馮冰：中國畫獒第一人

馮冰，法國美協會員，中華兩岸文化交流協會理事，中國大旗文化產業集團公司書畫院院長，中國藝術家企業家聯合會名譽主席……

像他的名字一樣，書法家、畫家馮冰一生中，充滿了過多的“冰”。可以說，生命的起伏與磨練，使少年得志、中年失意的馮冰對生活和藝術有了全新的認識。

成名于書法的他，成為“中國畫獒第一人”，緣于一次偶然。

17歲時，馮冰還是青海湖邊的一名戰士，他第一次見到藏民家的藏獒，這種被稱為“東方神犬”的獒犬就給他留下深刻的印象。當時的他沒想到的是，從那時起，他就與藏獒結下了一段“不解之緣”。

2005年，憑借書畫作品在青海書畫市場上已覓得一席之地的馮冰接到了一宗特殊“任務”——畫藏獒。

藏獒是藏地特有犬種，碩大的體型，聳立的鬃毛，高傲的頭顱，低沉的吼聲，沉默而犀利的眼神賦予了藏獒堅忍、忠誠的特性。世人皆知“畫鬼易，畫犬難”，更何況是畫藏獒。書畫界講究師承關系，但是畫藏獒馮冰只能“無師自通”。得益于多年養藏獒與做藏獒生意的經歷，馮冰對藏獒比較了解。“我畫藏獒時，腦海中浮現出藏獒的各種神態，提筆作畫，有如魚得水之感”，馮冰說，“作品是作者心里流出來的東西，無可取代，是每個靈魂對事物和人生的寫照”，馮冰把對藏獒的理解與感情灌注于筆尖，他筆下的藏獒或霸氣外露，或憨態可掬，但目光中無不傳遞出冷峻與堅忍、沉默與淡然，而這又何嘗不是馮冰本人的寫照呢？

與書法更重風骨不同，中國畫講究的是“氣韻生動”。早在南齊，謝赫把中國畫的品評歸納為“六法”，其中排第一位的就是“氣韻生動”。氣韻之所以是中國畫藝術的最高標準，一方面它與畫家的人品、氣質、修養、性格、情感有密切關系，另一方面它與畫家的技巧技法等專業知識密不可分。馮冰畫獒，也是如此，格局、用墨、設色都體現了大寫意的風格。馮冰笑說：我畫獒用的是一種獨特畫法，我稱之為“五旋子畫法”，因為我頭上長了五個旋子，而畫藏獒剛好需上五層墨。于是，馮冰的筆下，就在濃淡之間、動靜之間、黑白之間、輕重之間，“東方神犬”藏獒躍然紙上，或恣意或隱忍的用墨方法將暢意瀟灑、蒼勁雄渾的手法與大西北的粗獷風情刀鏤斧斫般地融進了他的作品中，也給了藏獒以氣韻生動、動靜兩相宜的特質。

2006年，中國工作犬協會在人民大會堂舉行藏獒專業委員會成立大會，馮冰作為特邀嘉賓出席，并為大會贈送藏獒作品兩幅，甫一亮相，即引起轟動，當即被大會秘書長宣布為“中國畫獒第一人”，受到市場如此肯定，馮冰畫獒從此一發而不可收。

2008年，馮冰代表國家參加法國盧浮宮藝術沙龍展，其作品《千里傳承 今日雄風》獲大賽銅獎，法國美協主席評價說，馮冰的畫充滿了浪漫的中國色彩和元素，而且形態可掬，墨法自然，有夢幻般的感覺。2009年馮冰受邀加入法國美術家協會，成為第二位加入法國美協的中國人。可以說，在馮冰的作品中，東方哲學賦予了水墨新的生命，水墨則對東方哲學作出了新的詮釋。

“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹于古人”，馮冰的字堪稱神采與形質的完美結合。馮冰笑說：這可能得益于我多年堅持習練武術，至今無論寫字作畫都懸肘懸腕，別小看這個功力，只有這樣方能轉圜自如、一氣呵成。

同樣地，身為圍棋業余五段的馮冰從棋局中也領悟了人生的哲理，并將之融會貫通于中國畫的創作中。“人有善惡，正如棋有黑白，棋局中要精心布局、穩打中盤、認真收官，中國畫不也正體現著這種東方哲學思想嗎？”

“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，如今已過耳順之年的馮冰并不滿足于已經獲得的成就，除了畫藏獒，他還涉獵更多的題材，潛心琢磨更多的畫法，“其實我的藝術高峰在今后20年，你們拭目以待吧”，這就是馮冰，堅忍執著，桀驁不馴，見素抱樸，知白守黑。