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語文教學(xué)多面性

2012-12-31 00:00:00葉昌懷
大觀周刊 2012年52期

中圖分類號:H319 文獻標(biāo)識碼:B文章編號:1008-925X(2012)11-0276-01

基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)中提出:“改變課程過于注重知識傳授的影響,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度”“改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性”。語文課程要加強綜合性,溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,就必須進行和其他學(xué)科的整合,那么怎樣進行學(xué)科整合呢?

1 與音樂整合,枯燥變生動

音樂與語文相整合是比較常見的。很多教師都會想到給課文配以恰當(dāng)?shù)囊魳罚柚魳穪韯?chuàng)設(shè)情境,促進學(xué)生大腦的想象力和聯(lián)想力,再將想象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成文字。這樣就彌補了語文課堂只是讀讀、寫寫、講講的不足,使語文課堂變得生動活潑、豐富多彩。

例如《長征》一詩展現(xiàn)了毛澤東同志磅礴的革命氣概、豪放的詩風(fēng)。在教學(xué)的時候,以歌曲《長征》引入,作為學(xué)習(xí)這首詩的前奏。激情澎湃的音樂,體現(xiàn)了毛澤東和人民的堅強意志、英雄品格。音樂預(yù)熱了課堂氣氛,使學(xué)生產(chǎn)生了激越、奔放的熱情,形成了學(xué)習(xí)這篇課文的最佳情緒狀態(tài)。

又如,學(xué)習(xí)《月光曲》,教師采用輕柔的音樂作為背景,吸引學(xué)生投入情感,與課文中的文學(xué)形象產(chǎn)生共鳴。從而感受到環(huán)境的柔美。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象貝多芬此時此刻的心情,他們自然能理解此時貝多芬為盲姑娘創(chuàng)作的欲望。

不過,在借助音樂組織語文課堂教學(xué)時,一定要把提高閱讀能力作為“本”,不能把語文課上成音樂欣賞課。只有有機、恰當(dāng)、巧妙地將音樂與課文理解整合,才能達到好的教學(xué)效果,活躍課堂氣氛,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2 與美術(shù)整合,黑白變彩色

小學(xué)生的年齡特點決定了他們樂于畫畫,愿意用圖畫來表達他們的思想。將小學(xué)語文和小學(xué)美術(shù)學(xué)科進行整合。有如下三個途徑。

2.1 將美術(shù)與語文整合在教學(xué)中有利于學(xué)生對課文的理解,將知識形象化、具體化、個性化。如通過教師或?qū)W生的簡筆畫來達到理解、復(fù)述課文的目的。

2.2 將美術(shù)與語文有機地整合在作業(yè)設(shè)計、寫話練習(xí)中,會更具開放性,而且更能激發(fā)學(xué)生的興趣與潛能。如讓學(xué)生在畫一畫、做一做、貼一貼后練習(xí)說話、寫話。

2.3 將美術(shù)與語文整合在多種形式的活動中。多視角地連接與轉(zhuǎn)換,為學(xué)生提供創(chuàng)造性解決問題的機會,賦予他們表達自我和發(fā)展想象力的空間,有利于培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。

以教學(xué)《海底的世界》為例,通過畫畫、評畫、改畫,海底世界的魚不再是黑白的,而是彩色的。每一條魚都是那樣活靈活現(xiàn)、惹人喜愛,激發(fā)了學(xué)生對西沙群島的熱愛,也使他們自然理解了“一簇”、“周身”等意思。添畫,讓學(xué)生又一次展開想象的翅膀,把許多有創(chuàng)意的東西畫下來、寫下來。把語言融入畫面中,使每一幅畫就是一首奇妙無比的詩。每位學(xué)生都有自己獨到的見解,都進行了美的創(chuàng)新。貼畫,使得“一半是水,一半是魚”的意思不言而喻,攻破難點水到渠成。

3 與表演整合,呆板變有趣

課堂就是學(xué)生展現(xiàn)自我的舞臺,那為什么語文課不給他們機會盡情表演一番呢?實際上,表演也是語文課上經(jīng)常采用的一種活動形式,不過這種表演要求和安排要更加系統(tǒng)地針對教學(xué)目標(biāo)來進行。

例如,《搭石》教學(xué)片段:

師:如果是“青年人”和“老人”來走搭石,又是怎樣的情景呢?

生:(讀)假如遇上老人來走搭石,年輕人總要伏下身子背老人過去,人們把這看成理所當(dāng)然的事。

師:在這個句子中,哪個詞語打動了你?

生:我覺得“伏”字打動了我。

師:“伏”是什么意思?

生:就是“彎”的意思。

師:我們再看看這個“伏”字的結(jié)構(gòu)?左邊一個人,右邊一條犬。在甲骨文時代,“犬”是人類的一種圖騰崇拜的一種象征,人彎得是那樣恭敬,那樣心甘情愿。如果現(xiàn)在我是那位老人,誰來做年輕人?請個小伙子。(一個男生上臺)

師:請你做做“伏”的動作。

(男生深深地彎下身子)

師:(手搭生的肩)你為什么要這樣彎下身子?

生:這樣,老人就能輕而易舉地趴在我的背上,舒舒服服、安安全全地過小溪了。

師:(挾起年輕人)到了對岸,你需要老人向你道謝嗎?

生:不需要。

師:為什么?

生:因為我們家鄉(xiāng)的人都習(xí)以為常了,把這看成是理所當(dāng)然的事。

師:多好的年輕人。(問另一位學(xué)生)老人沒有向年輕人千恩萬謝,年輕人會生氣嗎?

生:不會。

師:為什么?

生:因為人們把這看成是理所當(dāng)然的事。

這段表演事先沒有排練,而是教師和學(xué)生根據(jù)課文描寫的內(nèi)容進行的一段即興表演。表演的內(nèi)容很簡單,可以說僅僅只是演了一個詞,但在簡單的表演中,學(xué)生看到了家鄉(xiāng)的人們過搭石時的那份謙讓,對老人的細(xì)致照顧,感受到了鄉(xiāng)親們的純樸、善良,從而真正理解了作者所表達的“搭石是家鄉(xiāng)一道美麗的風(fēng)景”。

除了課上的即興表演,我們還可以把課文編成小劇場表演的劇目。讓學(xué)生自己編寫劇本,精心設(shè)計各個環(huán)節(jié),盡可能發(fā)揮同學(xué)們的不同才能,加深對課文的理解。表演是一種綜合藝術(shù),要求演員具備一定的語言表達能力、形象塑造能力,對劇本的理解和對角色的感悟能力等等。充分利用表演這種活動形式,可以促進學(xué)生的語文素養(yǎng)、綜合能力得到提高。

其實,語文學(xué)科是綜合性很強的學(xué)科,它還可以和信息技術(shù)、科學(xué)、地理、歷史等學(xué)科巧妙整合。教師只有運用自己智慧的頭腦,才能開啟學(xué)生智慧的頭腦;只有用一顆智慧的心靈,才能喚醒許多智慧的心靈;只有用一個智慧的生命,才能去照亮許多智慧的生命。閱讀教學(xué)中的有效整合,讓課堂中有了不少意想不到的精彩,它預(yù)示著語文教法的改進與創(chuàng)新將會有更廣泛的前景。

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