王小慧：行為正在發(fā)生

當(dāng)藝術(shù)家擁有了建筑師的嚴(yán)謹(jǐn)與縝密，不失哲學(xué)家般的哲思與暢想，又愛(ài)著影像、雕塑、新媒體藝術(shù)等不同藝術(shù)形式的創(chuàng)作，她不拘泥于形式，拒絕重復(fù)，比起深度，她更執(zhí)著于廣度。旅德藝術(shù)家王小慧用她跌宕起伏的人生和永不割舍的藝術(shù)本能告訴我們，人生就是一場(chǎng)行為的藝術(shù)。

一般攝影家只把照相機(jī)當(dāng)作工具，一種創(chuàng)作的手段，對(duì)我而言，照相機(jī)好像是自己的感覺(jué)器官，是我身體的一部分。攝影對(duì)于我來(lái)說(shuō)似乎是一種本能需求，好像渴了要喝水，困了要睡覺(jué)一樣，不假思索。

初秋，一場(chǎng)名為“花非花”的藝術(shù)展作為第十四屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕展吸引了眾多藝術(shù)愛(ài)好者和普通民眾的注意力。這場(chǎng)藝術(shù)展的作者是王小慧，此時(shí)距離她當(dāng)年令人驚艷的另一場(chǎng)藝術(shù)展“花之靈”已過(guò)去了整整九年。愛(ài)花至深而又不耽于花之柔美的王小慧，力圖通過(guò)蓮的生死涅槃?wù)宫F(xiàn)生命的律動(dòng)與深廣。

藝術(shù)是不假思索的本能

肯·羅賓遜在《讓天賦自由》中說(shuō)：“當(dāng)我們做自己熱愛(ài)并且天生擅長(zhǎng)的事情時(shí)，我們更有可能對(duì)自身產(chǎn)生一種真實(shí)的感受—感覺(jué)到此刻的自己才是真實(shí)的自我。當(dāng)我們身處自身的天命時(shí)，我們感到自己正在做著本該做的事情，并且正在成為本該成為的人。”

王小慧似乎就是為了藝術(shù)而生，從小就熱愛(ài)音樂(lè)與色彩，儼然繼承了母親的音樂(lè)細(xì)胞和父親家族對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)，即使在“文革”時(shí)期遭受批判，也不能阻擋她對(duì)藝術(shù)的鐘愛(ài)，用她的話說(shuō)就是“壓不住的藝術(shù)能量”。

這股“藝術(shù)能量”從未止息過(guò)。因父母反對(duì)報(bào)考藝術(shù)院校，她違心考入上海同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)系；1987年，王小慧獲得德國(guó)卡爾·杜伊斯堡政府獎(jiǎng)學(xué)金作為訪問(wèn)學(xué)者赴德國(guó)進(jìn)修并考察歐洲各國(guó)建筑，隨后在慕尼黑建筑學(xué)院擔(dān)任講師一職，她都不曾放下對(duì)藝術(shù)的追求和喜愛(ài)，轉(zhuǎn)身去慕尼黑電影學(xué)院導(dǎo)演系進(jìn)修了兩年導(dǎo)演專業(yè)。

王小慧熱愛(ài)攝影，將其變成了深入骨髓的本能。“一般攝影家只把照相機(jī)當(dāng)作工具，一種創(chuàng)作的手段，對(duì)我而言，照相機(jī)好像是自己的感覺(jué)器官，是我身體的一部分。攝影對(duì)于我來(lái)說(shuō)似乎是一種本能需求，好像渴了要喝水，困了要睡覺(jué)一樣，不假思索。”當(dāng)有記者問(wèn)她：“假如你出門(mén)不帶相機(jī)是什么感覺(jué)？”她回答說(shuō)：“你只要設(shè)想一下走路時(shí)一只眼睛被捂住時(shí)的感覺(jué)就行了。”

的確，在車禍中痛失愛(ài)侶，她從昏迷中醒來(lái)第一件事情是拿起相機(jī)拍下自己腫脹變形的臉；在“9·11”事件后，她在離帝國(guó)大廈不遠(yuǎn)的地方一邊躲避不停掉落的碎片，一邊不停地拍照；在父親病危住院后，她拿著相機(jī)拍攝醫(yī)院里的長(zhǎng)廊和自己的影子，記錄當(dāng)時(shí)的情緒和狀態(tài)……相機(jī)真的是她的“第三只眼睛”，她已經(jīng)習(xí)慣了從取景器中看到人生的悲喜，生命的更迭，還有更多剎那間的耀眼美麗。

越跨界越酣暢快意

“如果說(shuō)多種形態(tài)的復(fù)合是我們這個(gè)時(shí)代的基本特征的話，那么可以說(shuō)，王小慧就是這個(gè)時(shí)代的代表人物。在她的身上具有多重的‘身份’，她也以這種‘身份’的多重性活躍于許多領(lǐng)域。作為一位藝術(shù)家，她的最大特點(diǎn)是在不同媒介領(lǐng)域里穿行，建構(gòu)起一種跨文體的創(chuàng)作方式，所有這些，都可以作為王小慧的‘作品’，用以映照我們這個(gè)時(shí)代。”

