顧濤做有思想的紫砂一人

在個人修養上，她儀態端莊、談吐文雅，具有典型江南女子的文雅嫻靜、恬靜賢淑；

在制壺工藝上，她壺藝精湛、得父親（中國工藝美術大師顧紹培）真傳，又拜高級工藝美術大師、江蘇省名人沈漢生為師學習篆刻；

在創作風格上，她知書達理，在創作的基礎之上探索如何將紫砂工藝與傳統文化完美結合，追求古樸大方、自然清新的藝術風格；

她，就是國家級工藝美術師，中國工藝美術大師顧紹培二千金，江蘇省工藝美術學會會員顧濤。

俗話說：“一方水土養一方人”。紫砂早已成為宜興的一張名片，紫砂文化也深深的影響著生長在這塊土地上的每個人，顧濤也不例外，她的成長注定與紫砂分不開。

漫漫學藝路

1974年顧濤出生于宜興紫砂陶藝世家，自幼愛好文學，練習琴棋書畫。由于受家庭藝術氛圍的熏陶，使她對紫砂藝術自幼就有一種特殊的情感。紫砂藝術從小便在她的心里埋下了種子，隨著年齡的增長，對紫砂藝術了解與認知加深，紫砂藝術的魅力更加深深地吸引著她。

畢業之后，顧濤一直跟隨父親學習紫砂壺的設計與制作。她說，現在回想起以前學徒的情形，父親對我們的要求非常嚴格，但沒有當時的嚴格要求，就不會有今天在制壺工藝上扎實的基礎。

通過多年努力，顧濤不但精通壺身的設計與制作，對紫砂壺的燒制、裝飾等都很有研究。1998年她拜著名陶刻藝術家高級工藝師沈漢生為師，從事紫砂陶刻藝術裝飾，并受到南京藝術學院吳山教授在造型設計專業知識上的指點與培訓，同時也得到北京畫院李巍巍老師的親自教授和指導。

2003年完成中專工藝美術專業，并擔任父親顧紹培紫砂藝術集出版副主編工作，2004年進蘇州工藝美術職業技術學院接受專業技術培訓，同時在研讀大專工藝美術專業，現在在父親工作室從事造型設計和壺藝制作，作品在國內多次獲獎。

壺身文化魂

海納百川，有容乃大。

從古至今，宜興紫砂決不是簡單的泥巴捏制和堆砌，而是作者將制壺工藝與傳統文化完美結合之后的文化產物。紫砂壺的魅力在于能將紫砂工藝、書法、繪畫、篆刻、雕塑等藝術相結合，從而得到在文化上的融合與提升。

顧濤自學習紫砂壺創作之初就一直在思考如何博采眾長，結合自己對生活的理解以及藝術創作的認識，在作品創作的基礎上將制壺工藝與傳統文化完美結合。

顧濤認為，一把好壺是泥色、質地、造型、裝飾等整體搭配，從不同層面彰顯作者對人生的思考，表達自己對自然與生活的理解。只有加入作者對生活的思考與感悟以及對紫砂文化的理解，真正做到大處有形，小處有情，散發著優雅的文化氣息，激發出引人入勝的美感，才能得到廣大紫砂藝術愛好者和收藏者的親睞。

作為中國工藝美術大師顧紹培之女，顧濤在陶藝世家的熏陶下從小就接受紫砂陶藝的訓練。家庭的氛圍滋生了她對紫砂藝術特殊的感情，也培育了她對于傳統文化的深厚興趣。自幼愛好文學與琴棋書畫，古典的詩性孕育了她溫婉的性格，通身散發著一股養在深閨人未知的氣質。對傳統文化的專注與熱情，是顧濤與其他藝人較大的不同之處。胸中書萬卷，筆下墨萬點，有了這樣的才情，顧濤在正式踏上紫砂道路時，也就于無意間比別人站高了一層。

顧濤認為紫砂壺的收藏價值應領悟到紫砂陶藝在技術和藝術之間的關系：技是器物基礎，藝則是精神基礎，對紫砂制作來說二者缺一不可。沒有精湛的技法，就不會使作品有很強的表現力。沒有藝術修養，作品只會徒有其表，流于空泛和枯燥。

正是她對紫砂藝術全身心的投入和體驗，對文化藝術學識的汲取，深深地影響著她的創作風格，這些思想和文化的存在，才使得作品具有更為豐富的美感，使得作品的美感更具立體感，使人品之有味，賞之更美。

顧濤說，紫砂壺是對藝術感悟與藝術再創造的一種創造性勞動，讓自然之美與藝術之美達到和諧統一是每個藝術家的追求。除需要具有高超的專業技能、聰慧的悟性外，還需要制作者深厚文化修養和創作靈感能夠迅速體現在器物造型上的能力。

顧濤廣交文友，把與文人的相識、相知，交流切磋，作為不斷提高自己的文化藝術素養的學習機會。她注重汲取前人的成功經歷和做法，藝納百川。父親顧紹培對她的影響至關重要。顧濤說，父親早期的作品還需請人在壺體上揮毫代書，后因結交文人學士，不但制壺風格由大及小，為之一變，而且書法大為長進，“削竹鐫留十字銘，居然楷法本黃庭”；制壺大家陳鳴遠“足跡所至，文人學士爭相延攬”，她與海寧名士揚忠納等交友甚深，影響所及不但制壺上面“一技之能，世間特出”，而且“形制款識，無不精妙”，銘刻書法古樸雅麗，有晉唐風格。

顧濤強調，她有今天的成就也離不開丈夫的大力支持。丈夫湯志勇1996年開始跟隨父親顧紹培從事紫砂創作與造型裝飾設計，現為宜興方圓紫砂工藝有限公司、顧紹培紫砂藝術館陶園顧工作人員。