略論營利性性工作者存因及其相關(guān)

摘要 營利性性工作是全世界普遍存在的一種社會現(xiàn)象，也是從古至今橫跨在法律與道德之間客觀存在的一種\"職業(yè)\"。本文從尊重客觀存在，尊重社會現(xiàn)實，尊重性工作者人格尊嚴(yán)出發(fā)，以社會學(xué)的視角和實證主義的方法，從社會、經(jīng)濟(jì)和法律三個維度，粗略論述和分析了我國當(dāng)下社會環(huán)境中營利性性工作者的存因和性服務(wù)形式及其類別，筆者試圖從破題中，給社會研究者和社會問題關(guān)注者一思考。

關(guān)鍵詞 營利性性工作者；存因；性服務(wù)形式；破題

筆者聽到這么一個順口溜：\"一不偷，二不搶，三不反對共產(chǎn)黨；不占地，不要房，工作只要一張床；不剩女，不剩男，不給政府添麻煩；不怕打，不怕錘，堅決不說睡過誰\"。且不論正確與否，卻映射出一個值得深刻思考和深入探究的社會群體——性工作者。

據(jù)世界衛(wèi)生組織2010年調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：中國現(xiàn)有性工作者人數(shù)650萬人，出境到國外的約為300萬人，總共在950萬人左右。每年性交易的總金額為3.12萬億元人民幣，性交易價格平均為400元一次；其中，女名星、女名模交易一次1萬元到40萬元不等。單個性工作者每年平均交易次數(shù)為820次，單個性工者平均年收入金額為32.8萬元，平均月收入為2.73萬元，分別是全國人均可支配收入的 9.52 倍和 9.51 倍。

這組數(shù)據(jù)是對證照齊全的酒店、賓館、夜總會及經(jīng)過合法注冊的娛樂場所所從事性工作人員的調(diào)查結(jié)果，并不包括如：站街（俗稱\"立馬路\"）、浴室、發(fā)廊、休閑屋、十元店、按摩房、足浴（療）會所等流動分散、點多面廣、無證無照經(jīng)營場所內(nèi)從事性服務(wù)人員的統(tǒng)計數(shù)。

筆者需要特別指出的是，這是一個全世界普遍存在的社會現(xiàn)象，也是自古就存在的一種職業(yè)（稱其為一種職業(yè)是針對古代社會承認(rèn)其合法性而言的）。

1 概念界定

\"營利性性工作者\(yùn)"是\"非營利性性工作者\(yùn)"的相對應(yīng)概念，俗稱妓女或午夜牛郎，是指專門以提供\"性\"服務(wù)為內(nèi)容，以營利為目的的行為職業(yè)者。為尊重起見，故稱之為營利性性工作者。

根據(jù)研究者所站的立場和所持話語不同，比如法學(xué)研究者或官方立場，稱為\"賣淫者\(yùn)"或\"嫖娼者\(yùn)"；社會學(xué)研究者或女權(quán)派（也稱女權(quán)主義）話語立場，則比較追求\"價值中立\"的概念，即稱為性工作者或性勞動者或商業(yè)性性交易者；在我國傳統(tǒng)的社會道德和倫理中，人民群眾或老百姓則稱為\"坐臺女\"、\"小姐\"、\"坐臺小姐\"、\"孌童（男性）\"。民間最普遍的稱謂為\"雞（女性）\"、\"鴨子（男性）\"、\"發(fā)廊女\"。

2010年12月11日，中華人民共和國公安部治安管理局局長劉紹武稱，公安部重申，不得歧視、辱罵、毆打，不得用游街示眾、公開曝光等侮辱人格尊嚴(yán)的方式羞辱賣淫女。劉紹武稱，\"以前叫賣淫女，現(xiàn)在可以叫失足婦女。特殊人群也需要尊重。\"（《新京報》2010年12月12日）。

筆者試從社會學(xué)角度出發(fā)，主要是通過對營利性性工作者存因及其服務(wù)形式等做一些初步探索和分析研究，為了尊重研究對象，定義為\"營利性性工作者\(yùn)"（簡稱性工作者），并將\"性工作者\(yùn)"界定為，以提供\"兩性交合\"的生理性性行為服務(wù)為核心的\"從業(yè)\"人員。

2 存因初探

2.1 背景交代。據(jù)調(diào)查，就我國而言，當(dāng)前社會上存在的性工作者中，絕大多數(shù)是來自我國偏遠(yuǎn)農(nóng)村。這些農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，農(nóng)民收入較低，尤其體現(xiàn)在城鄉(xiāng)人均可支配收入上。