—中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng) 范迪安

眾多藝術(shù)家窮其一生在一種藝術(shù)形式上追求極致，王小慧則不同，她攝影、拍電影、拍電視、寫(xiě)劇本、寫(xiě)書(shū)、做雕塑、做裝置藝術(shù)、做設(shè)計(jì)、做新媒體藝術(shù)，還做許多大型藝術(shù)活動(dòng)。就像她的“花非花”藝術(shù)展，她用若干臺(tái)可旋轉(zhuǎn)540度的高流明投影儀和數(shù)字電腦燈將科技與藝術(shù)完美結(jié)合，讓花在音效的沖擊中盛開(kāi)，帶給觀眾猶如幻境般的迷離感受。在跨界日趨成為潮流的今天，王小慧的跨界依然是超前的，她可以全憑內(nèi)心的一個(gè)念頭、一種渴望而將所能運(yùn)用的所有藝術(shù)形式和技術(shù)手段發(fā)揮得淋漓盡致。她并不局限于某一種藝術(shù)形式，她像一個(gè)頑童一般，更熱愛(ài)將所有游戲玩到酣暢快意。

“我覺(jué)得自己沒(méi)有做到完美，媽媽總說(shuō)我每一樣?xùn)|西都是90分，可以做到很多很多90分。如果花很多時(shí)間，可以把一樣事情做到100分，或是99分。不過(guò)我適合這樣，這就是我的性格吧，藝術(shù)創(chuàng)作需要激情，我不要重復(fù)。”王小慧選擇自己定義自己的藝術(shù)形式。

“有人評(píng)論我是深水湖，這是對(duì)我很好的夸獎(jiǎng)，我的藝術(shù)需要廣度，我寧做淺水湖，不做深井。對(duì)我來(lái)說(shuō)，廣比深重要。跨界是種嘗試，不一定會(huì)成功，需要探索。這個(gè)像化學(xué)反應(yīng)，必須要產(chǎn)生新的物質(zhì)，新的藝術(shù)。通過(guò)藝術(shù)產(chǎn)生了新的美的東西，這才算跨界。”當(dāng)跨界本身也成為一種藝術(shù)形式的時(shí)候，王小慧在跨界中自由地穿梭游走，將由內(nèi)在噴涌而出的靈感和能量盡情發(fā)揮。

QA

style：您為何喜愛(ài)花？又如何想到用“花”這樣看似嬌弱的載體來(lái)表現(xiàn)內(nèi)在的自我？

王小慧：在我的藝術(shù)作品中，花是經(jīng)常的題材。但是我的花不止植物學(xué)的花，不是園藝的花，總之不是作為物質(zhì)對(duì)象的花。我不覺(jué)得花是嬌弱的，花是很美的東西，但是太脆弱。我需要用花來(lái)表現(xiàn)生命、生和死的關(guān)系。

style：自然界的花開(kāi)花謝與人生的生老病死是同樣的自然規(guī)律，然而人卻很難面對(duì)生命中的離別和逝去，面對(duì)死亡，您有什么樣的感受？

王小慧：的確害怕親人的逝去，媽媽年紀(jì)也很大，91歲了。媽媽總是希望我們的靈魂最后可以在一起，媽媽總是勸爸爸：50年后，我們大家就在一起了。所以我也愿意相信有靈魂。我過(guò)去的展覽叫“花之靈”，現(xiàn)在這次展覽的英文叫“Reincarnation”，就是說(shuō)重生、涅槃、輪回。生和死是一件事情，死亡不是孤立的，死亡帶來(lái)新的生命。所以，我用蓮來(lái)表達(dá)，每一個(gè)死亡過(guò)程都帶來(lái)新的生命。

style：在您看來(lái)，藝術(shù)家最寶貴的品質(zhì)是什么？

王小慧：藝術(shù)家寶貴的品質(zhì)：甘于寂寞，忍受貧窮；如果你沒(méi)有成功，沒(méi)有成就，但是要堅(jiān)持自己的藝術(shù)。我值得驕傲的事情，就是堅(jiān)持我的藝術(shù)。當(dāng)時(shí)在建筑師的黃金期，我可以選擇做大學(xué)老師，可以做建筑師，做房地產(chǎn)商顧問(wèn)，我不做。我選擇做藝術(shù)家，特別是在德國(guó)十年的堅(jiān)持。我的藝術(shù)創(chuàng)作，幫我走出低谷，做自己的心理醫(yī)生。

style：您對(duì)于藝術(shù)的終極追求是什么？您希望自己未來(lái)過(guò)什么樣的生活？

王小慧：臨死之前，回顧一生，希望做過(guò)的東西，可以留下來(lái)，充分體現(xiàn)人生價(jià)值。未來(lái)的生活？不計(jì)劃，不知道。可能有足夠的積累才能做到不需要計(jì)劃。我的很多展覽，都是很偶然的，一切隨緣。

style：如果您給年輕人職場(chǎng)發(fā)展的建議，那會(huì)是什么？

王小慧：年輕人不要太現(xiàn)實(shí)，要有夢(mèng)想，這不是物質(zhì)的夢(mèng)想。要有更高的追求，跟著心靈走，做真正喜歡的事情。