不同的家園 共同的夢想

入刊理由：

2012年的倫敦奧運會開幕式上宣揚了一種回歸田園的價值觀，在工業發展、環境污染、資源緊缺的年代里，“回歸自然，回歸田園”是不同文明的共同選擇，也是中華文明一脈相承的主張。而在中國，一個深深植根于大地的企業——紅塔集團，就一直在行業里鮮明地樹立起“回歸自然”的旗幟，并打造出中國第一座煙草莊園，第一包有機煙“玉溪（莊園）”。

2012年7月27日（北京時間7月28日凌晨），倫敦奧運會開幕。當自然和動物作為開幕式的主角一起登場時，全球30億電視觀眾，感受著開幕式宣揚“回歸田園”的價值觀。人，不但身體來源于大地、回歸于大地，精神也來源于大地、棲居于大地。在過度工業化之后，人類終于放下對自身力量的盲目自信，開始以沉穩的心態，探尋精神上的家園。

而在地球的另一端，一個深深植根于大地的企業，在引領卷煙工業文明的同時，也感受著人類精神家園最深層的脈動。早在四年前，它就開始了向自然的回歸、向田園的回歸，不但在行業里鮮明地樹立起“回歸自然”的旗幟，于2011年打造出中國第一座煙草莊園、第一包有機煙“玉溪（莊園）”產品，還在實踐層面表達著對自然、對人類生存方式最深切的敬重，對田園、對淳樸最本源的依戀。就在奧運會開幕前的兩個月，“玉溪”品牌的最新力作——“玉溪（田園）”已經悄然誕生。

這個企業就是紅塔集團。地球兩端共同的取向不是巧合，而是在格局高度相同、對人類生存狀態判斷一致的情況下，選擇的共同方向和答案。

回歸自然 不同文明共同選擇

已經沒有人會否認，如果所有人的消費都以美國或其他高收入國家的方式為標準，地球的資源根本不夠支持；也沒有人會否認，當下中國的發展方式，必須從資源消耗型向可持續的創新型、生態型轉變。

2008年之前近二十年全球經濟的持續增長及消費水平的提高，最核心的動力是中國等新興市場國家迅速的工業化和城市化，其成果通過全球化市場被普遍分享。而以中國、巴西、印度、俄羅斯和南非“金磚五國”為代表的新興市場國家，在全球的產業分工中占優勢的領域，恰恰是勞動密集型和資源消耗型領域。一種以經濟增長帶來消費增長，進而通過消費增長帶來幸福感增強的模式，成為過去很長時間內公認的成功模式。然而，新興市場國家卻普遍遇到了資源可持續支撐力的問題，尤其是在區域資源滿足全球化的情況下，出現了資源消耗速度遠遠超出只滿足國內市場需求的情形。如果不調整發展方式，新興市場國家不但無法改變在全球產業格局中的被動局面，而且將會破壞自然環境這一支撐國家和民族持續生存的最基礎載體。

高收入國家在經歷了經濟發展—環境惡化—調整經濟—環境恢復的過程后，充分意識到包括資源在內的自然環境是生存和可持續發展的基礎，不可能通過無限地放大消費來實現幸福。它們一方面通過全球產業分工和資源型產業對外轉移，以保持本國國民的消費水平、維護環境的良好，另一方面也在尋找新的幸福支撐點。

雖然發展階段不同，但當全球氣候惡化、物種減少、環境污染、生態退化等需要人類共同面對的問題越來越突出，所有國家都無法獨善其身的時候，尊重自然、回歸自然，便成為不同文明、不同國家的共同選擇。只要真正關心人類命運和人類幸福，不論東方還是西方，不論政府還是企業，都會如此選擇。

天人合一 中華文明核心理念

在漫長的歷史歲月中，中華文明一直以天人合一的哲學觀為基石。在這一哲學觀的指導下，中國人數千年來遵從自然規律，以發揮萬物功效為生命的滋養，以自然審美、內斂和諧為精神享受，以勤勞節儉和心靈手巧為生生不息之本。在精神上，人與自然融合無間；在取用上，保持著彼此的疆界，強調物盡其用，但切忌索取無度。

也正是如此，自然條件并不優渥的中國，靠著先民的勤勞與智慧，在不同的地方發揮出它不同的自然特性：有東北沃野千里的黑土地和無邊的森林，有內蒙草原的牛羊如云，有華北平原的萬頃麥浪，有江南水鄉的小橋流水，有兩湖平原的魚米肥美，有嶺南兩廣的綠意盎然，有青藏高原的天人對話，有彩云之南的萬物樂園。每一個地方，經過人與自然多年的交融互動，形成了土地、氣候、水熱、物種、人文和國人生活方式深刻的統一。一方水土養一方人，每個人的家鄉，既是人生的出發點，又是永恒的精神家園。天人合一，在廣袤的土地上形成了中華文化的豐富多彩，也成為國人生存發展的基礎。但傳統工業化生產方式的推行，打破了這種物盡其用、天人合一的發展方式。為了規模化，為了眼前一時的經濟效益，人類不斷地抹殺不同區域、不同環境的特性。他們用各種工業和化學手段改變土地的特性，人為地控制著光熱水肥，對很多資源只用其一部分，其余部分則變成三廢污染，導致我們的生存環境急劇惡化。