2.1.1 社會環(huán)境的專業(yè)化細(xì)分客觀存在。隨著改革開放步伐的不斷加快，城市化程度的不斷提高，80－90年代憑體力打工時代，悄然成為過去，隨之而來的產(chǎn)業(yè)升級，新技術(shù)、新材料、新能源的廣泛應(yīng)用，對打工者職業(yè)技能、文化素質(zhì)等要求越來越高，導(dǎo)致了社會層次化、差異化的產(chǎn)生，加之專業(yè)化程度的提升、細(xì)化分工；一方面，囿于打工者自身職業(yè)技能和文化程度所限，無法進(jìn)入理想中的工商業(yè)領(lǐng)域謀得一崗半職；另一方面，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的興起，為這部分來自農(nóng)村、身懷夢想且又苦于無奈的打工者提供了出路和接納場所，于是出現(xiàn)了美發(fā)店、足浴室、休閑會所等所謂的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，漸進(jìn)中逐步演變成了幾乎是專門提供性服務(wù)的場所，比如被警方依法端掉的\"天上人間\"夜總會等。

2.1.2 社會價值觀趨向急功近利的轉(zhuǎn)變。趨利避義是改革開放帶給人們觀念上的最大轉(zhuǎn)變，這種追求公平，追求快速致富，追名逐利的\"一夜暴富\"思想幾乎是顛覆性的。比較突出地是進(jìn)入新世紀(jì)以來，社會道德受到了極大的挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)欺詐、電信詐騙、搶劫銀行、巨額貪污等違法犯罪行為屢見不鮮。在一些打工者看來，一無資金資源和技能，二無人脈關(guān)系和膽量，迫于生存危機(jī)和生活壓力的雙重因素促使下，想到了\"開發(fā)自身資源\"。于是\"哪里有需求，哪里就有市場\"！最后一道貞潔與道德防線被無情的擊碎，用\"自尊換生活\"的思想行為很快與社會現(xiàn)實環(huán)境對接成功，比如：地鐵內(nèi)跪地乞討者，鬧市街區(qū)裝殘乞求著，提供性服務(wù)的性工作者等。

另外，在我國自古就有\(zhòng)"笑貧不笑娼\"的說法。

2.2 社會分類。筆者根據(jù)社會現(xiàn)實及其存在狀態(tài)，按照社會學(xué)研究的歸類方法，以性工作者提供性服務(wù)的場所，把性工作者的存因和性服務(wù)形式大致分為五類：

第一類是\"情婦\"或\"二奶\"，服務(wù)地點以自有房屋為主。這類性工作者也可以稱為VIP類型，其特點是服務(wù)對象單一（但并非一定專一和唯一），環(huán)境安全、舒適，交易金錢額度較大且時間較長于一般意義上的性服務(wù)者。以某大學(xué)女生黃某被包養(yǎng)為\"二奶\"為例，被包養(yǎng)時21歲，被包養(yǎng)三年獲得對方一幢市值300萬元人民幣的房產(chǎn)和100萬元人民存款，而這幾乎是一位大學(xué)生踏出校門后，正常努力工作30年，甚至工作到退休的全部工資性收入的總和。由于這類性工作者與男性的關(guān)系不是以結(jié)婚為目的，也不是以偶爾滿足生理需求為目的，而是提供性服務(wù)、通過性交易來獲取對方財產(chǎn)為唯一目的的營利性性工作者。

第二類是\"小姐\"或\"小妹\"，服務(wù)地點以五星級酒店、賓館、夜總會等高檔娛樂服務(wù)場所駐點提供性服務(wù)為主。這類性工作者的特點是服務(wù)對象相對層次較高，且消費(fèi)能力超出社會一般水平，范圍較第一類廣泛，但相對于第三、四、五類則狹窄的多；提供性服務(wù)的環(huán)境相對安全，也較舒適，單筆交易額度往往不及第一類，一般在400元人民幣至20000元不等，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于第三、四、五類，且性工作者的工作時間有規(guī)律性，較第三、四、五類也更專業(yè)（古時稱稱職業(yè)妓女，須經(jīng)過專門的性服務(wù)技能訓(xùn)練方可接客）、更衛(wèi)生。

