【摘要】什么是語(yǔ)文能力,或者說(shuō):我們需要培養(yǎng)什么樣的語(yǔ)文能力?現(xiàn)代著名語(yǔ)文教育家葉圣陶先生曾指出:“此學(xué)科的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)并重”。張志公明確指出:“需要培養(yǎng)什么樣的語(yǔ)文能力?社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的語(yǔ)文能力。現(xiàn)代社會(huì)需要很高的說(shuō)話能力,需要科學(xué)化的讀書(shū)能力,需要有現(xiàn)代生活、現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代科學(xué)所需要的寫(xiě)作能力。”二老所論述的正是語(yǔ)文能力的基本內(nèi)涵。筆者根據(jù)自身教學(xué)實(shí)踐對(duì)語(yǔ)文能力培養(yǎng)做如下探討。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;語(yǔ)文能力;重要性;培養(yǎng)途徑【中圖分類號(hào)】G424.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)21-0204-02
1素質(zhì)教育中語(yǔ)文能力培養(yǎng)的重要性
1.1培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是時(shí)代的需要。 語(yǔ)文能力的培養(yǎng)始終是語(yǔ)文學(xué)科的根本目標(biāo)之一。呂叔湘先生曾指出:“語(yǔ)文課的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,而不是傳授知識(shí)”。聯(lián)想當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,由于對(duì)語(yǔ)文能力的模糊認(rèn)識(shí),在很大程度上,注重了雙基知識(shí)的講解,而忽略了語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。因此,為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需要的能 力,我們應(yīng)首先將學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)放在一個(gè)至關(guān)重要的位置。實(shí)施新課標(biāo),必須形成新的教育觀、人才觀;教育評(píng)價(jià)機(jī)制正在改革,教育策略、教學(xué)手段和方法也在與時(shí)俱進(jìn)。我們必須改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)、課業(yè)負(fù)擔(dān)居高不下這一既影響學(xué)生身心健康,又妨礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)狀,使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松,學(xué)生的個(gè)性得以自由地發(fā)展,素質(zhì)得以全面提高。我們必須注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)需要的素質(zhì)型人才。
1.2 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的理論依據(jù)。 心理學(xué)告訴我們,人在發(fā)展過(guò)程中,有獨(dú)立的需要。嬰幼兒也尋求獨(dú)立,想自己爬、自己跑,想竭力擺脫大人的控制。學(xué)生在學(xué)習(xí)中也不能只滿足于老師的講解,而要自己嘗試在各種材料中汲取營(yíng)養(yǎng),即使“失敗”也不灰心。以往的教學(xué)忽視了學(xué)生自身發(fā)展的需要,總覺(jué)得教師不講,學(xué)生是學(xué)不懂的,也不希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有特別的需求或超越教材的想法,生怕學(xué)生學(xué)不會(huì)、考不到。久而久之,學(xué)生錯(cuò)將學(xué)習(xí)當(dāng)作老師的需求,是老師“要我學(xué)”,我為老師學(xué)。而不是“我要學(xué)”,我為自己學(xué),也就缺乏主動(dòng)性。
從教學(xué)的角度說(shuō),教學(xué)是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)生掌握人類積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并將這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法的選擇,應(yīng)有很大的能動(dòng)性。獨(dú)立地學(xué)習(xí),使自己的自學(xué)能力得到發(fā)展,以減少由老師知識(shí)傳授過(guò)程中的“散失”。學(xué)習(xí)能力是一種綜合能力。學(xué)習(xí)能力的高低,直接影響到學(xué)生掌握知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量。由于年齡特征與知識(shí)水平的制約,學(xué)習(xí)能力在各階段的發(fā)展具有不同的層次和水平,反映了學(xué)生認(rèn)知水平從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的連續(xù)過(guò)程。因而,如何在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,在各階段之間妥善銜接,推動(dòng)學(xué)習(xí)能力向更高層次發(fā)展,這應(yīng)該是我們教學(xué)活動(dòng)的核心。
1.3學(xué)生應(yīng)該具備的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的層面舉要。 筆者認(rèn)為,依據(jù)新課標(biāo)的要求,學(xué)生應(yīng)該具備如下一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力:
1.3.1組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力:獨(dú)立確定學(xué)習(xí)任務(wù);制定學(xué)習(xí)計(jì)劃;選擇合理的學(xué)習(xí)方法,具備小組學(xué)習(xí)、個(gè)人學(xué)習(xí)的能力;學(xué)會(huì)自我考核學(xué)習(xí)效果等。
