新型城鎮(zhèn)化不能重蹈歷史覆轍

“城市發(fā)展中最容易受傷害的是歷史文化遺產(chǎn)，新型城鎮(zhèn)化進程中一定要警惕此前城市化進程中的慘痛教訓(xùn)，不能重蹈歷史覆轍。”

“旭日陽剛”以農(nóng)民工組合的身份標(biāo)識走紅，但他們引吭高歌的時候懷里抱著吉他，唱的是搖滾這種現(xiàn)代城市的流行歌曲。這種現(xiàn)象引起了中國藝術(shù)研究院研究員田青的深思。他說：“如果我們簡單地把城市文化當(dāng)成先進，把鄉(xiāng)土文化當(dāng)成落后，讓農(nóng)村來的所有新市民全盤接受城市流行文化，或者僅僅讓鄉(xiāng)土以另類的姿態(tài)成為城市文化的點綴和陪襯，那么我們所有產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)文化由誰來保護和繼承？”

田青的疑問也是許多文化界專家學(xué)者及政府官員關(guān)注的熱點：城鎮(zhèn)化進程中鄉(xiāng)土文化如何保護？城鎮(zhèn)化是否會將鄉(xiāng)土文化“化”掉？

不能重蹈歷史覆轍

城鎮(zhèn)化是當(dāng)前中國的主題詞之一。黨的十八大報告提出，要堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“新四化”道路。“新型城鎮(zhèn)化的‘新’就是要由過去片面注重追求城市規(guī)模擴大、空間擴張，改變?yōu)橐蕴嵘鞘械奈幕⒐卜?wù)等內(nèi)涵為中心，真正使我們的城鎮(zhèn)成為具有較高品質(zhì)的適宜人居之所，而不是簡單地建高樓和建廣場。”中國美術(shù)館館長范迪安說，“我們現(xiàn)在已經(jīng)是‘千城一面’了，千萬不能再搞成‘千鎮(zhèn)一面’。”

在范迪安看來，上世紀(jì)八九十年代以來，在城市化進程中很多文化遺產(chǎn)被破壞和遺棄，留下了太多慘痛的教訓(xùn)。據(jù)2012年住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與國家文物局聯(lián)合開展的首次國家歷史文化名城保護工作大檢查顯示，全國119個國家級歷史文化名城中，13個名城已無歷史文化街區(qū)，18個名城僅剩一個歷史文化街區(qū)，一半以上的歷史文化街區(qū)已經(jīng)面目全非，與歷史文化街區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠。少量承載著豐富歷史信息的古舊建筑，落寞佇立，情勢堪憐。

“很多古建筑看似保存了下來，但它們賴以生存的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)被破壞了。我們現(xiàn)在走到都市去看這些景點，變成了局外人去旅游參觀，而不是生活在其中，年輕人看胡同就像看國外新奇的街區(qū)一樣。這就導(dǎo)致我們整個的社會生活尤其是精神生活的落腳點失去了文化土壤的支撐。”范迪安說。

寧波市人大常委會副主任成岳沖認為，城市化進程中對文化資源保護意識不強、保護水平不高、保護后使用不當(dāng)?shù)葐栴}十分突出，致使不可再生的歷史文化資源迅速流失、傳承悠遠的歷史文脈被粗暴割裂、千姿百態(tài)的城市個性逐漸消遁。“城市發(fā)展中最容易受傷害的是歷史文化遺產(chǎn)，新型城鎮(zhèn)化進程中一定要警惕此前城市化進程中的慘痛教訓(xùn)，不能重蹈歷史覆轍。”他說。

重視民族民間文化的傳承

在如火如荼的城鎮(zhèn)化進程中，當(dāng)幾億農(nóng)民脫離土地，作為鄉(xiāng)土文化的載體，那些具有地域特色和民族風(fēng)情的民居將如何保存？一些文物古跡是否會在鏟車聲中一去不復(fù)返？那些符合農(nóng)村生活節(jié)奏的剪紙、刺繡、蠟染等民間技藝又何以存活？今年溫家寶同志在所作的政府工作報告中提出“村莊建設(shè)要注意保存鄉(xiāng)村風(fēng)貌”，就體現(xiàn)出對目前農(nóng)村城鎮(zhèn)化進程中所出現(xiàn)的這些問題的關(guān)切。

