知古而不泥古國學大師饒宗頤的“治學觀”

· 做學問、做藝術當先立德、立品，治學要求是、求真、求正，方能立足于世，實現中國文化復興。

“所謂學問就是繼承人類整體的遺產，所以是最高的財產?！币咽峭僦?，饒宗頤仍筆耕不輟，他說二十一世紀是東學西漸的時代，東方的學術和藝術思想將對西方產生重大影響。這位國學大師的國學夢，從未放棄。

日前，聞名國際的法蘭西學院確定饒宗頤教授為該學院外籍院士，聲動法國乃至歐洲藝術文化界。作為亞洲第一個獲頒該榮銜的漢學家，饒公老當益壯，“我已經是97歲的老人，很快就98歲，實際上我不認老。我記得劉海粟以90多歲高壽上黃山，我希望步他后塵，再去黃山！”

千金易散，遂師從古人

國學大師饒宗頤出身富裕之家，在父親遺留下來的龐大財產與大批書籍之間，選擇了書籍，造就了后來聞名于世的國學大師，是當代中國文化藝術的高峰。

“我對人類的未來是很悲觀的。”饒宗頤說，天人互害正是出于人的劣根性：“人的本性是惡，人類自己制造各種仇恨，制造恐怖，追求各種東西，變成物質的俘虜，掠奪地球資源不夠，還要到火星去，最終是自己毀滅自己。最后人類可能要回到侏羅紀，回到恐龍時代?！庇谑菑墓湃宋幕闹腔劾飳W習便更加重要?！熬拖裎以凇段幕囆g之旅》書中所講，不要天人互害，而是互益，這比天人合一更為重要?！?/p>

饒宗頤首次知道做學問的樂趣，與父親饒鍔有莫大關系?！霸谖壹依镉泻芏嗖貢杂妆憧匆姼赣H做學問的情景，知道讀書是何等的樂事。……