1.3.2閱讀書(shū)本的能力:能自己看書(shū),學(xué)會(huì)全面閱讀、瀏覽、精讀、研讀;能抓住課文的主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)文章的主旨、風(fēng)格、風(fēng)貌;能從教材及所給參考資料中找到或歸納問(wèn)題的答案;能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行比較、分析、綜合、證明、評(píng)價(jià)等。
1.3.3聽(tīng)記能力:學(xué)生聽(tīng)完講述內(nèi)容后,能根據(jù)要求進(jìn)行概括、記錄,并能整理筆記。
1.3.4搜集和使用資料的能力:通過(guò)目錄、圖書(shū)、索引、手冊(cè),選擇及使用參考資料;能根據(jù)問(wèn)題搜集相關(guān)資料;根據(jù)需要對(duì)資料進(jìn)行分類;用資料論證或闡述自己的觀點(diǎn)等能力。
1.3.5智力技能:學(xué)會(huì)觀察;學(xué)會(huì)記憶;掌握分析、比較、綜合、概括等思想方法;學(xué)會(huì)思考和能提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這是保證知識(shí)信息能消化、吸收和同化,貫穿著觀察力、記憶力、想象力和思維力等各種認(rèn)知能力的因素。這五個(gè)層面,是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者所應(yīng)該具備的學(xué)習(xí)素質(zhì),它包括了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力等三大內(nèi)容,也體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的連續(xù)性和階段性。
2學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)的幾種途徑
2.1要注重學(xué)生的語(yǔ)言體驗(yàn)。語(yǔ)言學(xué)習(xí),首先是語(yǔ)言,沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言的體驗(yàn)品味、積累、就不是語(yǔ)文,語(yǔ)文教學(xué)如果忽視語(yǔ)言這個(gè)個(gè)體,語(yǔ)文能力的培養(yǎng)就無(wú)從談起。因此,語(yǔ)文能力培養(yǎng)的一個(gè)首要環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)、揣摩、品味、形成形象的感悟,實(shí)現(xiàn)思想的升華,達(dá)到審美的愉悅。如何學(xué)習(xí)語(yǔ)言,強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言體驗(yàn)?zāi)兀磕蔷褪侨》ㄕb讀。取法誦讀,自古以來(lái)就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要方法,“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲、聲聲入耳”。沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫的吟哦,沒(méi)有朗朗的書(shū)聲,那就不是語(yǔ)文課。指導(dǎo)學(xué)生誦讀不但要讀準(zhǔn)字音,還要在節(jié)奏、韻律、情感等誦讀方面加以指導(dǎo),力求在朗誦中讓學(xué)生感受文字的優(yōu)美,音韻的和諧,節(jié)奏的錯(cuò)落,進(jìn)而感知作品的思想和形象,獲得精神陶冶。同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言積累,需用多種方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)作品的語(yǔ)言形式加以揣摩、研究、品味文章特定的語(yǔ)言形式,認(rèn)識(shí)作者的語(yǔ)言風(fēng)格。尤其是對(duì)經(jīng)典作品,要花大力氣讓學(xué)生“背得下,默得出”,抓出語(yǔ)言的時(shí)間和空間,讓他們反復(fù)聽(tīng)讀,在聽(tīng)讀中從整體上感受文章的語(yǔ)言,了解文章的內(nèi)容,把握文章的脈絡(luò),不能讓他們?cè)诮處熖咸喜唤^的肢解式的講讀中被動(dòng)地接受標(biāo)準(zhǔn)答案。
此外,我們還要注意指導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)習(xí)理解活的語(yǔ)言。語(yǔ)文即生活。要重視口語(yǔ)交際教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的實(shí)踐形成運(yùn)用語(yǔ)言的能力要努力構(gòu)建有利于發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的教學(xué)模式。總之,在語(yǔ)文教學(xué)重視對(duì)語(yǔ)言的訓(xùn)練與體驗(yàn),有助于學(xué)生語(yǔ)文能力的全面培養(yǎng)和提高。
2.2注重學(xué)生的人文精神浸潤(rùn)。語(yǔ)文課程具有最具鮮明的人文特征和人文內(nèi)涵,在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,對(duì)其情感,態(tài)度價(jià)值觀的形成和理想人格的塑造,語(yǔ)文學(xué)科具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),也體現(xiàn)著其他課程不可替代的責(zé)任,正好謝慧英先生說(shuō):“母語(yǔ)的學(xué)習(xí)必然承載著歷史的,人文的復(fù)合因素,深刻影響著學(xué)生的精神世界。因此,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,語(yǔ)文教育應(yīng)承擔(dān)著改造國(guó)民素質(zhì),重鑄人文精神的重任。認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教育必然超越實(shí)用主義的局限,從精神的開(kāi)拓,從人的發(fā)展的高度去把握,才能領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文包蘊(yùn)的豐富內(nèi)涵。