馬克思主義理論。

社會主義核心價值體系的主旨是“中國特色社會主義共同理想”。因為，中國的社會制度是歷史發(fā)展的必然選擇，是社會進步的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨在成立之時，就明確其最高目標是實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，這一偉大理想激勵著廣大黨員和全國各族兒女為此奮斗。隨著舊中國的滅亡，新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)社會主義的不斷實踐中，經(jīng)過艱難痛苦的探索，才又找到了一條建設(shè)中國特色社會主義的正確道路。正因為有了這條正確道路，才又一次凝聚了全國各族人民的共識，才有了建設(shè)中國特色社會主義的強大動力。只有堅持中國特色社會主義共同理想，才能形成民族向心力，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。周恩來一生追求真理，從小就立下為中華之崛起而讀書的崇高理想，在長期的實踐中，更是努力踐行自己的理想，周恩來的這種精神與社會主義核心價值體系在內(nèi)容上是完全一致的。

社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是“社會主義榮辱觀”。因為，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導全國各族人民在長期的艱苦奮斗中形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，同社會主義新時期的道德取向緊密結(jié)合起來形成的社會主義榮辱觀，為全社會每一位成員提供了明確的價值準則和行為規(guī)范，自覺遵守價值準則和行為規(guī)范是我們的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)社會主義核心價值體系的出發(fā)點和落腳點。只有堅守社會主義榮辱觀，才能真正打造好建設(shè)社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，才能讓全社會都來實踐社會主義核心價值體系，從而在全社會形成良好的道德風尚。周恩來一生崇尚科學，追求真理，克己奉公，鞠躬盡瘁。周恩來精神與社會主義榮辱觀在價值訴求與體現(xiàn)上是一致的。周恩來精神的核心就是全心全意為人民服務(wù)。他少年時就立志為中華之崛起而讀書，做好了為人民“服役”終身的思想準備。周恩來把愛人民與愛祖國統(tǒng)一起來，始終把人民利益和祖國利益放在首位，一輩子為祖國、為人民奮力拉車，任勞任怨。周恩來勤政為民，求真務(wù)實，言行一致，表里如一，堅持黨性，顧全大局，嚴守紀律，勤儉節(jié)約，艱苦樸素。胡耀邦曾說過，周恩來是“全黨楷模”，當然也是踐行社會主義榮辱觀的楷模，是中國特色社會主義道德修養(yǎng)的典范。

核心價值體系與周恩來精神在建設(shè)目的方面的一致性

就政治方面來說，周恩來精神弘揚了中華民族精神，發(fā)揚了共產(chǎn)主義道德風范，對執(zhí)政黨現(xiàn)在和將來的建設(shè)，對國家發(fā)展和民族振興都將發(fā)揮巨大作用。其對黨員領(lǐng)導干部立黨為公、執(zhí)政為民，始終代表人民根本利益，永葆共產(chǎn)黨員先進性具有巨大的激勵和鞭策作用。弘揚周恩來精神，還可以加強對人們的愛國主義教育，可以使人們堅定信念，激發(fā)人們的創(chuàng)新精神。

就教育方面來說，周恩來精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相融合的結(jié)晶，是中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)完美結(jié)合的典范。周恩來精神不僅是我們黨、我們國家、我們民族的寶貴財富，而且是人類文明的優(yōu)秀成果，是當今建設(shè)社會主義核心價值體系、加強大學生教育的最好教材。引導大學生立志學習周恩來精神，自覺踐行周恩來精神，堅定理想信念，能夠像周恩來總理那樣把自己的人生追求同國家、民族前途緊密結(jié)合在一起；能夠像周恩來總理那樣珍惜美好時光，為中華之崛起而讀書，為中華民族偉大復興而刻苦讀書；能夠像周恩來那樣投身社會實踐，虛心向人民群眾學習，與人民群眾打成一片，磨礪思想，打牢用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想基礎(chǔ)。這點與社會主義核心價值體系教育的目的不謀而合。

就文化方面來說，周恩來在為謀求民族獨立和人民幸福而奮斗的長期革命和建設(shè)中，不斷提高自我修養(yǎng)，將馬克思主義世界觀、價值觀和中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了極具感染力和影響力的周恩來精神。而建設(shè)社會主義核心價值體系是我黨對社會主義本質(zhì)屬性的新認識，其目的在于促進社會主義建設(shè)的自我完善和發(fā)展，增強民族凝聚力，堅定全國各族人民走中國特色社會主義道路的信念。社會主義核心價值體系目前就是中國社會主義先進文化的重要組成部分，也是中國社會主義的主流文化，它對人們的行為起到了規(guī)范的作用。

核心價值體系與周恩來精神實踐歸宿的一致性

社會主義核心價值體系教育是一種理論概述，需要形象化具體化。對于社會主義核心價值體系教育而言，不僅需要理論宣傳指導，更需要在日常行為規(guī)范中實踐，就是把抽象的理論原則具體化、形象化，這樣才能去感知、認同，進而自覺地去踐行。因此，在進行核心價值體系教育的起始階段，為了便于抉擇，就需要提供一些具體的、形象的、直觀的范例，讓學生覺得要踐行的道德規(guī)范和行為準則是看得見、摸得著，且可信可學的。周恩來精神正是社會主義核心價值體系所需要的價值標桿。周恩來理想信念堅定，精神境界崇高，道德修養(yǎng)優(yōu)良，周恩來精神，就是一部社會主義核心價值體系教育最鮮活的教科書。其意義正如江澤民所指出的：周恩來“崇高的精神和人格，豐碑似地屹立在中國共產(chǎn)黨和中華民族的歷史上，深刻地銘刻在中國各族人民的心里”。

社會主義核心價值體系教育需要周恩來精神作標桿。歷史表明，任何統(tǒng)治階級為了培養(yǎng)和引導人們的價值取向與行為準則，都會不斷地為人們樹起本階級所倡導的價值標桿。在《榜樣論》一書中，對“榜樣”一詞是這樣定義的：“榜樣是在一定歷史時期經(jīng)組織認定，公眾輿論認可和公共傳媒廣泛傳播，體現(xiàn)時代精神和人民意愿，代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民群眾的根本利益，值得公眾效仿和學習的先進典型。”這充分反映了榜樣的價值和對人的教育意義。

我們黨在領(lǐng)導全國各族人民進行革命與建設(shè)的偉大實踐中，不但堅持馬克思主義指導，實現(xiàn)了馬克思主義中國化，而且將馬克思主義中國化的理論成果人格化，樹立了許多與時俱進的精神旗幟。這些精神旗幟正是中國共產(chǎn)黨人倡導的價值取向和行為準則的價值標桿。社會主義核心價值體系建設(shè)的重要任務(wù)，就是要挖掘、宣傳、弘揚那些反映社會主義核心價值體系本質(zhì)要求的先進典型，而周恩來精神正是符合這種要求的典范。從這點上說，周恩來精神的產(chǎn)生也是時代的需要。

（責任編輯 李贊庭）