第三類是\"技師\"、\"按摩女\"或\"發(fā)廊女\"，服務(wù)場所往往以其所在的足療房、按摩房、浴室、發(fā)廊為主。一般以足療、按摩、美發(fā)美容店為掩蓋單獨(dú)從事性服務(wù)，也存在在其提供足療、按摩、美發(fā)美容的同時，間歇性推銷其性服務(wù)。單筆交易價格從100元至500元不等，筆者據(jù)被調(diào)查對象講述，很少有單獨(dú)一次超過1000元的交易出現(xiàn)，無論服務(wù)時間長短與否。這類性工作者也是整個性工作者群體中，受到警方打擊力度最大，受到社會傷害最深的一部分性工作者。這部分性工作者常常游走在法與非法之間、縫隙中艱難生存。

第四類是\"站街女\"或\"馬路女\"，這部分性工作者以出現(xiàn)在國外和我國中西部地區(qū)偏多，這部分性工作者群體中大都以40歲左右的中年婦女居多。一方面，這部分人沒有艷麗的容顏和吸引眼球的華麗外衣裝扮，同時由于家庭的\"牽絆\"又居無定所，找到服務(wù)對象后，一般以服務(wù)對象提出的場所為主，為了招攬客人，有時候性工作者自己也提供臨時服務(wù)場所。為逃避警方的打擊和便于拉客，這部分性工作者的流動性、隨意性很大，服務(wù)對象的隨機(jī)性也更強(qiáng)，安全系數(shù)是五類中最低的一類，單筆交易價格一般在30元至50元。

第五類是\"十元店\"或\"休閑店\"，主要出現(xiàn)在我國的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，店里常駐的性工作者年齡也偏大，多都在35至60歲。迫于對生活的無奈而從事性工作者在\"十元店\"中占絕大多數(shù)。由于這部分性工作者成長年代和社會背景關(guān)系，接受的也是最傳統(tǒng)的社會道德觀、榮辱觀和價值觀。一方面在提供性服務(wù)；另以方面，內(nèi)心充滿了抗拒、彷徨、矛盾、掙扎和無奈，演繹著肉體與心靈的\"雙軌制\"。她們的月收入一般在3000元至5000元不等，環(huán)境相對安全，但衛(wèi)生狀況較差。

此外，筆者在調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下大學(xué)校園周邊出現(xiàn)了一種叫著\"臨時解決一下\"的性服務(wù)者，一般以臨時解決一下的方式進(jìn)行，時間很快，交易金額也相對較低，10元、20元一次為主。這應(yīng)該是值得持續(xù)跟蹤關(guān)注的現(xiàn)象之一。

2.3 存因分析。性工作者及其所在的服務(wù)場所，中國自古有之（筆者未考證國外）。據(jù)《史記》記載，公元前302年，春秋時期的\"成漢國\"即漢國，最早出現(xiàn)名喚\"營妓\"的性工作者，之后，妓女現(xiàn)象一直延續(xù)至今。性工作者存在的原因大體可以分為三種：

2.3.1 \"制度說\"。即性工作者是世界上最古老的職業(yè)之一，是私有制和剝削的必然產(chǎn)物，主要是對專偶制——一夫一妻制（或一夫一妻多妾制）的必要補(bǔ)充，是等級社會性別不平等的表征。由于古代將性工作者又進(jìn)一步細(xì)分為營妓、家妓、私妓等，社會地位也有所不同。營妓即為營利性性工作者，源始于秦時末期、西漢初期，歷經(jīng)六朝、唐、宋而不衰。\"一曰，古未有妓，至漢武始置營妓，以待軍士之無妻室者\(yùn)"。

2.3.2 \"貧富說\"。由于我國城鄉(xiāng)二元社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的長期存在，客觀上導(dǎo)致城鄉(xiāng)貧富差距的產(chǎn)生。尤其是新中國成立以前，性工作者的大量存在是剝削制度和貧困造成的，大多數(shù)性工作者是因生活所迫或被逼良為娼，受盡摧殘凌辱，是社會的犧牲品和受害者。

經(jīng)筆者調(diào)查，當(dāng)下性工作者群體中，如上述第三、四、五類中，除去少數(shù)好逸惡勞者外，大多數(shù)迫于生存壓力。

2.3.3 \"淫逸說\"。主要是改革開放以后，性觀念的進(jìn)一步解放，一部分性工作者緣于對從事性服務(wù)行業(yè)：一是來錢快，二是數(shù)額可觀，三是無需技能（國外合法性服務(wù)行業(yè)對性工作者的性服務(wù)技能要求達(dá)到專業(yè)水準(zhǔn)）；同時呈現(xiàn)出好逸惡勞、驕奢淫逸等思想特點。