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們語(yǔ)文教師要充分利用語(yǔ)文學(xué)科第一滋養(yǎng)人精神的沃野,充分挖掘,語(yǔ)文課程的豐富內(nèi)涵,比如“積極樂(lè)觀的人生觀,正確的價(jià)值觀,較高的文化品位和審美情趣等,使學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文過(guò)程中,增長(zhǎng)知識(shí)豐富情感,陶冶情操,培養(yǎng)健康個(gè)性和健全人格,使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),雖有一定的語(yǔ)文素養(yǎng),提高學(xué)生的文化底蘊(yùn),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.3注重過(guò)程與方法教育,授之以魚(yú),不如授之以漁。學(xué)生正在學(xué)習(xí)階段,不能片面強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握,關(guān)鍵在參與過(guò)程和掌握一定的方法。掌握了科學(xué)方法就是掌握了解多種問(wèn)題的工具,在具體教學(xué)過(guò)程中,要重點(diǎn)把握兩點(diǎn),一要注重實(shí)踐應(yīng)用讓學(xué)生在親身體驗(yàn)感受領(lǐng)悟中獲得成功;二要激勵(lì)創(chuàng)造,要激勵(lì)學(xué)生大膽向問(wèn)題沖擊,多側(cè)面、多角度地解決問(wèn)題,最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
2.4是注重課型創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生興趣。語(yǔ)文教學(xué)的載體是文章,這里文章提供的多數(shù)是作者個(gè)人對(duì)客觀世界的主觀認(rèn)知,這就為語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新提供了條件,我們應(yīng)力避機(jī)械灌輸,空泛分析,簡(jiǎn)單訓(xùn)練的封閉式教學(xué)課型,應(yīng)以學(xué)生為主體,以“自主、合作、探究”為指導(dǎo)原則,結(jié)合文本特點(diǎn),積極探索創(chuàng)造生動(dòng)模式,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,有助于學(xué)生形成語(yǔ)文能力的新課型,比如學(xué)習(xí)詩(shī)詞,可采用誦讀,才能領(lǐng)會(huì)文本的思想精神。
2.5注重啟發(fā),誘導(dǎo)學(xué)生。語(yǔ)文學(xué)科是母語(yǔ)教學(xué),有些課文教師不用教他自己也懂,滿堂灌,逐句講解的教法對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),不用說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力,學(xué)生連聽(tīng)的趣味都沒(méi)有了,因此,啟發(fā)式教學(xué)側(cè)是我們的必須堅(jiān)持的一種方法,要把“啟發(fā)”二字落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,充分根據(jù)語(yǔ)文的特點(diǎn)和規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,想象和幻想。讀一個(gè)詞,要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想的同義詞等,讀一個(gè)句或一節(jié)語(yǔ)段,要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考它的整段、整篇文章中起什么作用,讀一篇文章要學(xué)生思想它所產(chǎn)生的藝術(shù)的,審美的,歷史的現(xiàn)實(shí)的價(jià)值,總之,善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生思考是我們培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)有效方法。
3素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力
作為語(yǔ)文教師,必須樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的思想,在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,始終以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主線,兼顧課堂課外。下面結(jié)合本人多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,就如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力談?wù)勛约旱奶剿骱蛧L試。
3.1把關(guān)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。一個(gè)好的語(yǔ)文教師,應(yīng)該在語(yǔ)文課堂教學(xué)上下大功夫,做好語(yǔ)文課堂教學(xué)這篇大文章。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué),偏重教師的教學(xué)行為,以教材內(nèi)容為中心,但卻只收到事倍功半的效果。在語(yǔ)文教學(xué)中,必須得形成一個(gè)有機(jī)整體,使之能發(fā)揮最大的教學(xué)效益。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)該變主要由教師講到主要靠教師點(diǎn)撥、靠訓(xùn)練上來(lái),切實(shí)加強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo),真正做到以“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線”,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,真正培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力,提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。我的語(yǔ)文課堂教學(xué),重在從加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)方面去探索、去實(shí)踐。
