越過重重疊疊的山，順著蜿蜿蜒蜒的水，一路尋去，幾疑是山窮水盡了，突然便見一大片的盆地。盆地里，黑瓦的舊屋，白墻的新房，相互摻雜，再往前，便是一色的新村，街巷井然。朋友道：邊鎮(zhèn)到了。

幾年前，從邊鎮(zhèn)走出去的作家紀任才寫了十?dāng)?shù)篇“邊鎮(zhèn)系列”的散文，鐘情于自己家鄉(xiāng)的米粉、紅曲、烤鴨、草席……走在邊鎮(zhèn)，我再次感受到這些獨具地域符號的深刻記憶，彌漫在邊鎮(zhèn)的每一寸鄉(xiāng)土里。而邊鎮(zhèn)深厚的人文底蘊，如同枝頭的果實，掛在邊鎮(zhèn)的每一戶屋檐下，散發(fā)出誘人的芬芳。

葛竹村“化龍書屋”的屋檐，將夏日的炎熱擋在了屋外，我經(jīng)過這座據(jù)說建于清末光緒年間的建筑時，瑯瑯書聲已經(jīng)淡遠，從前的“喜報” 、“捷報”，雖然殘破，仍可見模糊字跡。書屋雕梁畫棟，古香古色，迥異于同時期普通民居，這是一個山村的人文視點，是一個家族昌耀的歷史見證。葛竹村的紀、黃兩姓，因了這樣深厚的文化積淀，名人雅士，層出不窮。

被宋神宗褒揚為“廉能”的林積，是福建省尤溪縣有史記載的第一位進士，而林積的家鄉(xiāng)，就是邊鎮(zhèn)的白泉村。年青時的林積，進京趕考，在河南蔡州（今汝南）一家客棧投宿時，意外拾得上一夜住宿房客遺失的百顆珍珠，林積告訴店老板，失珠人是自己故友，若來尋，可到京城找林積。林積又一路上粘貼手榜：“某年、某月、某日，劍浦林積假館上癢，有故人元珠，可相訪于貫通齋。”失珠商人果然據(jù)此找到林積，商人拿出一半珍珠致謝，被林積推辭。“林積還珠”的故事見諸史冊，他不為名利的優(yōu)良品質(zhì)，也使他成為“廉能”之臣，深受變法革新派王安石等人的賞識器重。

高士村的詹姓，源遠流長，是當(dāng)?shù)氐拿T望族，歷代不乏七品以上文人武將。有關(guān)資料記載：明代嘉靖年間靖邊尚書詹榮，祖籍尤溪縣四十九都高士村石龜厝。詹榮自少聰穎，博通經(jīng)史，擅長書法，尤精篆書，嘉靖四年中順天鄉(xiāng)舉人，翌年登進士任戶部主事。他長期駐守邊關(guān)，戎馬生涯，先后出任戶部員外郎、右僉都御史巡撫、大同巡撫、右副都御史、兵部右侍郎等職，嘉靖二十八年，詹榮調(diào)任兵部左侍郎，“理部事”，為保衛(wèi)邊關(guān)作出重大貢獻。明萬歷年間，詹榮的孫子詹延上疏朝廷，要求正確評價詹榮的功績。朝廷追贈詹榮為工部尚書銜。詹榮留下的《山海關(guān)志》八卷和《河?xùn)|運司志》十七卷兩部著作，詳細記敘了山海關(guān)邊地險要及古今戰(zhàn)守策略。山海關(guān)的百姓，在西街建“尚書坊”以旌表詹榮功勛。

上井村的余姓，也是當(dāng)?shù)氐耐澹嗍响籼妹胺N德堂”，堂前有一口奇特的井，名劍井，已有一千年歷史，至今仍在飲用。劍井的傳說與北宋進士余辟（余三省）有關(guān)。余三省在建昌知府任上告老還鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)匕傩找越疸y財寶相贈，他堅辭不受。走時，被路邊一塊石頭絆了一腳，余三省見此石形狀似枕，便撿起帶回家，投在井里。余三省本意以石為鑒，告誡后人保持廉潔家風(fēng)，奇怪的是，投石后，井水一日三變色，清晨呈鐵銹色，中午變渾，午后最清。自此，余氏更是人才輩出，族人也一直遵守家風(fēng)，保持清廉操守。每年農(nóng)歷六月初六，余姓人焚香鳴炮，讀書人洗井摸石，接受教育。

盧興邦，民國時稱霸閩北，是備受爭議的傳奇人物。由盧部編成的國民黨陸軍第52師參加淞滬會戰(zhàn)，4700余人，僅負傷送回后方的400余人生還。盧興邦并非邊鎮(zhèn)人，落草為寇路過邊鎮(zhèn)雙鯉村，竟看中了邊鎮(zhèn)風(fēng)水，夢想著“鯉魚躍龍門”，耗巨資建成了建筑面積二千多平方米的盧公館。據(jù)說，盧公館的東面還蓋有武器房、軍營、辦公樓、小學(xué)校、橋梁、樓閣等相配套建筑。如今，文昌閣、見龍橋等建筑仍保留完好。公館正堂，門前有孫中山“天下為公”牌匾。正廳盧興邦照片上方，有蔣介石手書“合慶百年” 壽匾，時值1929年農(nóng)歷九月十三日，盧興邦50大壽，蔣介石派人從南京專程送來。

邊鎮(zhèn)，有著太多的歷史人文沉積，一代代的邊鎮(zhèn)人，靠了先輩事跡的激勵，名人高士，層出不窮。邊鎮(zhèn)人說：邊鎮(zhèn)，文化人多，現(xiàn)如今，處級以上，就一百多人。

邊鎮(zhèn)其實不叫邊鎮(zhèn)，叫新陽鎮(zhèn)，因地理位置靠近尤溪與大田的邊緣，邊鎮(zhèn)人便喜歡說：邊鎮(zhèn)。

邊鎮(zhèn)雖然靠邊，但卻厚實，壯闊，讓人仰望。