亦學亦術，以術養(yǎng)藏

收藏是個特殊的行業(yè)，不在乎你資歷多少，不在乎你年齡大小，不在乎你大藏還是小藏，更不在乎你錢多錢少。一般情況下，一個行家只要眼力到位、運氣到位、資金到位、渠道具備（來貨和出貨渠道），就可以四兩撥千斤，翻手為云覆手為雨。作為一個有修為的收藏家，無論世道怎樣變化，永遠都不會糾結和感到困惑。

如何談收藏的成功？這些都是大行大藏們談及的事情。自己作為一個亦學亦藏，以術養(yǎng)藏的后學新人，談及一些近幾年的心得體會，也讓許多新入行的藏友有所借鑒。當然，每個人的情況不同，經歷不同，知識結構和人生頓悟不同，但希望的結果和經歷的過程是基本一樣的。說說算是彼此交流分享。

對于一個白手起家的民間收藏人，我想必須拿出吃苦的精神，沒有銀子，有的是力氣，有的是精力。無論精粗藏品，你必須練就識別真假的本領，你必須學會做人的基本標準。你是誰不重要，最重要的是藏品，即便是幾千年幾百年的一片老瓷片都比你歷史悠久，都比你更有價值。百年之后，你毫無疑問成為塵埃，但它們依然訴說和證明著歷史。藏家的成就是由真、精、稀藏品來體現的，藏家的高度是由務實學術來提升的。作為藏家首先要端正自己，樹立正確收藏觀，建立正確的人性道德觀念，完善自己的歷史觀和學識觀。繼而，勤學苦練，多方求證，精誠所至。

談及收藏，我們必須要談及鑒賞，不能接受鑒定的收藏是玩樂愚弄自己，不能品賞的收藏談不上歷史文化和美學藝術。既不是真品到代器物，更不是具有歷史文化價值和藝術欣賞價值的器物，你收藏它有什么用？只有蘊含古代文化藝術價值的器物，才值得我們收藏，也才能談及收藏。收藏古代垃圾品和現代仿制的贗品，讓這樣毫無價值的物品耗費一生精力和錢財，除非腦子有病，正常人都會知道其利弊。奉勸那些收藏贗品還滿不在乎的人，我們來到這個世界是做有意義的事情的，而不是到頭來死不瞑目的，我們就此一生，善待生命，認識人生價值所在。

避免收藏古代垃圾和現代贗品的途徑只有一條路，那就是求真務實，真的做不到幡然醒悟，就放棄收藏干別的事業(yè)。自知之明是干好事情的前提，也是經得起歷史檢驗的標準。可惜，我們很多收藏者都不夠有自知之明，導致的結果是與收藏精髓背道而馳，不想成為販子卻成了專業(yè)販子，不想成為騙子卻成了騙子，不想成為虛偽的藏家卻成了實實在在的國寶幫，不想成為有名無實的專家卻成為惡名昭彰的偽專家。

在收藏領域，現在流行“收藏厚黑學”，我認為這是拿收藏作為一種低級謀生手段的現象，與收藏本身并無關系。真正的收藏講究修養(yǎng)，講求文化和美學，講究圈子，講究人品和藏品，更講究藏道。收藏最重要的要講求亦學亦術，以術養(yǎng)藏，學是嚴謹的學問，術是過硬的眼力和可靠的藏品以及可稱道的修為。具備這些因素，才真正談得上以藏養(yǎng)藏。一個眼力獨到、術有專攻的藏家，以藏養(yǎng)藏容易；一個毫無修為的藏家，只進不出很容易，但要出貨養(yǎng)藏很難。一個有作為的收藏不能企圖只靠藏品流通來以藏養(yǎng)藏，學術和收藏經驗的轉化也能做到以藏養(yǎng)藏。很多收藏家總說自己不搞學術，其實搞收藏本身就是要先搞好學術，才能搞好收藏。那些不搞學術、依靠行家和經紀人成就收藏事業(yè)的收藏家，起碼不是真正意義上的收藏家，充其量只是一個保管員或者投資商人，也體會不到收藏的樂趣和文化含義。藏品最終成為抬升他們地位和資本保值升值的資本工具，藏品在他們身邊并沒有體現應有的價值意義。這類收藏家，雖然被人們“稱道”和“吹捧”，但終究缺乏內涵。