《世界開始轉向》的作者岳川博先生說：“傳統工業化的一個基本結果，就是人類自然家園受到破壞。親近自然，感受自然，從自然中獲得美感是人類的天性，自然家園的破壞導致人類審美情趣的下降，也使自然提供天然食物的能力下降，人類獲得天然食物的代價也將日益變得高昂。與此同時，生態環境的變化和污染已經嚴重影響了人類健康，一旦健康受損，生活質量也必然下降。”

傳統工業化，雖然短期內會形成生產力的片面發展，形成財富增長的表象，但實質上卻傷害著人類的身心。以前之所以沒有引起太大的重視，原因只在于自然系統的支撐極限還未到。而有識之士早已認識到，如果我們不改弦更張，自然系統崩潰的倒計時便立即開始。傳統工業化誕生于西方文明體系，其科學體系和技術體系固然在物質力量的駕馭和財富的創造方面具有巨大的功效，但其割裂人與自然之間的關系、標準化和可計量化的內在特征，在歷史上已經給西方國家帶來了極大的副作用。反思自己的道路，面對人類的共同問題，回歸自然，回歸田園，這是西方文明體系的重新定位。

中華文明體系，樸素地認可人與世界、宇宙萬物間的普遍聯系，以普遍聯系的方式思考問題，以“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”的方式來處理眼前利益，在空間和時間上都有著廣闊的維度，本身就具有極強的可持續性，以及創造性地與自然和諧共存發展的能力。較之先污染、后治理的工業文明先行國家，中國有著創造新型工商文明的思想基礎和文化條件，“回歸自然，回歸田園”本身就是中華文化一脈相承的主張。

中國創造 須有中華文化靈魂

時至今日，中國已經成為一個制造大國。從制造大國向創造大國的轉型，已經成為熱門話題。

制造是批量，是模仿；創造是品質，是原生。創造，一定要有哲學價值的內涵，有自己的方向，有自己獨特的文化體系、資源體系和技術體系。在沒有辨識創造的基礎內涵前，所謂創新等流行概念只是沒有方向的沖動，或者是依葫蘆畫瓢，難以聚合成熠熠生輝的浩蕩潮流。

美國創造的內涵，是拓展人類的新疆界；德國創造的內涵，是對人對物嚴格的真誠；日本創造的內涵，是生產者的全身心投入以及細節的完美；英國創造的內涵，是大氣協調的審美。正是有這些內涵和方向，這些國家才能在世界的產業格局中聚焦某些高端領域，不但保持了強大的財富創造能力，也在一定程度上實現了可持續的、人與自然矛盾弱化的發展。

這些國家工商業的內涵，有其自然基礎和歷史基礎作為支撐。中國創造的內涵，不可能直接從外部嫁接而來，勉強嫁接而來的是模仿。中國創造的內涵，應蘊藏和生長于中國的自然基礎、歷史基礎和中華文化之中。

中華文化一直倡導兼具空間廣度和時間深度的“王道”思維，而非講求一時一地功效的“霸道”。凡事立足于平衡、有效、長久，以及個人對世界、對歷史的責任。正心，即立意宏大、眼光長遠、增進共同利益，是一切言行的基礎。中華文化所思考的利益范疇，不僅是行動者本人的利益，還包括社會、自然，以及未來的子孫。正是基于這種深刻的責任感，傳統的中國人強調盡量少對社會和自然索取，用自己的勤勞和聰明靈巧使有限的東西物盡其用，而且做到很高的品質，實現有限的物質消費與無限的精神享受的融合。

如果立足于這樣的文化內涵，未來的中國創造就足以有自己的堅定方向：天人合一，物盡其用。天人合一，是對自然的尊重，是我們生存的基礎；物盡其用，是財富的創造，是我們發展的原則。

中式卷煙 開啟回歸自然“有機”時代

作為中國制造業的重要組成部分，在從中國制造向中國創造轉型的過程中，卷煙行業的領軍者一樣體會著時代的脈動。

從發展歷程看，中國卷煙企業的發展方式很長一段時間是把傳統工業化的方式做大。確實，面對不斷標準化、規模化、品牌化的巨大市場，做大不但可以給企業帶來巨大的發展，也有利于整個行業產品品質的提高，滿足市場需求，實現“兩個利益”的同步實現。

