當(dāng)年

在漫長的歷史長河中，中國的服飾史以其階層規(guī)制與民族審美情趣融合作用而表現(xiàn)出

燦爛而豐富階段性嬗變。每每時代巨變，服飾潮流即隨之躍進式變遷。

而論中國服飾的巨變時代，無疑當(dāng)屬近現(xiàn)代這一社會巨變時期。

從舊民主主義革命時期向新民主主義革命時期、以及其后的建國初期的演進，中國社會

文化在政權(quán)的更迭中發(fā)生了翻天覆地的變端。服飾，也隨之表現(xiàn)出跳躍式的發(fā)展變化。

在時裝秀中，設(shè)計師通常表達的是一個明確的主題。而如果要把半個多世紀的服飾變遷融于一臺時裝秀中，誰能想象設(shè)計師會怎么去展現(xiàn)呢？

帶著這樣的趣思與魅惑，2012年11月1日晚，人們走進了D·PARK第一車間，探詢武學(xué)凱、武學(xué)偉以及張肇達這三位中國當(dāng)代最頂尖的設(shè)計師在中國國際時裝周的最后一夜給出的解答。

模特兒一出場，人們的記憶被拉回到封建帝國的尾聲。寬大的廓形與開裾寬袖的造型在中國古典如意云頭紋、寬滾花邊的裝飾下，母儀天下的珠光寶氣油然而出。

隨后，各種坎肩、氅衣、云肩的造型被現(xiàn)代材質(zhì)與剪裁手法在一件件深色服飾中繼續(xù)展現(xiàn)富貴氣息。

而當(dāng)亮光面料演繹的長袍馬褂與旗袍一出，民國初期逐漸簡練的服飾跟隨新民主主義革命思潮而登上舞臺。上海的十里洋場、外灘的建筑細節(jié)、1930年代的美女年歷、有軌電車等元素鑲嵌在旗袍與馬褂上，成為新的潮流。而中山裝、學(xué)生裝造型進一步揭示出一個從繁復(fù)到簡約的思想解放時代。

這正是“清末民初”的社會風(fēng)尚。

第二系列“烽火年代”帶領(lǐng)著人們的視線轉(zhuǎn)向戰(zhàn)火中的服飾文化。

用現(xiàn)代時裝面料與手法表現(xiàn)的軍裝獨具風(fēng)范。軍旅風(fēng)本就是這些年來的一個重要主題。本場秀展現(xiàn)的軍裝概念看起來有更深遠的應(yīng)用意義。

而敵后的鄉(xiāng)村勞動人民的束腰斜襟棉服、土布棉襖服飾也經(jīng)過現(xiàn)代面料重新演繹，頗具情致。

待到一件毛邊口袋、五角星與紅色長條簡章的毛呢工作制服出現(xiàn)，這第三個系列“紅色歲月”表現(xiàn)的正是紅色政權(quán)勝利后的建國初期。袖口與下擺的灰白蠟染看上去如勞動熱情下被泥漿沾污的形象，背部充滿工作熱情的執(zhí)筆工人形象躍然而出。而大塊褶皺呢絨的手臂與腰部的裝飾、長條中分的黑色毛呢圍巾、土色束膝褶皺呢絨等元素卻讓這件工作服有了豐富時尚元素。

這一時期的服飾風(fēng)格再度轉(zhuǎn)變，長袍馬褂很快退出主流風(fēng)尚舞臺，中山裝也變成了毛氏服裝。解放軍軍裝、工作服成為新的主流。

這些紅色建設(shè)時期的經(jīng)典元素也得到了設(shè)計師的現(xiàn)代化巧妙演繹。紅色圍巾、深藍色披肩、連襟大翻領(lǐng)、印滿建設(shè)國家時期的工人農(nóng)民形象的工作服、卡其三分褲、灰白紅相間的豎領(lǐng)夾克……賦予工作服諸多現(xiàn)代色彩，似乎這些衣服可以輕松出現(xiàn)在街頭亦不突兀。

經(jīng)典建國元素與現(xiàn)代時尚手法在設(shè)計師的重構(gòu)下被恣肆縱橫地潑灑、組合，這種現(xiàn)代紡織品與現(xiàn)代設(shè)計手法賦予傳統(tǒng)服飾概念新的趣致。

當(dāng)年，或許不是一種緬懷，卻是一種人文關(guān)切。它或許并非一種悵惘，卻成為一種跨越時空后的重新審視。它亦不追求對政治與社會的頌揚，卻至少是對一代人無私奉獻的謳歌。

如果說時裝藝術(shù)在過去表現(xiàn)得更多是設(shè)計師的個人情懷、對自然美的驚嘆、對大好河山的情感傾訴，那么，“當(dāng)年”卻更深入到人的境地，重新見證半個多世紀以來在風(fēng)云變幻中或被時代激流左右、或又一起左右時代的中國人的革命與新生歷程。

在人與大時代的辯證中，天地造人抑或人定勝天或許是那一代與幾代人的問道。今天，我們在秀場感受的這種時空變幻后的重新解讀，又會生發(fā)何種情思？這又是否需要另一場秀去解讀呢？

但至少，“當(dāng)年”讓我們在這個讓人焦慮的社會轉(zhuǎn)型期又重新獲得了一絲反思的時空。畢竟，與那一代代前輩相比，這個時代的焦慮是如此的整體凸顯。

就在秀場幕后，武學(xué)凱、武學(xué)偉以及張肇達這三位中國卓越設(shè)計師，在完成他們對時代巨變下的中國近現(xiàn)代服飾的重新演繹后，似乎亦若有所思。

而讓業(yè)界再度感嘆的演繹自然離不開這三位設(shè)計師的默契合力。近二十年前，這三位設(shè)計師就相逢在北京，如同本場秀詮釋的建國初國人熱情般，一起卷入當(dāng)代中國時尚架構(gòu)的建設(shè)中。對民族時尚文明的向往與追求讓他們走在了一起，相互間結(jié)下了一段珍貴的情誼。

或許，“當(dāng)年”亦讓他們悠然回味了他們自己的當(dāng)年。