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論藝術語言的言語特點

2012-12-31 00:00:00曹琳
大觀周刊 2012年45期

摘要:藝術語言是因情而生的語言,它突破語法常態,用情感邏輯來代替理性邏輯,創造出極具情感表現的“活”的語言,是發話人情感形象化的符號形式,是情感的形象。

關鍵詞:藝術語言 情感性 活躍性

從語言的組合和結構形式來看,藝術語言是對常規語言的超脫和偏離,它往往以“立象以盡意”來反映客觀生活,描寫發話主體的情和意。它往住不以語法規范為據,追求的是更高的社會規范,表達的是難以言說之義,它遵循的不是理性邏輯,而是情感邏輯。比如修辭中的比喻、比擬、移就、通感、拈連、夸張、跳脫等就是藝術語言。

一、藝術語言遵循情感性邏輯性及符號的形象性

所謂情感邏輯是以情感為內趨力,調動感知、想象、理解等多種心理功能,推動心象思維的進程,本質化與個性化的交溶統一。藝術語言遵循的是情感邏輯,而不是理性邏輯。藝術語言作為“表現性”的語言形式,其實質在于言語主體心理機制與情感的相融相通,它實現了普通心理過程與情感共鳴的統一。簡言之,藝術語言就是情感的邏輯。我們難以想象,如果抽去了藝術語言,留下的語言殘片如何表達作者豐富的感情。作者明明有太多想說的話,可是呆板的文字卻不能傳達這種思念,這種回味。而正是這種感性的語言才可以抒發出語言主體那敏感、憂郁的情感。

藝術的語言它是人們情感的凝結,是情感沖動而產生的一種不尋常的語言形式,是一種情感化的符號。這種符號既是形式,又是表現,其內蘊則是情感。它往往表現情感或喚起情感。它所表現的情感是以發話主體體驗而表現的人類情感。情感是人對客觀事物是否滿足自己或社會需要的主觀心理反應,它由客觀事物引發,由主觀體驗所表現的主觀態度反映發話主體的需求與客觀事物之間的關系,所以藝術語言并不反映客觀事物本身,而是反映主體對事物的情感和認識。以李白《秋浦歌》為例:“白發三千丈,緣愁似個長。 不知明鏡里,何處得秋霜。”

“白發三千丈”,這在生物學上是說不通的,讀到下一句“緣愁似個長”, 豁然明白,原來“三千丈”的白發是因愁而生,因愁而長,這在心理和感情上卻是逼真的,表達了多少深重的愁思。所以說,藝術語言仍有其深邃的邏輯基礎,但這不是形式邏輯,而是情感邏輯。只有在情感邏輯的作用下,言者才能表現情趣于意象,聽者才能因見其意象而得其情趣??梢哉f藝術語言既是情感邏輯的表現,同時,它也是情感邏輯的載體。

藝術語言符號不是普通的語言符號,而是一種特殊的為情感描述成形象的符號。藝術語言提供了一種與符號主體某種情感或內心生活在情感結構上相同的式樣。這種式樣不是模仿的再現,而是發話主體將這些情感的式樣形式藝術化的呈示出來。這種藝術語言情感的形式,是發話主體憑借一種直覺知覺到的,而不是認識到的,它不是抽象的,而是十分具體地呈示出發話主體生命之活力、情感和思想活動的運思過程。它往往表現為一種動態的生命形式的意象。藝術語言得到某種意象時,其實發話主體也不知它是如何出現的,甚至來不及思考,它就突然出現了,使發話主體有“得意忘言”之感。

二、藝術語言的活躍性

藝術語言打破常式的語法結構與突出形象性和情感性。藝術語言表面上是悖理、病句、用詞不當、句子不完整,但它深層卻深藏著更特殊的含義。它往往不以語法規范為據,而追求的卻是更高的社會規范,表達的是難以言說之義。藝術語言為了表達不尋常的情感,它不得不掙脫了語法和形式邏輯的桎梏,去尋求一種自然的語言,去表現人最初的經驗和感受,以及那種在常識世界之外捕捉到的東西。因此,從語言的組合和結構形式上來看,藝術語言表現思想和感情往往通過各種語項的超常設置來實現。這種超常設置在語言的各種單位,如音節、語素、短語、句子、語段,大至篇章都可能出現。這就使藝術語言的言語特點表現在對語法的偏離性、辭面和辭里的不吻合性、詞的動態的使用性和對客體描寫的變形性。藝術語言的語義具有最大限度的開放性,藝術語言是用情感和美感來創造自己的意義世界的,其話語意義活躍難以捉摸,卻又深刻表達著其復雜的情感。

針對藝術語言語義的活躍性,究其原因,藝術語言的語義具有延展性,它的語義是十分豐富的,不可能用一個簡單、統一的答案來回答。

藝術語言能夠將表象進行再創造。這就使得藝術語言能夠比科學語言更靈活、更形象、更生動。例如白樸的詞《天凈沙秋》:孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。 青山綠水,白草紅葉黃花。

全詞只28個字,僅有“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴨”、“飛鴻”、“青山”、“綠水”、“白草”、“紅葉”、“黃花”12個名詞或名詞性詞語。全詞的12個意象所表示的語意內涵都很模糊,也沒有明確的詞語標明各個詞或詞組間的語法或邏輯上的聯系,因而讀者就有發揮聯想和想象的余地。在作者提供的意象世界中,讀者就依據不同的經驗和感受對其進行不同形式的組合,這個運用了列錦修辭格的藝術語言就像電影中的“蒙太奇”手法一樣,使不同的接受者在頭腦中分別勾勒出不同的自然秋景圖以及和諧的人生圖。就是為了達到這樣的效果,藝術語言就必須沖破科學語言的規范,沖破人們的定性思維。藝術語言使知覺欲望、自我意識和世界意識、情緒和氣氛之類因語言一般不能給予它明晰的概念而被視為非合理的東西的客觀化。

三、藝術語言可分為四個層次

藝術語言由“被描述詞、描述詞、被描述詞和描述詞之間的關系(以下簡稱為“關系”)三者所構成,通過對這三者的界定,可以給形形色色的藝術語言反映世界的惟妙惟肖程度,做一個層次深淺之區分。虛構這些藝術世界的藝術語言可以分為四個層次次。

1、層次較淺的藝術語言:“被描述詞、描述詞、關系”都較清晰可辨,或者只有一者較模糊,但能為常人輕易道出。

2、層次中等的藝術語言:“被描述詞、描述詞、關系”中有兩者較為模糊難言。

3、層次較高的藝術語言:“被描述詞、描述詞、關系”都模糊難言。

4、層次最高的藝術語言:“被描述詞、描述詞、關系”淺近易知,但常人難以想到。

參考文獻:

[1]駱小所.太瓊娥藝術語言-普通語言的超越[M].云南:云南人民出版社,2011

[2]藝術化語言.萬志全[M].北京:中國社會科學,2007

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[4]駱小所.藝術語言學[M].昆明: 云南人民出版社, 1996.

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