“我們今天所謂的傳統(tǒng)文化絕大部分是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，而幾乎所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是鄉(xiāng)土文化、草根文化、地域文化。人們在城鎮(zhèn)化過程中慶幸自己成為城鎮(zhèn)居民的同時，也將告別那片土地上生長出來的文化。沒有考慮到文化傳承的城鎮(zhèn)化，一定會出現(xiàn)和自己鄉(xiāng)土的斷裂，出現(xiàn)和自己的傳統(tǒng)文化、地域文化的斷裂。這樣的城鎮(zhèn)化不僅僅帶來農(nóng)民身份的改變，也會切斷他們和鄉(xiāng)土文化的聯(lián)系，切斷千百年來今天與昨天的精神臍帶。”田青說，著重保護與傳承民族民間文化是我國城鎮(zhèn)化歷程中必須注意的問題。

知名學(xué)者、作家馮驥才在接受媒體采訪時認為，城鎮(zhèn)化是必須要走的一條道路，但不能在城鎮(zhèn)化的過程中把自己的鄉(xiāng)土文化“化”掉了。“城鎮(zhèn)化和留住我們的傳統(tǒng)不是對立的，應(yīng)該是一致的。把兩者看成是矛盾的觀念是沒有文化的，也是不負責(zé)任的。”他說。

城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中一定要把“以人為本”和“以文為基”結(jié)合起來，把新的文化設(shè)施的建設(shè)和城鎮(zhèn)的規(guī)劃更有機地結(jié)合起來。“城鎮(zhèn)化真的不是一塊土地上的全新建筑，而是坐落于原有聚落形態(tài)文化特征的新型生活方式。”范迪安說。

為文化預(yù)留發(fā)展空間

田青認為，在城鎮(zhèn)化的過程中一定要避免和傳統(tǒng)文化的斷裂，從硬件到軟件都應(yīng)該有“文化城鎮(zhèn)化”的意識，在城鎮(zhèn)化的規(guī)劃階段就要為文化預(yù)留出發(fā)展的空間，規(guī)劃出市民文化生活的場地，注意保護傳統(tǒng)建筑文化的地域特色。“現(xiàn)在我們的城市全是現(xiàn)代化的高樓大廈。假如我們的新型城鎮(zhèn)化不注意這個問題，必將失去祖先給我們留下的千姿百態(tài)、充滿獨特美感的建筑文化。”他不無憂慮地說。

為此，田青建議，在城鎮(zhèn)化過程中設(shè)法保護處于“斷根”之境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓傳統(tǒng)文化能夠在新的環(huán)境里有繼續(xù)生存的可能。“在這個過程中，一定要注意維護文化多樣性，不能所有人唱著同一首歌，更不能把產(chǎn)生在農(nóng)業(yè)文明里的傳統(tǒng)文化統(tǒng)統(tǒng)遺棄。我們豐富多彩的地方戲，產(chǎn)生在山野、田園、牧場的千姿百態(tài)的民歌，體現(xiàn)中華民族天才與智慧、光輝燦爛的工藝美術(shù)和手工技藝，還要繼續(xù)傳承下去。”他說。

“目前，我們對鄉(xiāng)土文化的認識還沒有跟上，要么覺得鄉(xiāng)土文化太土，要么覺得其很零散不知道如何保存，尤其不知道如何將鄉(xiāng)土文化資源變成現(xiàn)代文化內(nèi)容。”范迪安建議，應(yīng)專門進行對中國鄉(xiāng)土文化的綜合研究，尤其是研究不同地域的文化特色如何能在城鎮(zhèn)化過程中變成活的文化基因，變成這個城鎮(zhèn)人們的文化生活方式。“所有這些都要跨部門、跨領(lǐng)域綜合研究，應(yīng)該加強文化頂層設(shè)計，制定出一些原則性的標(biāo)準(zhǔn)，同時要因地制宜，更好地進行整體性的規(guī)劃，把文化保存意識滲透進去，使得新型城鎮(zhèn)化成為有中國特色的城鎮(zhèn)化。”他說。