中國人怎樣評價男人

　　只要是人，哪怕是最達觀的人，或者最沒心沒肺的人，總有一些話是他所不愛聽的。作家怕說江郎才盡，外交家不愿被稱為賣國賊，保密員怕說嘴不嚴，殘疾人反感拿身體缺欠說事。血統論盛行時，一聲狗崽子，傷了多少黑七類子女的心。
　　男人是人，故大家不愛聽的，一般他也不愛聽。但是，單從男性這一點上論，他肯定還有特殊不愛聽的話。暫不論職業、學歷、出身這些因素，作為一個成年的、信息接收系統完好的中國男人，他不喜歡人家說他什么呢？這個說字，可以包括玩笑話、罵人話、無心之言、市井看法、背后評價……凡是跟男人有關的議論，都應算數。我是男人，身上分泌的，是跟別的男人一樣的荷爾蒙。我聽過許多議論，感同身受，輕重自知，先從比較輕的入手，一一道來，說給同性，以求共鳴，說給異姓，以求切磋。
　　一、軟弱。此話雖不中聽，但男人勉強還能忍耐，仿佛工作急躁、不注意休息那類意見，說給各級官員，他們一般是能夠虛心接受的。軟弱，常跟眼淚搭檔，祖先很早就給咱規定說，男兒有淚不輕彈。言外之意，女子可以豁免，啥時想彈都行。受此約束，長時間以內，我不敢當眾哭泣，傷病委屈不消說，即使看電影感動得熱淚盈眶，也顧不得享受崇高情懷，趕緊于黑暗中掩飾。軟弱男人的反義詞是什么？是硬漢。我很喜歡大家管我叫硬漢，盡管到目前為止，幾乎沒誰這樣尊稱我。
　　二、吝嗇。亦即小摳、小氣。小氣鬼很難跟堂堂男子漢的形象掛鉤。在中國的男人圈里，如果一個家伙被認定為一毛不拔，蹭吃蹭喝，那他就危險了，很有可能被打入另冊，日后，誰也不愛帶他玩。女人小氣叫節儉，男人小氣叫不是東西。
　　三、小心眼。注意，也帶個小字，而且說的是人的關鍵部位——心。若換一種說法，不以循環系統，而以消化系統論，則是小肚雞腸。以呼吸系統論，則是氣量狹小?？傊?，離不開小。三國里的周瑜，多么出眾，年輕輕就擔當了大任，不料被另一個男人諸葛亮活活奪去了生命財產。令人扼腕的是，千百年來，沒人說他是以身殉職，而是笑他心胸太小。如果我們不慎說哪個男人像周瑜，他準跟你拉下臉來。為啥不說我像趙子龍？張飛也湊合，好歹是個大老爺們兒。大，和硬一樣，都是中國男人喜歡的好詞。
　　四、嫉妒。跟小心眼是近親，人人知其含義，不說也罷。需要說的是，嫉妒這兩個字都帶女字旁，仿佛是女子的專利。一個男人，輕易是不會承認自己嫉妒別人的。我20歲時，曾嫉妒過一個比我優秀的同伴，他看出來了，找我促膝談心，我橫豎不認賬，反說他是小心眼。倘若當時他改用刑訊，相信我會成為烈士。
　　五、娘娘腔。這個就比較厲害了，直接把女同胞拿來形容。類似的說法還有女里女氣，娘們兒，賤了吧唧，粘粘糊糊，奶油小生等等，均系民間用語，罕見于人事檔案或干部考核材料。不獨中國，好萊塢的電影也愛用娘娘腔嘲諷男人，就算你人高馬大，滿胸脯子毛，一旦說你是娘娘腔，大家馬上覺得你軟了三分，小了一號。
　　六、吃軟飯。派生詞：小白臉。我家鄉的人戲稱麻將里的白板為小白臉，每每摸到這張牌便念念有詞曰：小白臉兒，沒好心眼兒。在中國，吃軟飯歷來是不光彩的男性勾當（攀附于男性的女子，卻無人說她吃硬飯，說也不怕）。受此觀念輻射，一些掙錢比媳婦少，級別比夫人低的無辜男人，身上總是缺乏底氣，生怕外界拿他們公母二人作比較。與吃軟飯相關的還有一個詞——裙帶。一個傳統男人，沾老子和兒子的光，問題似乎都不大，但如果沾妻女姊妹這些女性的光，當上了裙帶官，哪怕是裙帶辦事員呢，他的被輕蔑度將不斷增長。
　　七、綠帽子。應是中國對傳統男人最重的罵法。元明兩代，上頭有令，讓娼家的男子戴綠頭巾，延至后世，妻子有外遇的便被說成是戴了綠頭巾、綠帽子。流風之烈，害得男人戴帽子，都得謹慎挑選顏色。綠帽子罵久了，猶嫌不痛快，索性就罵烏龜王八。烏龜本是好動物，不吵不鬧，且能長壽，唐朝一個大音樂家以該動物命名，叫李龜年?？墒乾F在的中國父母，哪個還敢給孩子起這種名字？日本人不管這一套，照叫不誤。我小時看電影，見里邊有個鬼子居然叫龜田，便大笑不已，你這個家伙，咋那么笨呢？
　　八、你看人家。我最討厭女人對我說你看人家怎么著怎么著的!你看人家一個月工資發那么多，對女朋友那么好，給買什么什么的!
