別讓焦慮控制你

現代人常常覺得累，痛苦與焦慮總是不經意間就席卷了我們，讓我們難以自拔。世事變化無常的原因固然存在，但有一個原因常常是我們走入了放大痛苦與焦慮的誤區。

案例1：

有位漂亮的女孩，自身的條件很好，對男朋友挑挑揀揀的，不知不覺就快邁入大齡青年的行列。她的父母非常焦急，四處托人幫女兒介紹對象，女孩反而對相親不感興趣了。她家人又給她安排了一次相親，她偷梁換柱讓她的朋友去了。沒想到對方是一位年輕的鉆石王老五，并且和她的朋友一見鐘情締結了百年之好。女孩為此郁郁寡歡，怪自己太傻了，把自己到手的美滿婚姻拒絕了，失去了一生的幸福，這種痛苦整個地淹沒了她。其實她真的應該想到：適合別人的不一定是適合自己的，她人的美滿婚姻對自己可能是孽緣，自己有自己的幸福?？上У氖?，她固執地沿著痛苦的思路往下想，越想越痛苦，越痛苦越往下想。

案例2：

一位少婦多日焦躁不安，茶飯不思，夜里難眠，身體乏力，日漸消瘦。

老中醫為她把過脈，說：“你心中有太多的苦惱事，體有虛火，并無大病?！鄙賸D聽了如釋重負，便向老中醫傾訴心中的種種煩惱。

老中醫聽罷問她：“丈夫對你感情如何？”少婦臉上有了笑容，說：“很疼愛我。”老中醫又問：“有孩子嗎？”少婦眼里閃出了光彩，說：“有一個女孩，很聰明，很懂事……”

老中醫邊問邊寫，然后把寫滿字的兩張紙放到少婦面前，一張寫著她的苦惱事，一張寫著她的快樂事。他對少婦說：“這兩張紙就是給你治病的藥方，你把苦惱事看得太重了，過于焦慮，忽視了身邊的快樂。”說著，老中醫讓徒弟取來一盆水和一只豬苦膽，把膽汁滴入水盆中，只見那淡綠色的膽汁在水中散開，很快便不見了蹤影，老中醫說：“膽汁入水，味則變談，人生何不如此？”

不是我們承受了太多的痛苦，而是我們不善于用快樂之水沖淡苦味。其實，在我們嘆息痛苦焦慮甚至流淚時，快樂就在身邊朝我們微笑。

案例3：

曉海在內地的一所工科大學研究生畢業后，南漂到了深圳，在朋友的引薦下，進了一家軟件設計公司。進公司后，曉海發現：技術開發部的十幾位員工個個都是專業能手，而且都是學計算機的，有三個還是海歸碩士，自己想在這里立足干一番“大”事業談何容易？

真是不干不知道，一干嚇一跳！別人設計一道程序三五天就攻下來，輪到自己，十天半個月也完成不了。為了追趕大家，曉海主動加班加點。一次，公司為一家企業設計一個流程，要求一個月之內完成任務。曉海接手了其中的一小部分，照理應該沒什么問題，可眼看20天過去，曉海卻一籌莫展，最后還是同事相助，才度過了難關。

曉海知道，這樣下去不是辦法，他越來越焦慮不安。特別是當他得知公司的“自然淘汰制”后，更是憂心忡忡。所謂“自然淘汰制”就是年終綜合業績考評，居后者將被公司辭退。

下班后，同事都走了，曉海還坐在電腦前，心不在焉而又煩躁不安地敲擊著鍵盤，他不知他還能在這個公司呆多久。

曉海本沒有什么身體疾病，現在卻總是感到身體不適，被心理醫生診斷為焦慮癥。

曉海的經歷與感受具有普遍的代表性，在節奏快、壓力大的現代社會，很多人時常會受到“焦慮感”的侵襲，如果處理不當，很容易被這種情緒壓倒，影響正常的工作、生活與人際關系。

心靈導航

其實在現代社會，每個人的內心都有這種焦慮感，焦慮癥已成為人群中常見的情緒障礙。焦慮情緒主要表現有兩大方面：一是身體不舒服，感到嗓子緊、有阻塞感，身體也發緊，還感到頭痛、頭暈、心慌、胸悶、呼吸急促、出汗等。二是情緒焦躁，坐立不安，腦中會想各種可怕的情景。

區分“兩個事實”

鑒于易焦慮的人往往沉浸于自己的某種主觀想法中，因此，出現焦慮情緒后，首先要善于區分“客觀事實”與“心理主觀事實”。

以曉海的經歷為例。他要意識到的客觀事實就是：自己還在公司上班，自己的身體健康是好的。而他的心理主觀事實是：自己將被公司辭退和自己的身體也不行了。

這時曉海要告訴自己，客觀事實與心理主觀事實二者是不同的，現在只是自己在主觀上感到擔心和害怕，但其實自己的工作是正常的，身體健康是好的。自己的主觀想法，并不是實際狀態。

