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淺談中國“油畫”與“水墨畫”

2013-01-01 00:00:00馬建茂
美與時代·城市版 2013年4期

>摘要:

原始時代人類的繪畫,東方和西方是沒有太大區別的。表現手法的差異主要緣于西方科學的興起,解剖、透視、立體感等技法的發現使繪畫更能充分表現對象的客觀真實性。而中國的繪畫則重于寫意,表現出含蓄的畫外之意。東西方繪畫各有其獨特的特征,同時又相濡以沫,相互融合。無論在東方和西方,都有不少畫家在探索兩者完美的結合。

“吳生雖妙絕,猶以畫工論、摩詰得之于象外,有如仙翮謝樊籠。吾觀二子皆神俊。又于維也斂衽無間言。”(蘇軾《王維吳子道子畫》)無畫之畫,言之而意不盡。這正是中國水墨畫最本質的特征。油畫,雖說是“舶來品”、“混血兒”,但已成為中國繪畫中一個重要的畫種。如何使這一畫種發展為像中國傳統水墨畫那樣具有中華民族特色,這是當代、甚至一直是從事油畫創作者所困惑、迷茫、孜孜以求的問題。概括的講,西方美術偏重于形與質,而中國美術則珍重神與韻,無論在西方和東方,都有不少畫家在探索兩者的完美結合。

中國水墨畫已有兩千年的歷史,它以一種獨有的藝術形式出現,其繪畫工具材質是毛筆、水和墨。關于筆墨,古代的理解可謂至深至厚,如意在筆先,以意使筆、意到筆不到、筆斷意連,意同筆不同。談到筆法則有抬、壓、轉、擰、繞、戰、擺、拖等,可謂應有盡有。關于用墨,如墨而五色俱,干濕濃淡,焦潤濕干;什么濃墨法、淡墨法、新墨法、潑墨法等等,可謂經論之至。在《畫荃》中有“筆中用墨者巧,墨中用筆者能,墨以筆為肋骨、筆以墨為精英,筆竭時墨焦而屑,墨暈時筆化而溶”。這里對筆墨的論述可謂彌足珍貴?!豆女嬈蜂洝分杏小皻忭嵣鷦?、墨法用筆、應物象形、隨物賦形、經營位置、轉移模寫”等深厚精妙的方法論述,古往今來的中國畫家,理論家們關于筆墨的精僻論述比比皆是,正是這流芳千古的偉大而完整的繪畫體系,以及博大精深的繪畫準則成就了一代代大師,成就了一幅幅令人震撼的巨作。

然而作為外來畫種的油畫同樣具有其悠久的歷史文化淵源,早在文藝復興時期,油畫作為藝術媒介的主流在西方政治、文化等方面起到巨大作用,同樣作為西方主流的藝術形式,油畫以其超強的表現力被西方繪畫家們所推崇。早期油畫作畫程序相當考究,層次分明,井然有序,即使有些作品可以很快完成,但也絕不粗制濫造,而是有條不紊按步驟進行。一般分為七步:畫布上膠、制作底子、素描造型、塑造基底、厚涂、透罩、重復進行。其次筆法也分為潤、拖、拓、鑿、挖、壓、扁、括、枯等手法,而油畫最大的優勢是豐富的表現力度,技能采取古典畫法中對真實對象的寫實描摹,又能通過制作肌理厚涂等手法使畫面具有豐富的視覺沖擊力。

目前在中國,油畫藝術工作者嘗試將中國文化融入油畫的同時,傳統水墨畫也受到了油畫這種外來文化的沖擊,悄然地發生了一些變化,這使中國水墨畫的藝術家們面臨著一個巨大的挑戰,傳統水墨畫究竟何去何從?

藝術是相通的,無論是中國傳統水墨畫,還是外來的油畫,都需要體現一定的“意”,即作者所要表達的東西。從這一點來說,中國繪畫傳統中的:“知與能的關系”(蘇軾)“意在筆先”(《古畫品錄》)“無法之法”,(蘇軾)以及最著名的意境說,都同樣適用油畫。中國油畫同樣可以表現含蓄的畫外之意。就情感表現而言,同中國畫相比,西方油畫同樣具有情感表現力度,從古典主義直到印象派,油畫材質在不同時期畫家們的筆下表現出不同的情感。從繪畫技法上說,油畫中對畫面肌理的處理,或光滑如鏡,或堆砌如山,也可以說一幅優秀的油畫作品就像一個高級生命體,具有生命中所特有的情感。這種情感中來自畫家自身,是畫家對人類生存狀態關注的結果。

在當代中國畫壇一些現代水墨畫家,在以水墨材料繪畫的同時也試圖遠離筆墨,在東方文化之間尋求一種平衡,他們借助西方現代繪畫構成表現等語言,宣泄情感,畫面同時富有強烈的視覺張力。然而這都是一種簡單的拿來主義,關于這一點林風眠先生早有先論,他認為“從歷史方面觀察,一民族文化之發達,一定是以固有文化為基礎,吸收他民族的文化,造成新的時代,如此生生不息的。中國繪畫過去的歷史亦是如此”。事實上只有對東方藝術精神透徹理解,把東方藝術精神真正作為中國畫畫家的創作基石,再去借鑒西方繪畫藝術的表現形式,對現代中國水墨畫創作來說才具有意義。

同樣對做為外來畫種的油畫,除了遵循油畫材質自身的自然科學造型色彩等規律之外,中國油畫家們更要以中國畫家在西方油畫面前的拿來主義為鑒,讓它融人中國繪畫這支浩瀚之江,使其具有東方水墨畫之獨特神韻,而不是簡單的照搬西方現代繪畫,走西方的路子,而應通過自身的努力使油畫民族化。古代東方和現代西方并不遙遠,已是近鄰,他們之間不僅能一見鐘情,發生初戀而且也必然會結成姻親,育出新人。東山魁夷就是屬這一代新人,展開周昉的《簪花仕女圖》和波切利的《春》,尤脫利羅的《巴黎雪景》和楊柳青年畫的《瑞雪豐年》,馬蒂斯的畫作和蔚縣剪紙,宋徽宗的《祥龍石》與抽象派繪畫代表作……他們之間有著許多共同感受,像啞巴夫妻,即使語言隔閡,卻默默地深深相愛著。同樣的,作為中國的油畫家,趙無極,朱德群是在油畫的中國化,民族化領域中的杰出代表。在物質文化生活日益豐富的今天,中國繪畫應敞開胸懷、廣取博收,是作為這個時期重要的繪畫表現形式的中國油畫已與中國畫一起成為中國藝術之園兩枝美麗的奇葩!

【參考文獻】

[1]吳冠中.吳冠中文集[M].成都:四川美術出版社.1989

[2]吳冠中.吳冠中談藝錄[M].北京:人民美術出版社.1993

[3]張少康.中國文學理論批評史教程[M].北京:北京大學出版社.1999

【作者單位:平頂山學院藝術設計學院】

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