3.2充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師則是客體,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能發(fā)揮學(xué)生的主體作用,變消極為積極,變被動(dòng)為主動(dòng),學(xué)生才可能有強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有濃厚的興趣。首先要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,逐步懂得語(yǔ)文和社會(huì)生活的關(guān)系,語(yǔ)文和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)系,語(yǔ)文和自己今后工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。教材的選編,是充分考慮到這點(diǎn)的。所以在語(yǔ)文課本的說(shuō)明中明確提出:“第一階段(第一學(xué)期),認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活的關(guān)系,著重培養(yǎng)一般的語(yǔ)文能力,課文按照其反映的社會(huì)生活內(nèi)容分類安排。”語(yǔ)文教學(xué)中,我注意指導(dǎo)學(xué)生閱讀每個(gè)單元的“單元提示”,學(xué)生從中了解語(yǔ)文與家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活、革命生活、自然景物、經(jīng)濟(jì)文化生活、科學(xué)世界和想像世界的關(guān)系,在課文教學(xué)中再深入認(rèn)識(shí)這些關(guān)系。在作文教學(xué)中,結(jié)合課文教學(xué),結(jié)合學(xué)生生活命題,學(xué)生寫(xiě)自己身邊的人和事,說(shuō)自己想說(shuō)的話,進(jìn)一步加深對(duì)語(yǔ)文與社會(huì)生活關(guān)系的理解,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。對(duì)課文后面介紹的與課文有關(guān)的、有趣味的小知識(shí)(或小資料、小言論、小趣聞等),也要求學(xué)生認(rèn)真閱讀,以擴(kuò)大學(xué)生視野,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。其次,要注意課堂教學(xué)的生動(dòng)活潑。初中學(xué)生求知欲旺盛,生性好動(dòng),思維活躍。呆板的說(shuō)教式的課堂教學(xué),常會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒,阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,抑制學(xué)生思維興奮狀態(tài)。這樣的教學(xué),如和尚念經(jīng),索然無(wú)味,學(xué)習(xí)的興趣從何而來(lái)?在課堂教學(xué)中,我注意學(xué)生的心理特點(diǎn),不斷探索和改革課堂教學(xué),往意教學(xué)方法的多樣性、適用性、趣味性。根據(jù)教材和大綱的要求,或安排討論,或開(kāi)展小小的競(jìng)賽活動(dòng),或以練代講。對(duì)一些內(nèi)容淺顯的文章,采取讓成績(jī)好的學(xué)生講、大家議、教師點(diǎn)評(píng)的方法,促進(jìn)課堂教學(xué)的生動(dòng)活潑,學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和較高的積極性。
3.3注意非智力因素的轉(zhuǎn)化作用。 從學(xué)生現(xiàn)狀看,影響學(xué)生語(yǔ)文能力提高的因素,往往還不是智力和智商的問(wèn)題。不少學(xué)生智商不錯(cuò),思維敏捷,但語(yǔ)文能力相當(dāng)差。根本原因是上課不專心聽(tīng)講,書(shū)不認(rèn)真地讀,字不規(guī)矩地寫(xiě),作業(yè)不按時(shí)按量完成,課前不預(yù)習(xí),課后不復(fù)習(xí),甚至根本不思學(xué)習(xí),放棄學(xué)習(xí)等。所有這些,大多緣于學(xué)習(xí)態(tài)度的不端正。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,不可忽視非智力因素的作用。作為語(yǔ)文教師,教書(shū)育人為根本。在鉆研教學(xué)大綱和教材、探索教法的同時(shí),還應(yīng)關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、做學(xué)生的知心朋友,針對(duì)問(wèn)題找學(xué)生,做好耐心細(xì)致的思想教育工作,以端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。還應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生的問(wèn)題,輔之以良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育,使非智力因素轉(zhuǎn)化為智力因素,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),產(chǎn)生強(qiáng)大的能動(dòng)作用,促使學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提高。
長(zhǎng)期語(yǔ)文教學(xué)的探索和實(shí)踐,讓我深深懂得要全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,也不是只要教師認(rèn)認(rèn)真真地教書(shū)就能辦到的。這是一個(gè)光榮而艱巨的任務(wù),也是時(shí)代賦予每一個(gè)語(yǔ)文教師的歷史使命。我們責(zé)無(wú)旁貸,為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,為全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)二十一世紀(jì)的建設(shè)者和接班人,不懈努力,不斷探索,作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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