其次，無論是客觀事實還是心理主觀事實，這些都是“事實”，所以，就只能去承認它。但很多人對待焦慮，習慣的方式是控制它、努力去掉它。這是我們對待痛苦的一種本能反應，卻會使焦慮更深重。因為當你想控制焦慮感、努力想擺脫這種感覺時，你就是在與它進行抗爭，如同與焦慮感在打仗。事實是你越抗爭，卻只能讓焦慮感更重。

用智慧對待焦慮

對待焦慮，我們需要一種智慧。這種智慧其實很簡單：能做就做，做不到就接受，否則你就是與自己過不去。焦慮的人更需要這種簡單的生活智慧，因為焦慮的人心里不安的程度往往非常大，當他體會到死心了，才不會再去掙扎，而只要他覺得還可以掙扎、還可去做時，就陷入了一個陷阱里，越掙扎越焦慮。當他不再與焦慮進行抗爭時，他的焦慮就開始下降，這意味著他就開始好轉了。

向大自然學習化解焦慮

有些人覺得活著有很多不容易，但大多數不容易都是人想出來的，而事實往往很簡單。是我們自己制造出一大堆問題。如有的中年職工奔波在單位和家庭之間，擔心抽不出時間接送孩子；青年白領穿行在擁擠的地鐵里，發愁買不起房子；大學生害怕畢業后找不到滿意的工作，甘愿接受“零工資”的試用；老人們念叨退休待遇不能兌現、看病難上加難；公務員抱怨錢包癟、壓力大；農民害怕化肥漲價，糧價偏低；私企老板唯恐政策變動、眼下的生意不可為繼……

更有不少人，一定要得到別人的認可，有了別人的認可，自己才能認可自己，否則就焦慮萬分。

注意到了嗎？大自然的樹木、花草，它們享受同樣的陽光、雨露，同樣在生長，不會說自己長得不好看、沒有其它的樹高大、沒有其它的花嬌艷、得不到認可就不生長了。

其實人也完全可以這樣看自己。我就是我，不用與別人比，有家人，有陽光、雨露。這樣就安心了，該怎樣就怎樣，如果有事情發生了，就看自己能做些什么，如果什么都做不了，那就隨它去吧。這就讓自己放松。

確實，現代社會，焦慮感像影子一樣，似乎無時無刻不在伴隨著現代人。焦慮時，很多人讓自己的想法脫韁，不停地跑，越想焦慮感越重，然而回到事實層面一看，往往“只是這么回事”。要不想讓焦慮感緊緊地控制住自己，那么焦慮的時候，最好別坐著亂想，而是要動起來。動的時候，環境變了，注意力就會轉移到新的環境上。而大自然是很開闊的，我們會感染到這種開闊，心情也會跟著發生變化。

心靈處方

那么，對現代人而言，該如何走出放大痛苦與焦慮的誤區呢？

首先是認識痛苦與焦慮的客觀牲。我們的情緒并不是主觀意志能完全控制的，如在眾人面前講話時緊張，常常是越想控制緊張，則緊張越厲害，越想控制焦慮，則焦慮越甚。相反，如果對待痛苦與焦慮采取接納的態度，痛苦產生后告訴自己：我痛苦了，這是一種難受的感受，但我自己控制不了，我只能接納它。這樣，雖然看來好像是一種消極的態度，然而，任何情緒的過程都有它發生、發展、高潮、下降及結束的過程，只要我們接納它了，最終它也就消失了，正所謂“無為而無不為”。

第二，試著尋找放大痛苦背后的心理原因，如是否自己太過追求完美、太看重事物的結果、大注重他人評價等。

第三，正視現實的壓力。痛苦與焦慮的產生，常常有著一些我們不愿面對的現實壓力、心理沖突，如婚姻的矛盾、工作的壓力、人際的沖突等，我們要學會正視并及時解決它們，逃避只能使問題更為復雜和麻煩。

第四，尋找多途徑的愉快來源，我們的愉快來源越多，我們就越少懼怕失落，越少痛苦和焦慮。生活是多彩的，只要我們愿意，每時每刻我們都能享受到生活的愉快。

比如隨身攜帶家人的照片，并時常拿出來看。因為人回到家就覺得放松、安全，即使身在異鄉，看看家人的照片也會覺得：自己并不孤獨，有很多人在照應著自己呢。

經常與家人朋友溝通，如打電話、發短信等。特別出門在外的人，常報喜不報憂，覺得報憂也沒有用，不能讓家人白操心。其實并不是這樣的，在電話里你把自己的生活向親朋說出后，雖然不一定能幫上忙，但對你來說，說出來就是一種釋放，你的心態就會不一樣了，先前比較煩惱的事也不覺得會怎么樣了。

多親近大自然，增加“存在感”。比方說，你站在地面上，看看自己腳下的土地，打量一下周圍的空氣、陽光，這些都是無條件為你而存在的，不用任何代價，你就擁有它們。人在大自然中就會放松、愉快，去感受土地、陽光、樹木都在支持著自己，而且這些都是無條件的。存在感增加了，人會感到踏實、更有自信和力量，安全感隨之增加。

第五，主動尋求心理醫生的幫助。