







楊洋,這個(gè)出生在7月的巨蟹座男子,身上擁有許多頭銜:國(guó)家級(jí)造型師,時(shí)尚先生,亞洲化妝先生大獎(jiǎng)獲得者,彩妝教父,昆明時(shí)尚界掌門(mén),學(xué)校校長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)尚界寵兒,一定是在冥冥之中被藝術(shù)女神繆斯的手指觸碰過(guò)。他說(shuō),一個(gè)人只要標(biāo)新立異,別具一格,并代表了他的特色的話(huà),他無(wú)形中就引領(lǐng)了一種時(shí)尚,同時(shí)也成為了時(shí)尚。這說(shuō)的也許就是他自己。
在“孔雀”后面的某個(gè)地方!
七夕期間,著名舞蹈家楊麗萍推出的大型舞劇《孔雀》正式首演,昆明海埂會(huì)堂座無(wú)虛席,在這部長(zhǎng)達(dá)2個(gè)小時(shí)的舞劇中,她大膽顛覆了傳統(tǒng)舞劇的表達(dá)方式,以美輪美奐的舞美及極具后現(xiàn)代意味的編舞、音樂(lè)全力圖呈現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于自然、生命、成長(zhǎng)、人性和愛(ài)的精彩傳奇,令全場(chǎng)觀眾感動(dòng)不已,掌聲經(jīng)久不絕。
如果說(shuō)此前的《云南映像》和《云南的響聲》是楊麗萍著力于民族文化的力作,那么《孔雀》已大膽走出了地域和民族限制,其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)就集合了三寶、葉錦添、薩頂頂?shù)却笸?,試圖以全球視野講述凄美的愛(ài)情傳奇。
就在楊麗萍的《孔雀》上演之前的八月中旬,楊洋便參與進(jìn)了《孔雀》里主要演員的化妝和造型,包括雌孔雀楊麗萍、雄孔雀王迪、旋轉(zhuǎn)的樹(shù)小彩旗,以及烏鴉等主要演員。才和楊洋簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)中,我們也從一個(gè)側(cè)面了解到了外界接觸不到的楊麗萍老師,給楊洋印象最深的是楊麗萍老師對(duì)舞蹈、對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,就連在楊洋給她化妝的時(shí)候,楊麗萍老師也不會(huì)閑下來(lái),她的手總是隨著音樂(lè)在舞動(dòng)。
楊麗萍老師的《孔雀》呈現(xiàn)了一種美輪美奐的極致的美。而在《孔雀》后面的某個(gè)地方,我們看到了另一種美,一種來(lái)自楊洋之手的美,一種仿佛燃燒著火焰顏色的在沸騰的美,一種仿佛又是來(lái)自深海的輕盈呼吸的在沉淀的美。一種在皮膚上生長(zhǎng)的美,一種在皮膚上勾勒的美,一種在皮膚延伸直至皮膚盡頭的美。
靈魂不在身體里,靈魂在皮膚上,在皮膚的盡頭。
楊洋選擇了化妝和造型,
選擇了鏡子,選擇了剪刀,
選擇了一個(gè)斑斕的世界,
這個(gè)世界會(huì)折射出靈魂的樣子。
美在他的手里繁衍成皮膚上的靈魂。
你能通過(guò)雙眼看到靈魂彰顯,如同啟示錄一般,
直接,一目了然。
不管你是瘦或胖,高或矮,
你的真實(shí)存在才是你本身的意義,
當(dāng)然,這也幫助你看見(jiàn)自己的內(nèi)在和外在。
在楊洋老師為舞劇《孔雀》化妝的幾個(gè)人物里,
我最喜歡的是烏鴉。
在烏鴉身上,我能夠看到自己的影子。
那是一種被世界拋棄后沒(méi)有位置的凄美與孤獨(dú),
在這種凄美與孤獨(dú)中又滋生著令人驕傲的格格不入。
在楊洋的手里,
皮膚仿佛被撕裂,
裂痕和昨天一樣清晰。
從皮膚下生長(zhǎng)出綠色、黑色的羽毛,
傷痛,鹽,土地,古老,神秘,
一起生長(zhǎng)出來(lái),
瞬間,天空消失了,
我們?cè)趶浡陌谉熤姓业搅俗约海?/p>
并回歸。
一切都已經(jīng)成型,
光線(xiàn),變化,距離,唯美,
感動(dòng),在心上轉(zhuǎn)動(dòng)的發(fā)條。
在抵達(dá)馬達(dá)的成長(zhǎng),衰老,死和愛(ài)。
上一步他究竟做了什么?
在完成前,他落下最后一筆。
那些閃耀著火焰和海水斑斕顏色的東西,
如何營(yíng)造出唯美的氤氳,流動(dòng)的神韻?
我問(wèn)他的靈感來(lái)源,是紛至沓來(lái)的思緒?
還是一氣呵成的神奇?
楊洋笑而不語(yǔ)。
許久之后才吐出四個(gè)字:精誠(chéng)合作。
這是多么難能可貴的默契!