同時，從社會現(xiàn)象分析，一部分富裕人員、夫妻分居兩地的打工人員等出現(xiàn)了對性需求的渴望，這位性工作者提供了市場空間。應(yīng)該說，前者對性的需求是\"衣食足而思淫欲\"，屬于\"尋歡作樂型\"的精神需求，而后者一般是處于人的生理性本能需求反應(yīng)；應(yīng)關(guān)注到兩者對性需求的根本區(qū)別。

3 破題思考

3.1 社會論。筆者認(rèn)為，我國之所以把性工作者所開展的性服務(wù)行為定性為違法行為，最主要、最充分、最直接、最根本的理由為性工作者的社會屬性，即對社會秩序和我國婚姻家庭制度造成的重大影響性和極大的挑戰(zhàn)性。首先是行業(yè)影響性，酒店、賓館、美發(fā)廳等各屬其行，各司主業(yè)，由于性工作者的\"潛伏\"，往往影響了行業(yè)服務(wù)的社會評判標(biāo)準(zhǔn)和社會聲譽(yù)，造成行業(yè)主業(yè)的偏廢和秩序的混亂。其次是對我國\"一夫一妻制\"家庭組建制度的挑戰(zhàn)，比如由于家庭一方從事性工作而導(dǎo)致離婚，從而迫使家庭解體，同時對雖未解體但已給婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定性造成了岌岌可危的秩序性危機(jī)，從而導(dǎo)致社會不穩(wěn)因素的產(chǎn)生。第三是艾滋病等疾病的傳播，這是筆者存疑最大的一種思考。有社會學(xué)者認(rèn)為，正確使用安全套的性工作者\(yùn)"保護(hù)率可達(dá)到95%以上\"；而美國學(xué)者經(jīng)過科學(xué)驗證的數(shù)據(jù)顯示，\"即使不用避孕套，通過陰道性交傳播艾滋病的概率只有五百分之一。如果使用避孕套，傳播概率只有十萬分之一！\"

3.2 經(jīng)濟(jì)論。筆者調(diào)查時，一位曾經(jīng)從事多年性工作的從業(yè)人員給筆者算過一筆賬：一個普通的企業(yè)職工，月薪一般約在2500元至4000元，每天工作八小時，每月工作22天，按每月4000元計算則年薪為48000元；而從事性服務(wù)工作按每天交易五至八次，每次交易額為200元，每天收入為1000元至1600元，按月工作天數(shù)22天計算，月薪為30800元至35200元，年薪369600元至422400元，且無稅收。這是一種普通、常態(tài)下的一名性工作者的收入狀況，如被包養(yǎng)或成為情婦，一般年薪都在百萬以上。

3.3 法律論。性工作者在我國定性為\"非法行為\"，但筆者思考和存疑的問題是，首先從民法理論上說，性工作者的服務(wù)是一種行為服務(wù)，服務(wù)與被服務(wù)雙方均為具有完全民事行為能力和完全民事權(quán)利能力的成年人（雖然也有極少數(shù)未成年人，這里本文不作探究），行為雙方又是出于真實意識表示，同時并未對第三人權(quán)利造成侵害，即只是一種使用權(quán)的出租，而非所有權(quán)的轉(zhuǎn)讓行為。其次從刑法法理上講，性工作者在開展性行為服務(wù)的過程中，沒有\(zhòng)"受害人\"，也不存在\"過錯方\"，相反，通過雙方的性交易行為，性工作者獲得了營利性的收入，而接受性服務(wù)方獲得了性滿足，從現(xiàn)實考量，雙方都是獲益者。

結(jié)束語 性工作者存因及其存在的社會形式是一種客觀現(xiàn)實，不但不可能短期內(nèi)通過制裁和打擊消失，而且還會長期存在下去。只有通過一種\"標(biāo)本兼治、綜合治理\"的有效手段，加以科學(xué)、合理引導(dǎo)，使之更有序規(guī)范；在短時間內(nèi)無法消除性工作者存在的前提下，如何保護(hù)性工作者的合法權(quán)益、人格權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利是當(dāng)下應(yīng)該急需解決的問題。

特別說明 應(yīng)被調(diào)查單位和調(diào)查對象的要求，本文不明示其名稱和姓名，但表示衷心感謝！

參考文獻(xiàn)

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