在做大的過程中，中國卷煙企業依托中國的一方水土，也形成了與中國消費者習慣一致的“中式卷煙”風格。由于各地煙葉原料不同、習慣不同，以及文化之間存在差異，中式卷煙的不同品牌中，又有了不同的香型和工藝特征。

在做大的同時，另一個問題又浮現出來：按照傳統工業化的生產方式，中式卷煙能走多遠？這是一種和諧、高品質、可持續的發展方式嗎？在全球控煙的大環境下，煙草行業還有哪些戰略選擇？

面對新的挑戰和發展變局，煙草行業明確提出在當前和今后一段時期將以“卷煙上水平”作為行業的基本方針和戰略任務，以培育品牌為重點，重基礎、調結構、嚴管理、促規范、強素質，努力保持行業持續健康發展。作為中國卷煙行業的領軍者，在行業改革發展的關鍵時期，紅塔集團搶抓機遇，率先交出了自己的答卷：未來的方向是回歸自然、回歸田園，不是用工業化的手段抹去天生造物的差異，而是用心靈的投入、技術的投入和對萬物的尊重，實現天人合一，將天生造物的優良品性發揮出來，以有限的資源消耗創造出高品質產品，力爭創造出中式卷煙的全新價值思維及價值模式。

早在四年前，紅塔集團就開始了創新之路：緊緊抓住玉溪得天獨厚的地理條件和自然環境優勢，讓煙葉回歸自然生長方式，以有機煙葉種植的探索為線索，孜孜不倦地追求優質原料，凸顯產品原料優勢，用安全、環保、優質的生產加工理念，于2011年率先打造出中國第一座煙草莊園、第一包有機煙——“玉溪（莊園）”。

有機煙葉是指在生產過程中不使用任何化學合成的農藥、化肥、除草劑、生長調節劑等物質，以及基因工程生物及產物，而是遵循自然規律和生態學原理，采取一系列可持續發展的農業技術，協調種養殖平衡，維持農業生態系統穩定，且經過有機認證機構認證，頒發有機產品認證證書的煙葉。檢測結果表明，“玉溪（莊園）”有機煙葉因為全過程嚴格按照有機作物標準種植，生產出的有機煙葉有害成分低，在行業標準的檢測中，56種農藥殘留均未檢出；且其致香成分高出普通煙葉近二倍，在確保安全的同時，更加香醇。

在包裝設計上，“玉溪（莊園）”開創性地設計了品牌標識與系列標識聯合的標志，并配合原創手繪生態煙葉基地的圖畫，使包裝呈現出質樸高雅的氣息。包裝材料采用天然全漿紙，純草木漿制造，本色無漂白，無任何化學涂層；印刷采用超低水性油墨印刷方式，油墨成分安全，著墨量很小；煙支使用全水性印刷接裝紙，不燙金，鈔線印刷工藝，安全環保，達到潔凈的要求；內襯紙首次使用由食品包裝（直接接觸型）技術移植出來的一項煙草內襯紙包裝新材料——無金屬食品級、可降解的環境友好型材料，達到食品級要求。

面世一年來，“玉溪（莊園）”得到了社會各界和消費人群的高度認同，產品銷售一直供不應求。國家煙草專賣局副局長何澤華評價說：“玉溪（莊園）”的推出，讓有機煙從概念走到現實并進入市場，中式卷煙出現了一個新的品類——有機煙，“回歸自然”的理念給卷煙品牌的發展帶來了深遠影響，在行業內尤其是社會上反響良好，實現了“玉溪”品牌的價值創新。

2012年，“玉溪（田園）”將上市銷售。它以體驗“自然、田園”生活為主題概念，繼續秉承高香低害的標準，產品焦油含量為8毫克，采用素有高原明珠之稱的撫仙湖畔的玉溪生態田園煙葉作為主料，在圣潔湖水滋潤，沐浴高原陽光的自然熏陶下，完美表達和凝集了“云煙之鄉”清香型煙葉清新甜潤、自然優雅的高貴品質。“玉溪（田園）”，是“玉溪”品牌回歸自然、回歸田園的又一力作。

可以說，“玉溪”在“莊園”和“田園”上的創新與突破，創造了中式卷煙發展的新模式，樹立了“有機”卷煙品類的新標桿，開啟了一個“回歸自然”的新時代。而作為中國煙草行業的標志性企業，紅塔集團對企業社會責任的思考，對卷煙工業未來發展方向的展望，對于整個中國工商業界都具有重大參考意義。

立意“努力打造世界領先品牌”的紅塔集團，在其思想和實力上已率先達到了新的高度，而在實踐和行動中它也與世界站在了同一水平線上。

責任編輯：楊 芳