人類又會用怎樣的方式創造文明

我讀完了《失落的文明》，最大的感想就是為璀璨的古老文明所驚嘆，為逝去的文明曙光而遺憾。

這本書選取了古希臘、羅馬帝國、古埃及、古印度、巴比倫、瑪雅、印加、阿茲特克這八個人類的古代文明，從其歷史、社會、文化、藝術、科技等諸多方面進行分析，以深入的文字娓娓講述了這些古老文明的往日。

開天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造著地球的滄海桑田，也帶給古老的人類無窮的好奇與想象。悠悠數十個世紀，人類一直在感受著自然造物主的神奇，同時也用自身行動不斷地給這個地球制造新的驚喜。

那些逝去的文明曙光注定再也不會出現，然后，廢墟的留存卻給了我們長久回望的可能，一段段遠古的文明正在這種回望中，逐漸顯露出她神秘的笑容。智慧的希臘，偉大的羅馬，永恒的埃及，虔誠的印度……仿佛人類兒時的老照片，一切都顯得真實而遙遠。我們解答了很多遠古時的事，就像一個成人追尋著自己兒時的記憶，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的東西。

今天的人類，又會用什么樣的方式再來創造文明呢？

在我看來，這文明的創造來源于我們每一個人，做法更是簡單不過——不隨地吐痰，不亂拋廢紙，文明用語，禮貌問好……這些小小的細節都可以使我們再創造出文明。干起來吧，人類！讓我們行動起來！把我們忘卻的文明再用我們的行動把它“追”回來。雖然這些小小的細節對我們來說是不值得一提的，但是這些細節都是我們以前所忽略的。我們杭州是一個文明的城市，但有時我們把這些文明的舉止忘得一干二凈了。

［評析］

作者以頗為老練的文字，表達了她閱讀后的感想。尤其是第三、四小節的內容，顯得頗有見地，也耐人咀嚼。最后，也能聯系現實，提出作者自己的見解，但其中卻有一個理解上的不足。按辭典的解釋，《失落的文明》中的“文明”，應該指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和，著重指后者。而“文明城市”“文明舉止”中的“文明”是指人類社會進步的狀態，是與“野蠻”相對的概念。所以，雖然用的是同一個詞，詞義卻是不相同的。這是作者和讀者同學都應該注意的一個問題。