金色孟加拉

孟加拉原來是巴基斯坦一部分，或許是這段歷史讓人聯想到內亂，或許是落后貧窮的緣故，鮮有人去孟加拉旅游，專門去攝影采風的就更加寥寥無幾，這里幾乎成了攝影的盲區，很少人涉獵。

我曾去過南亞很多國家，原以為孟加拉與印度、尼泊爾、斯里蘭卡不會有太大區別，但到了孟加拉首都達卡以后，卻發現這個國家跟我想象的完全不同：孟加拉人長相很像印度人，卻很少人信仰印度教，孟加拉是個伊斯蘭國家，國民多為穆斯林；他們曾經被英國殖民，卻鮮見殖民的遺存：見不到殖民時期的建筑，英語的普及率也遠不如印度；孟加拉很窮，但是許多地方都有免費網絡，上網卻很方便……

在這般貧窮落后的國度里，快樂熱情的孟加拉人，貪欲很低，幸福指數卻很高。

在孟加拉的十天里，恰巧遇到伊斯蘭教的宰牲節，更巧的是印度教的“撒紅節”跟宰牲節緊挨著。本來我還打算去另外一個城市，因為節日全國放假三天，買不到火車票，于是“隨遇而安”跟當地人一起，三個民族把兩個節日一起過了。印度教的“撒紅節”有點類似我國的潑水節，他們將紅粉涂在額頭以示祝福。村口一個漂亮的小姑娘問我是不是來一點，入鄉隨俗嘛，來點就來點。沒承想后面有一排大姑娘小媳婦等著呢，每人都給來點，十幾雙紅酥手齊刷刷地伸過來，一眨眼的工夫我就變成了孟加拉的紅臉關公。她們開心地笑著，因為很少見到外國人，我的參與讓她們很開心。節日高潮的時候，每個村子都會開來一輛彩車，彩車上是一尊濕婆神的妻子鏟除惡魔的雕像，人們在車上載歌載舞，相互噴灑紅粉，盡情地歡度節日。

以前在其他伊斯蘭教國家，別說清真寺不讓拍，就是當地的穆斯林也把自己裹得嚴嚴實實，不樂于被拍照。來到孟加拉，在藍家馬蒂的清真寺，阿訇得知我有拍照的想法，他不僅同意我進入清真寺，還為我做起了講解：哪些角度可以拍，哪些角度是有禁忌的不能拍；講解伊斯蘭教的典故，告訴我禱告時身體應該是怎樣的姿態、手應該怎么放等等，這樣的經歷，讓我的收獲又怎么可能僅僅是照片呢？

在孟加拉最讓我頭疼的是被圍觀。不論何時何地，只要你支起三腳架，保準就有一圈人圍上來，他們會直盯著你，像看外星人一樣看著你，有人還不時地掏出手機或者相機拍你幾張，外來之客會讓他們覺得很開心。孟加拉人也是最好的模特，當畫面中需要人的時候，你隨意從身邊拉一個過去，保準熱情十足，動作到位。讓他看一眼顯示屏上的照片，他們就會很滿足，這是他們所需的回報，別無他求。

一個多民族多信仰的國度，一個和諧快樂的國度，這便是我眼中的金色孟加拉。

責任編輯/劉欣

孟加拉是個多民族的國家，習俗節慶截然不同卻也相互包容。你過你的宰牲節，我過我的“撒紅節”，互不相干。

清真寺里祈禱的穆斯林兒童。孟加拉的清真寺多數是寬敞明亮新式建筑，那些歷史悠久的清真寺逐漸成為遺跡。

印度教的“撒紅節”這天，人們將臉上身上涂得五顏六色以示吉祥平安。

每個村子都會裝飾一輛彩車，人們坐在車頂上歡度節日，大膽的年輕人則玩起了口吐火焰的絕招。

在街上經常能看到頭頂這種超級大筐的人匆匆而過，蔬菜、水罐、電視機，所有生活物件統統都能放得下。

從五星級酒店到貧民區只需步行5分鐘，富人與窮人都住在這里，他們對遍地垃圾已經習以為常了。

首都達卡的街頭最常見的出租車有兩種，一種是機動三輪，一種是人力三輪。