　　我就說：我不是人家，你要老是看人家的話就去喜歡他呀，跟著我這個沒用的干嘛!
　　這樣很傷自尊的!
　　專制時代某些對男子的挖苦或蔑稱，既是對男性的不尊重，也是對女性的不尊重，說到底，是對人、對生命的不尊重。日積月累，就形成了一種禁忌色彩濃郁的話語體系，一種特殊的集體無意識，以致大家面對這些議論，簡直用不著琢磨，從本能上就忌諱，從骨子里就厭惡。
　　還有一些議論，在過去是很難聽的罵人話，現在卻隨著社會轉型、經濟政治文化等因素的變化，已經顯得不那么嚴重了。比如奶油小生，某表演藝術家曾深受該稱謂之害，當他試圖以陽剛之氣重新崛起之時，新一代真正奶油的小生卻應運而生，受到許多現代人尤其是現代城市女性的青睞，甚至獲得一些更嗲的美名：玉男、花樣少年、嫵媚少年。
　　再比如懼內，以及由此而不斷現代化的詞語怕老婆、妻管嚴、家庭婦男、奶爸等等，從這一詞語演進的過程中，我們幾乎能品出夸獎的味道，難怪扎起圍裙任勞任怨的男人越來越多。
　　與此同時，無子、絕戶等說法的殺傷力也大為減弱，只要我們漫不經心地提一句丁克家庭，該話題將立刻高尚或時尚起來。
　　即使狠毒如綠帽子那樣的蔑稱，當下也很少有人使用。時代畢竟進步了，對兩性關系的看法寬容了許多，甲有婚外戀，乙還有一夜情呢，合則存，不合則離，無須罵得如此不堪，如此陳腐。
　　當然，上蒼不可能讓男人消消停停享受生活。現代多元社會條件下，一些中國男人惴惴的，又生出許多新憂慮、新顧忌。比如，怕人家說他無車，無房，個子小，不酷，沒幽默感，沒情人。昨天我在理發館，聽一個18歲的打工妹為其風流父親辯解：我老爸那么帥，沒個把情人還叫男人嗎？聽得眾人目瞪口呆。另一個打工小伙兒則肅立一旁，苦笑不語，不知他怎樣評價自己和父兄。鑒于這些新議論正在生成、發展，尚未被全社會所公認，故我們最好還是認真觀察一段再說。
　　有一個罵法是公認的，且盛行不衰——窩囊廢，與軟弱類似，但分量更重，面兒更廣。這是一個綜合型的現代罵法，與古代對武大郎那一類男人的罵法有繼承和發展的關系。窩囊廢一詞，容易叫人想起不堪重負的白薯、窩瓜，想起豬身上那肥而松的囊膪，怯懦，猶豫，面傻，沒能耐，不中用，現代中國男人普遍不愛聽這個。但是，在社會轉型期的強大壓力下，中國男人又屢屢被稱為窩囊廢。
　　中國人和世界其他民族一樣，不是十全十美的。中國人有不少既定的、發展的性格缺陷。中國男人占中國人口的一半，并且擔當各種不可或缺的社會重任。把圍繞中國男人的種種議論攤開揉碎，細細琢磨一番，有助于我們深刻反省中華民族的性格特征。
　　中國男人需要改正缺點，也需要得到尊重。
　　中國男人即使強硬如鐵，他的心中仍有一隅，是軟